Перейти к содержанию

Белиал: различия между версиями

м
мНет описания правки
Строка 13: Строка 13:


Е. Махов в книге «Словарь инфернальной мифологии средневековья» пишет:
Е. Махов в книге «Словарь инфернальной мифологии средневековья» пишет:
:''Велиал (Белиал) - «князь обмана» (Завет Симеона 5:3), «[[Ангелы|Ангел]] беззакония, правитель мира сего» (Мученичество Исаии 2:4), однако те кто хранят [[молчание]] в чистоте сердца, сумеют противостоять воле Велиала. (Завет Нефтала 2:6). Велиал обречен на вечное наказание в [[Огонь|огне]] (Завет Иуды, 25:3); на третьем из семи небес находятся ангельские рати, которые в судный день обрушат свою месть «на духов распутства и Велиара» (Завет Левия, 3:3). В «Прорицаниях Сивиллы» Велиал трактуется как [[Антихрист]]: «Из племени Себасты (имеется в виду Самария — Ленгетон, 127) явится Велиар, и поднимет горные вершины, и поднимет море, великое огненное солнце и яркую луну, и поднимет мертвых, и совершит множество знамений для людей; но это не поможет ему» (стр. 63-67). В свитках Мертвого Моря Велиал отождествлен с «Ангелом Мрака»; он проклят и обречен на исчезновение при пришествии Князя Света, после грандиозной эсхатологической войны между «сынами света» и «сынами тьмы», предводимыми Велиалом («Война сынов света против сынов тьмы»; см. Мессадье, 336). В Новом Завете это имя (в форме Велиар; в Вульгате, однако: Belial) появляется лишь один раз, когда апостол Павел вопрошает: «Какое согласие между Христом и Велиаром?» (2 КОР. 6:15).''
:''Велиал (Белиал) «князь обмана» (Завет Симеона 5:3), «[[Ангелы|Ангел]] беззакония, правитель мира сего» (Мученичество Исаии 2:4), однако те кто хранят [[молчание]] в чистоте сердца, сумеют противостоять воле Велиала. (Завет Нефтала 2:6). Велиал обречен на вечное наказание в [[Огонь|огне]] (Завет Иуды, 25:3); на третьем из семи небес находятся ангельские рати, которые в судный день обрушат свою месть «на духов распутства и Велиара» (Завет Левия, 3:3). В «Прорицаниях Сивиллы» Велиал трактуется как [[Антихрист]]: «Из племени Себасты (имеется в виду Самария — Ленгетон, 127) явится Велиар, и поднимет горные вершины, и поднимет море, великое огненное солнце и яркую луну, и поднимет мертвых, и совершит множество знамений для людей; но это не поможет ему» (стр. 63-67). В свитках Мертвого Моря Велиал отождествлен с «Ангелом Мрака»; он проклят и обречен на исчезновение при пришествии Князя Света, после грандиозной эсхатологической войны между «сынами света» и «сынами тьмы», предводимыми Велиалом («Война сынов света против сынов тьмы»; см. Мессадье, 336). В Новом Завете это имя (в форме Велиар; в Вульгате, однако: Belial) появляется лишь один раз, когда апостол Павел вопрошает: «Какое согласие между Христом и Велиаром?» (2 КОР. 6:15).''


Вероятно, на эти тексты опирались средневековые верования о демоне как главном противнике [[Иисус Христос|Христа]], кроме всего прочего, его имя переводили часто как Антихрист. Демон был в роли юридического представителя, адвоката [[Ад|ада]] в процессе против божественных сил (процесс сатаны против Бога, который часто возлагался на царя [[Соломон]]а).  
Вероятно, на эти тексты опирались средневековые верования о демоне как главном противнике [[Иисус Христос|Христа]], кроме всего прочего, его имя переводили часто как Антихрист. Демон был в роли юридического представителя, адвоката [[Ад|ада]] в процессе против божественных сил (процесс сатаны против Бога, который часто возлагался на царя [[Соломон]]а).  
Строка 51: Строка 51:
===Имя на иврите и гематрия===
===Имя на иврите и гематрия===
[[File:Belial2.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Печать Белиала в «Гоэтии» Доктора Радда'''</center>]]
[[File:Belial2.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Печать Белиала в «Гоэтии» Доктора Радда'''</center>]]
:''[[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]] в Liber 777 приводит написание имени:'' בליאל;
:''[[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]]'' в Liber 777 приводит написание имени: בליאל;
:''[[Гематрия]] (числовое значение) имени:'' 73;
:[[Гематрия]] (числовое значение) имени: 73;
:''Дэвид Годуин в «Современной каббалистической энциклопедии» приводит написание имени:'' בליעל;
:''Дэвид Годуин'' в «Современной каббалистической энциклопедии» приводит написание имени: בליעל;
:''Гематрия имени по Д. Годуину:'' 142;
:Гематрия имени по Д. Годуину: 142;
:''В Гоэтии доктора Радда даётся написание имени:'' בליאל, בליעל;
:В Гоэтии доктора Радда даётся написание имени: בליאל, בליעל;
:''Гематрия имени по д-р Радду:'' 142, 73.
:Гематрия имени по д-р Радду: 142, 73.


===Источники===
===Источники===
:«Гоэтия» [[Кроули, Алистер|Кроули]]/[[Мазерс, Сэмюел Лиддел Макгрегор|Мазерса]]:
:«Гоэтия» [[Кроули, Алистер|Кроули]] / [[Мазерс, Сэмюел Лиддел Макгрегор|Мазерса]]:
<blockquote> ''«№ 68. Шестьдесят восьмой Дух — Белиал [[Белиал#Примечания|[1]]]. Это сильный и могущественный Король, и был он сотворен сразу же после [[Люцифер|Люцифера]] [[Белиал#Примечания|[2]]]. Он является в образе двух прекрасных Ангелов [[Белиал#Примечания|[3]]], восседающих в огненной колеснице. Он говорит приятным голосом и сообщает, что он пал первым среди достойнейших, бывших еще до [[Михаэль|Михаила]] и прочих Небесных Ангелов. Служба его — в том, чтобы распределять продвижения и повышения в звании и т.д., а также даровать милости друзей и врагов. Он дает превосходных домашних духов и властвует над 80 [[Белиал#Примечания|[4]]] легионами Духов. Запомни как следует, что этому королю Белиалу Заклинатель должен подносить дары, жертвы и приношения,  иначе он не даст правдивых ответов на его вопросы. Впрочем, он и часа не пребудет в истине, если не принудить его Божественной Силой» [[Белиал#Примечания|[5]]]''.</blockquote>
<blockquote> ''«№ 68. Шестьдесят восьмой Дух — Белиал [[Белиал#Примечания|[1]]]. Это сильный и могущественный Король, и был он сотворен сразу же после [[Люцифер|Люцифера]] [[Белиал#Примечания|[2]]]. Он является в образе двух прекрасных Ангелов [[Белиал#Примечания|[3]]], восседающих в огненной колеснице. Он говорит приятным голосом и сообщает, что он пал первым среди достойнейших, бывших еще до [[Михаэль|Михаила]] и прочих Небесных Ангелов. Служба его — в том, чтобы распределять продвижения и повышения в звании и т.д., а также даровать милости друзей и врагов. Он дает превосходных домашних духов и властвует над 80 [[Белиал#Примечания|[4]]] легионами Духов. Запомни как следует, что этому королю Белиалу Заклинатель должен подносить дары, жертвы и приношения,  иначе он не даст правдивых ответов на его вопросы. Впрочем, он и часа не пребудет в истине, если не принудить его Божественной Силой» [[Белиал#Примечания|[5]]]''.</blockquote>


:«[[Псевдомонархия демонов]]» [[Вейер, Иоганн|Иоганна Вира]]:
:[[Псевдомонархия демонов|«Псевдомонархия демонов»]] [[Вейер, Иоганн|Иоганна Вира]]:
<blockquote> ''«№ 23. Король Белиал, как некие утверждают, был создан сразу же после Люцифера, и по причине сей полагают его отцом и совратителем тех, кои пали из Иерархии. Он же пал первым среди прочих достойнейших и мудрейших, кои предшествовали Михаэлю и иным небесным ангелам. Как бы там ни было, хотя Белиал и был (одним из) первым среди тех, кои были низвержены на [[Земля|землю]], все же он не превосходил тех, кои остались на Небесах. Призывается он Божественной силой, когда получает преподносимые ему жертвы, дары и всесожжения, дабы, в свою очередь, дать приносящим сии жертвы истинные ответы. Но он не останется в истине и единого часа, ежели не принуждается Божественной властью, как сказано. Он принимает ангельский, весьма прекрасный облик, восседая на огненной колеснице. Ласково (чарующе, вкрадчиво) говорит. Дарует звания и сенаторские привилегии, благосклонность друзей, а также лучших слуг. Имеет власть над восьмьюдесятью легионами, часть коих принадлежит к чину Сил, часть - к чину Ангелов. Экзорцисту следует быть внимательным, ибо сего Белиала во всем поддерживают его подчиненные. Ежели он откажется повиноваться, следует читать «Узы Духов» («Vinculum Spirituum»), коими премудрый Соломон заключил их вместе со своими легионами в стеклянный сосуд («vas vitreum»). И заключено было семьдесят два короля со всеми их легионами, первый из коих был [[Белет]], второй Белиал, далее [[Асмодей]], и около тысячи тысяч легионов. Сие бесспорно я узнал от учителя Соломона, признаю. Но причину сего заключения мне не объяснили, однако я полагаю, что виной тому была гордыня Белиала. Существуют же такие некроманты, кои заявляют, что сам Соломон был однажды совращен коварством некоей женщины и склонился в молитве пред образом, имя коему Белиал. Что, однако, не заслуживает доверия, но более верным будет считать, как уже было сказано, что причина состояла в гордыне и надменности, они были заключены в большом сосуде и брошены в глубочайшую яму (колодец, puteus) в Вавилоне. Действительно, благоразумнейший Соломон вершил свои действия Божественной властию, коя, конечно же, никогда его не оставляла: а потому он не стал бы молиться никоему идолу, иначе, должно полагать, он не мог бы связывать каких-либо духов Божественной силой. Тем не менее, Белиал с тремя королями пребывали в сей яме. Но вавилоняне, пред сим трепещущие, предположили, что найти могут в яме той несметные сокровища, и единодушным решением спустились туда, обнаружили и разбили сосуд, откуда сразу же вырвались пленники и вернулись на свои прошлые, присущие им места. Белиал же вселился в идола и стал давать ответы тем, кто поклонялся ему и приносил ему жертвы и дары, как свидетельствует Тоз (Tocz) [[Белиал#Примечания|[7]]] в своих словах: и вавилоняне, поклоняясь, приносили жертвы тому же».</blockquote>
<blockquote> ''«№ 23. Король Белиал, как некие утверждают, был создан сразу же после Люцифера, и по причине сей полагают его отцом и совратителем тех, кои пали из Иерархии. Он же пал первым среди прочих достойнейших и мудрейших, кои предшествовали Михаэлю и иным небесным ангелам. Как бы там ни было, хотя Белиал и был (одним из) первым среди тех, кои были низвержены на [[Земля|землю]], все же он не превосходил тех, кои остались на Небесах. Призывается он Божественной силой, когда получает преподносимые ему жертвы, дары и всесожжения, дабы, в свою очередь, дать приносящим сии жертвы истинные ответы. Но он не останется в истине и единого часа, ежели не принуждается Божественной властью, как сказано. Он принимает ангельский, весьма прекрасный облик, восседая на огненной колеснице. Ласково (чарующе, вкрадчиво) говорит. Дарует звания и сенаторские привилегии, благосклонность друзей, а также лучших слуг. Имеет власть над восьмьюдесятью легионами, часть коих принадлежит к чину Сил, часть к чину Ангелов. Экзорцисту следует быть внимательным, ибо сего Белиала во всем поддерживают его подчиненные. Ежели он откажется повиноваться, следует читать «Узы Духов» («Vinculum Spirituum»), коими премудрый Соломон заключил их вместе со своими легионами в стеклянный сосуд («vas vitreum»). И заключено было семьдесят два короля со всеми их легионами, первый из коих был [[Белет]], второй Белиал, далее [[Асмодей]], и около тысячи тысяч легионов. Сие бесспорно я узнал от учителя Соломона, признаю. Но причину сего заключения мне не объяснили, однако я полагаю, что виной тому была гордыня Белиала. Существуют же такие некроманты, кои заявляют, что сам Соломон был однажды совращен коварством некоей женщины и склонился в молитве пред образом, имя коему Белиал. Что, однако, не заслуживает доверия, но более верным будет считать, как уже было сказано, что причина состояла в гордыне и надменности, они были заключены в большом сосуде и брошены в глубочайшую яму (колодец, puteus) в Вавилоне. Действительно, благоразумнейший Соломон вершил свои действия Божественной властию, коя, конечно же, никогда его не оставляла: а потому он не стал бы молиться никоему идолу, иначе, должно полагать, он не мог бы связывать каких-либо духов Божественной силой. Тем не менее, Белиал с тремя королями пребывали в сей яме. Но вавилоняне, пред сим трепещущие, предположили, что найти могут в яме той несметные сокровища, и единодушным решением спустились туда, обнаружили и разбили сосуд, откуда сразу же вырвались пленники и вернулись на свои прошлые, присущие им места. Белиал же вселился в идола и стал давать ответы тем, кто поклонялся ему и приносил ему жертвы и дары, как свидетельствует Тоз (Tocz) [[Белиал#Примечания|[7]]] в своих словах: и вавилоняне, поклоняясь, приносили жертвы тому же».''</blockquote>


===Ангел-управитель===
===Ангел-управитель===
Строка 69: Строка 69:
[[File:VWgPT0oFYwc.jpg|thumb|150px|right|<center>'''Печать ангела Хабуиях'''</center>]]
[[File:VWgPT0oFYwc.jpg|thumb|150px|right|<center>'''Печать ангела Хабуиях'''</center>]]
:''Имя на [[Иврит|иврите]]'': חבויה;
:''Имя на [[Иврит|иврите]]'': חבויה;
:''Гематрия имени'': 31;
:''Гематрия имени'': [[31]];
:''Знак зодиака'': [[Рак (знак зодиака)|Рак]];
:''Знак зодиака'': [[Рак (знак зодиака)|Рак]];
:''Планета'': [[Планета::Венера (в магии)|Венера]];
:''Планета'': [[Венера (в магии)|Венера]];
:''Градусы'': 5—10;
:''Градусы'': 5—10;
:''Значение'': Щедрый;
:''Значение'': Щедрый;
:
:''Псалом'' 105:1:
:''Псалом'' 105:1:
<blockquote>  ''«Славьте [[Тетраграмматон|ТЕТРАГРАММАТОНА]], ибо Он благ, ибо вовек милость Его».''</blockquote>
<blockquote>  ''«Славьте [[Тетраграмматон|ТЕТРАГРАММАТОНА]], ибо Он благ, ибо вовек милость Его».''</blockquote>
Строка 125: Строка 126:
|}
|}


==Библиография==
==Источники==
* [https://thelema.ru/store/knigi/goetiya-seriya-magicheskie-grimuary/ Гоэтия. С предисловием и комментариями Алистера Кроули / Перевод А. Блейз. — М.: Телема, 2020].
* [https://thelema.ru/store/knigi/goetiya-seriya-magicheskie-grimuary/ Гоэтия. С предисловием и комментариями Алистера Кроули / Перевод А. Блейз. — М.: Телема, 2020].
* Годуин, Д. Современная каббалистическая энциклопедия. Полное руководство по каббалистической магии. — М.: АСТ; Астрель, 2007.
* Годуин, Д. Современная каббалистическая энциклопедия. Полное руководство по каббалистической магии. — М.: АСТ; Астрель, 2007.
* Skinner, Stephen & Rankine, David The Goetia of Dr Rudd: The Angels and Demons of Liber Malorum Spirituum Seu Goetia. — [Singapore]: Golden Hoard Press, 2007. — (Sourceworks of Ceremonial Magic).
* Skinner, Stephen & Rankine, David The Goetia of Dr Rudd: The Angels and Demons of Liber Malorum Spirituum Seu Goetia. — [Singapore]: Golden Hoard Press, 2007. — (Sourceworks of Ceremonial Magic).
* [https://oto.ru/article.php?articles/grimoire/belial.txt Алистер Кроули. ''Бронзовая голова''].
* [https://oto.ru/article.php?articles/grimoire/belial.txt Кроули, Алистер. ''Бронзовая голова''].
* [https://castalia.ru/product/belial-bez-hozyaina-devyat-hraniteley-demonicheskih-vrat-tom-1 Э.А. Коэттинг. Белиал - без хозяина Девять демонических привратников. 2021].
* [https://castalia.ru/product/belial-bez-hozyaina-devyat-hraniteley-demonicheskih-vrat-tom-1 Коэттинг, Э.А. Белиал без хозяина Девять демонических привратников. 2021].
* Махов, Александр Евгеньевич. Словарь инфернальной мифологии средневековья. — М.: Intrada, 2014.
* Махов, Александр Евгеньевич. Словарь инфернальной мифологии средневековья. — М.: Intrada, 2014.


3847

правок