3847
правок
Пентаграмматон: различия между версиями
м
нет описания правки
мНет описания правки |
мНет описания правки |
||
| Строка 17: | Строка 17: | ||
Как пишет современный исследователь западной эзотерики ''Чарльз Зика'', согласно мнению христианских каббалистов эпохи Возрождения: | Как пишет современный исследователь западной эзотерики ''Чарльз Зика'', согласно мнению христианских каббалистов эпохи Возрождения: | ||
:''«...с помощью этого слова человек может совершать чудесные дела, за пределами человеческих сил, и, хотя он создан природой, властвовать над ней. Это слово является знаком божественного союза в той мере, в какой оно является источником сверхчеловеческой деятельности людей»'' [[Пентаграмматон#Примечания|[3]]]. | :<blockquote>''«...с помощью этого слова человек может совершать чудесные дела, за пределами человеческих сил, и, хотя он создан природой, властвовать над ней. Это слово является знаком божественного союза в той мере, в какой оно является источником сверхчеловеческой деятельности людей»'' [[Пентаграмматон#Примечания|[3]]].</blockquote> | ||
Идея такового истолкования имени Иисуса и еврейского священного имени Тетраграмматона являлась центральной в учении [[Розенкрейцеры|розенкрейцеров]]. В современный [[оккультизм]] идея пентаграмматона была внесена [[Элифас Леви|Элифасом Леви]], французским [[Мартинизм|мартинистом]], магом, [[Масонство|масоном]] и писателем XIX века, и развита доктором ''Жераром Анкоссом'' ([[Папюс]]ом), одним из наиболее ярких магов, мартинистов и масонов конца XIX-го и начала XX-го веков. Также идея Пентаграмматона была основополагающей в [[Герметический орден Золотой Зари|Ордене Золотой Зари]], влиятельном обществе конца XIX-го века. В Золотой Заре транскрипция согласных записывалась как лат. IHShVH или лат. YHShVH, и произносилась как «Иехешуа», или «Иешуа». Учение о Пентаграмматоне в Золотой Заре являлось наиболее тайным, «внутренним» учением, оно не излагалось членам Ордена до момента их перехода к посвящению в степени «внутреннего», или «второго» Ордена, именовавшегося «Rosae Rubeae et Aurae Crucis» ([[Рубин|Рубиновой]] [[Роза|Розы]] и [[Золото|Золотого]] Креста), и в представлении членов Ордена являвшегося Розенкрейцерским Братством. | Идея такового истолкования имени Иисуса и еврейского священного имени Тетраграмматона являлась центральной в учении [[Розенкрейцеры|розенкрейцеров]]. В современный [[оккультизм]] идея пентаграмматона была внесена [[Элифас Леви|Элифасом Леви]], французским [[Мартинизм|мартинистом]], магом, [[Масонство|масоном]] и писателем XIX века, и развита доктором ''Жераром Анкоссом'' ([[Папюс]]ом), одним из наиболее ярких магов, мартинистов и масонов конца XIX-го и начала XX-го веков. Также идея Пентаграмматона была основополагающей в [[Герметический орден Золотой Зари|Ордене Золотой Зари]], влиятельном обществе конца XIX-го века. В Золотой Заре транскрипция согласных записывалась как лат. IHShVH или лат. YHShVH, и произносилась как «Иехешуа», или «Иешуа». Учение о Пентаграмматоне в Золотой Заре являлось наиболее тайным, «внутренним» учением, оно не излагалось членам Ордена до момента их перехода к посвящению в степени «внутреннего», или «второго» Ордена, именовавшегося «Rosae Rubeae et Aurae Crucis» ([[Рубин|Рубиновой]] [[Роза|Розы]] и [[Золото|Золотого]] Креста), и в представлении членов Ордена являвшегося Розенкрейцерским Братством. | ||