2277
правок
Жанна Л. (обсуждение | вклад) |
Жанна Л. (обсуждение | вклад) |
||
(не показано 6 промежуточных версий этого же участника) | |||
Строка 18: | Строка 18: | ||
Цветок миндаля послужил моделью меноры, стоявшей в Священном Храме в Иерусалиме: | Цветок миндаля послужил моделью меноры, стоявшей в Священном Храме в Иерусалиме: | ||
:<blockquote>''«Три чаши, по форме напоминающие цветы миндаля, находились на одной ветке с шишечкой и цветком; и три чаши, по форме напоминающие цветы миндаля, находились на другой… на самом подсвечнике были четыре чаши в форме цветов миндаля, с набалдашниками и цветками»''[[Зевс#Примечания|[2]]].</blockquote> | :<blockquote>''«Три чаши, по форме напоминающие цветы миндаля, находились на одной ветке с шишечкой и цветком; и три чаши, по форме напоминающие цветы миндаля, находились на другой… на самом подсвечнике были четыре чаши в форме цветов миндаля, с набалдашниками и цветками»'' [[Зевс#Примечания|[2]]].</blockquote> | ||
Ранний и быстрый расцвет миндального дерева, на языке библейских пророков, выражал собою скорое и несомненное исполнение божественных обещаний. В Книге пророка Иеремии рассказывается, что Бог дотронулся до его уст веткой миндального дерева, вложил в них богодухновенные слова и объяснил, что Господь бодрствует.<blockquote> | Ранний и быстрый расцвет миндального дерева, на языке библейских пророков, выражал собою скорое и несомненное исполнение божественных обещаний. В Книге пророка Иеремии рассказывается, что Бог дотронулся до его уст веткой миндального дерева, вложил в них богодухновенные слова и объяснил, что Господь бодрствует.<blockquote> | ||
:''«И было слово Господне ко мне: что видишь ты, Иеремия? Я сказал: вижу жезл миндального дерева.'' | :''«И было слово Господне ко мне: что видишь ты, Иеремия? Я сказал: вижу жезл миндального дерева.'' | ||
:''Господь сказал мне: ты верно видишь; ибо Я бодрствую над словом Моим, чтоб оно скоро исполнилось»''[[Зевс#Примечания|[3]]]. | :''Господь сказал мне: ты верно видишь; ибо Я бодрствую над словом Моим, чтоб оно скоро исполнилось»'' [[Зевс#Примечания|[3]]]. | ||
</blockquote>В 30-й главе Книги Бытия Иаков делит стада своего тестя Лавана, выбирая причитающихся ему крапчатых и пятнистых [[Козёл|коз]], [[Овца|овец]] и ягнят, чтобы таких детёнышей рождалось побольше; он кладёт ветки различных деревьев, в том числе и миндального, перед животными, когда они спариваются. | </blockquote>В 30-й главе Книги Бытия Иаков делит стада своего тестя Лавана, выбирая причитающихся ему крапчатых и пятнистых [[Козёл|коз]], [[Овца|овец]] и ягнят, чтобы таких детёнышей рождалось побольше; он кладёт ветки различных деревьев, в том числе и миндального, перед животными, когда они спариваются. | ||
Строка 32: | Строка 32: | ||
===Миндаль как мандорла=== | ===Миндаль как мандорла=== | ||
[[Файл:Chartres_Portail.jpg|thumb|180px|right|<center>'''Христос во славе в мандорле Шартрского собора'''</center>]] | [[Файл:Chartres_Portail.jpg|thumb|180px|right|<center>'''Христос во славе в мандорле Шартрского собора'''</center>]] | ||
Библейские связи между небом и [[Земля|землей]], славой и вечностью обнаруживаются в ''«мандорле»'' (от итальянского mandorla, то есть миндалина), особой форме нимба, сиянии овальной формы. В христианской иконографии мандорла появляется при изображении Вознесения Иисуса Христа в VI веке в Сирии. Оно представляет Христа «в величии» спереди, стоящего и неподвижного, словно окутанного светом, окруженного мандорлой, представляющей собой «защитную оболочку». Христос держит книгу в левой руке, а правой благословляет. Вокруг него находятся Дева Мария, хотя она и отсутствует в библейских рассказах о Вознесении, а также святой Павел, отсутствие которого подтверждает христианская хронология. | Библейские связи между небом и [[Земля|землей]], славой и вечностью обнаруживаются в ''«мандорле»'' (от итальянского mandorla, то есть миндалина), особой форме нимба, сиянии овальной формы. В христианской иконографии мандорла появляется при изображении Вознесения Иисуса Христа в VI веке в Сирии. Оно представляет Христа «в величии» спереди, стоящего и неподвижного, словно окутанного светом, окруженного мандорлой, представляющей собой «защитную оболочку». Христос держит книгу в [[Правый - левый|левой]] руке, а правой благословляет. Вокруг него находятся Дева Мария, хотя она и отсутствует в библейских рассказах о Вознесении, а также святой Павел, отсутствие которого подтверждает христианская хронология. | ||
[[Файл:Mindal93.jpg|thumb|150px|left|<center>'''Дева Мария в величии в мандорле. Элемент алтаря, Великобритания, XV в.'''</center>]] | [[Файл:Mindal93.jpg|thumb|150px|left|<center>'''Дева Мария в величии в мандорле. Элемент алтаря, Великобритания, XV в.'''</center>]] | ||
В христианской иконографии мандорла имеет двойное значение: | В христианской иконографии мандорла имеет двойное значение: | ||
Строка 44: | Строка 44: | ||
В [[Книга 777|«Книге 777»]] [[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]] соотносит цветущий миндаль с [[Сефирот|сефирами]] [[Кетер]]: | В [[Книга 777|«Книге 777»]] [[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]] соотносит цветущий миндаль с [[Сефирот|сефирами]] [[Кетер]]: | ||
:<blockquote>''«Цветущий миндаль связан с расцветшим жезлом Аарона, Древесина миндаля подходит для жезла Белого мага, но в действительности это дерево должно рассматриваться как соответствие Срединного столпа в целом. Ветви баньяна, коснувшись земли, пускают корни и дают начало новым стволам; это связано с особым пониманием [[Кетер]] в философской системе, изложенной в комментариях к [[Книга Закона| | :<blockquote>''«Цветущий миндаль связан с расцветшим жезлом Аарона, Древесина миндаля подходит для жезла [[Белая магия|Белого мага]], но в действительности это дерево должно рассматриваться как соответствие Срединного столпа в целом. Ветви баньяна, коснувшись земли, пускают корни и дают начало новым стволам; это связано с особым пониманием [[Кетер]] в философской системе, изложенной в комментариях к [[Книга Закона|«Книге Закона»]]»'' [[Зевс#Примечания|[4]]].</blockquote> | ||
Словосочетание «миндальный жезл» на иврите дает в сумме число [[463]]: [[Мем]] ([[40]]) + [[Тет]] ([[9]]) + [[Хе]] ([[5]]) + Хе (5) + [[Шин]] ([[300]]) + [[Коф]] ([[100]]) + [[Далет]] ([[4]]). Ту же сумму составляют числовые соответствия трех путей, образующих Срединный столп [[Каббала|каббалистического]] [[Древо Жизни|Древа Жизни]]: [[Тав]] (от [[Малкут]] к [[Йесод]]) = [[400]], [[Самех]] (от Йесод к [[Тиферет]]) = [[60]], [[Гимел]] (от Тиферет к [[Кетер]]) = [[3]]. | Словосочетание «миндальный жезл» на иврите дает в сумме число [[463]]: [[Мем]] ([[40]]) + [[Тет]] ([[9]]) + [[Хе]] ([[5]]) + Хе (5) + [[Шин]] ([[300]]) + [[Коф]] ([[100]]) + [[Далет]] ([[4]]). Ту же сумму составляют числовые соответствия трех путей, образующих Срединный столп [[Каббала|каббалистического]] [[Древо Жизни|Древа Жизни]]: [[Тав]] (от [[Малкут]] к [[Йесод]]) = [[400]], [[Самех]] (от Йесод к [[Тиферет]]) = [[60]], [[Гимел]] (от Тиферет к [[Кетер]]) = [[3]]. | ||
Строка 58: | Строка 58: | ||
:''БОЖЕСТВА: [[Аттис]], Меркурий, [[Тот]], [[Гермес]].'' | :''БОЖЕСТВА: [[Аттис]], Меркурий, [[Тот]], [[Гермес]].'' | ||
:''СФЕРА ДЕЙСТВИЯ: деньги, процветание, мудрость.'' | :''СФЕРА ДЕЙСТВИЯ: деньги, процветание, мудрость.'' | ||
:''ИСПОЛЬЗОВАНИЕ В [[Магия|МАГИИ]]: плоды миндаля, равно как и его листья и древесину, используют в заклинаниях на деньги и процветание. Кроме того, говорят, что, если вы хотите обеспечить успех своему деловому начинанию, нужно забраться на миндальное дерево. Поедание миндаля излечивает от лихорадки, а также дарит мудрость. Если съесть пять миндальных орешков перед употреблением алкоголя, то это предохраняет от интоксикации. Из древесины миндаля изготавливают магические жезлы, поскольку миндаль — это растение Воздуха, а именно эта стихия управляет жезлом в некоторых магических | :''ИСПОЛЬЗОВАНИЕ В [[Магия|МАГИИ]]: плоды миндаля, равно как и его листья и древесину, используют в [[Заклинание|заклинаниях]] на деньги и процветание. Кроме того, говорят, что, если вы хотите обеспечить успех своему деловому начинанию, нужно забраться на миндальное дерево. Поедание миндаля излечивает от лихорадки, а также дарит мудрость. Если съесть пять миндальных орешков перед употреблением алкоголя, то это предохраняет от интоксикации. Из древесины миндаля изготавливают магические жезлы, поскольку миндаль — это растение Воздуха, а именно эта стихия управляет жезлом в некоторых магических [[традиция]]х. Наконец, если положить орешки миндаля в карман, то они приведут вас к сокровищам»'' [[Миндаль#Примечания|[5]]]. | ||
</blockquote> | </blockquote> | ||
правок