52 014
правок
Лилит: различия между версиями
нет описания правки
Tascha 1 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| (не показаны 3 промежуточные версии 2 участников) | |||
| Строка 3: | Строка 3: | ||
'''Основная статья: [[Лилит (персонаж)|Лилит]]'''. | '''Основная статья: [[Лилит (персонаж)|Лилит]]'''. | ||
'''Лилит''' (евр. לילית) является [[Клипот|клипой]] десятой и последней божественной сефиры [[Малкут]], чьё имя обычно переводится как "Царица Ночи" от еврейского слова לילה (лэйла), означающего "ночь". На уровне физического плана Малкут Лилит управляет всеми инфернальными силами, демонами, проявляющимися в нашем тварном мире. Она склонна соблазнять и совращать мужчин, к примеру насылая на них эротические сны, и тем самым заставляя их терять своё семя, подвергая поллюциям. Затем полагается, что посредством такого семени Лилит и создаёт новых демонов и демониц. Суккубов и инкубов так же можно причислить к ипостасям Лилит, соответственно женщин она соблазняет тоже, используя их сексуальные энергии для создания демонов. | '''Лилит''' (евр. לילית) является [[Клипот|клипой]] десятой и последней божественной сефиры [[Малкут]], чьё имя обычно переводится как "Царица Ночи" от еврейского слова לילה (лэйла), означающего "ночь". На уровне физического плана Малкут Лилит управляет всеми инфернальными силами, демонами, проявляющимися в нашем тварном мире. Она склонна соблазнять и совращать мужчин, к примеру насылая на них эротические [[Сновидение|сны]], и тем самым заставляя их терять своё семя, подвергая поллюциям. Затем полагается, что посредством такого семени Лилит и создаёт новых демонов и демониц. Суккубов и инкубов так же можно причислить к ипостасям Лилит, соответственно женщин она соблазняет тоже, используя их сексуальные энергии для создания демонов. | ||
Различают две Лилит: старшую и младшую. Старшая соотносится с сефирой Бина, что пребывает в мире творения Брия, является супругой Самаэля, матерью демонического мира, теневой аспект первой буквы Хе в Тетраграмматоне יהוה. Младшая же сопоставляется с физическим миром становления и действия - Асия, с конечной Хе, с дочерью в Тетраграмматоне. Лилит тесно связана с иудейским и каббалистическим понятием - [[Шехина]], ,שכינה которое можно дословно перевести как "Божественное Присутствие", ощущаемое в нашем физическом мире Малкут. Часто её считают женской ипостасью Бога-Творца или Божественной Супругой. Если одним из образов Шехины служит сияние и свет, то в противоположность им выступают [[Чёрный цвет|чернь]] и мрак Лилит, которую можно определить как падшую Шехину, отдалившуюся от Бога. Таким образом Лилит-Шехину можно сопоставить с Нефеш, нашей "животной душой", которая способна как вознести обратно к божественному началу, содействуя слиянию с Богом, так и наоборот - ещё крепче привязать к физическому плану. | Различают две Лилит: старшую и младшую. Старшая соотносится с сефирой Бина, что пребывает в мире творения Брия, является супругой Самаэля, матерью демонического мира, теневой аспект первой буквы Хе в Тетраграмматоне יהוה. Младшая же сопоставляется с физическим миром становления и действия - Асия, с конечной Хе, с дочерью в Тетраграмматоне. Лилит тесно связана с иудейским и каббалистическим понятием - [[Шехина]], ,שכינה которое можно дословно перевести как "Божественное Присутствие", ощущаемое в нашем физическом мире Малкут. Часто её считают женской ипостасью Бога-Творца или Божественной Супругой. Если одним из образов Шехины служит сияние и свет, то в противоположность им выступают [[Чёрный цвет|чернь]] и мрак Лилит, которую можно определить как падшую Шехину, отдалившуюся от Бога. Таким образом Лилит-Шехину можно сопоставить с Нефеш, нашей "животной душой", которая способна как вознести обратно к божественному началу, содействуя слиянию с Богом, так и наоборот - ещё крепче привязать к физическому плану. | ||
==Образ== | ==Образ== | ||
Облик Лилит главным образом связан с ночью. Издревле ночь считается временем опасным и таинственным. Немало злодеяний и предательств совершается именно в тёмное время суток. Ночь сковывает человека страхом перед тьмой, неведением и ощущением неминуемой беды. Так же она символизирует безграмотность и невежество, лишённые света разума. А неизменным спутником ночи является Луна, владычица иллюзий, бессознательного, порой сумасшествия и помрачения рассудка, одержимости. Любопытно, что аркану таро Луна XVIII соответствует буква иврита ק Коф/Куф (קוף), что в переводе значит [[Обезьяна|"обезьяна"]], которая в свою очередь часто фигурирует в образе Лилит. [[Мазерс, Сэмюел Лиддел Макгрегор|Макгрегор Мазерс]], один из основателей [[Герметический орден Золотой Зари|Герметического ордена Золотой Зари]], в своей лекции о клипот описывает её так: | Облик Лилит главным образом связан с ночью. Издревле ночь считается временем опасным и таинственным. Немало злодеяний и предательств совершается именно в тёмное время суток. Ночь сковывает человека страхом перед тьмой, неведением и ощущением неминуемой беды. Так же она [[Символы магические|символизирует]] безграмотность и невежество, лишённые света разума. А неизменным спутником ночи является Луна, владычица иллюзий, бессознательного, порой сумасшествия и помрачения рассудка, одержимости. Любопытно, что аркану таро Луна XVIII соответствует буква иврита ק Коф/Куф (קוף), что в переводе значит [[Обезьяна|"обезьяна"]], которая в свою очередь часто фигурирует в образе Лилит. [[Мазерс, Сэмюел Лиддел Макгрегор|Макгрегор Мазерс]], один из основателей [[Герметический орден Золотой Зари|Герметического ордена Золотой Зари]], в своей лекции о клипот описывает её так: | ||
: ''«Малкут соответствует Лилит, Нечистая Жена, обликом подобная жене на первый взгляд прекрасной, но преображающейся в чёрного демона-обезьяну''». | : ''«Малкут соответствует Лилит, Нечистая Жена, обликом подобная жене на первый взгляд прекрасной, но преображающейся в чёрного демона-обезьяну''». | ||
| Строка 15: | Строка 15: | ||
==Число== | ==Число== | ||
Гематрией имени клипы Лилит является число 480: 400=ל=30, י=10, ל=30, י=10, ת . Это же числовое значение имеет слово דעות Даот (от ед.чис. Даат), что переводится как "знания". Как известно, по одной из версий клипотическое древо произрастает именно из "ложной" одиннадцатой сефиры Даат. И слово פת (пат), означающее "хлеб", "еда", которые несомненно играют важнейшую роль физического выживания (в Малкут), имеет гематрию 480. Созвучное ему слово פות (пот), которое допустимо писать без буквы Вав (пользуясь огласовкой "холам", произносимой как "о"), таким образом получая числовое значение 480, означает женские половые органы, с которыми символически отождествляется и Малкут, и Лилит. | Гематрией имени клипы Лилит является число 480: 400=ל=30, י=10, ל=30, י=10, ת . Это же числовое значение имеет слово דעות Даот (от ед.чис. Даат), что переводится как "знания". Как известно, по одной из версий клипотическое древо произрастает именно из "ложной" одиннадцатой сефиры Даат. И слово פת (пат), означающее "хлеб", "еда", которые несомненно играют важнейшую роль физического выживания (в Малкут), имеет гематрию 480. Созвучное ему слово פות (пот), которое допустимо писать без буквы Вав (пользуясь огласовкой "холам", произносимой как "о"), таким образом получая числовое значение 480, означает женские половые органы, с которыми [[Символы магические|символически]] отождествляется и Малкут, и Лилит. | ||
==Архидемоны== | ==Архидемоны== | ||
| Строка 29: | Строка 29: | ||
==В мифологии== | ==В мифологии== | ||
[[File:Savskaya.jpg|thumb|180px|left|<center>'''«Царица Савская» Картина работы Эдварда Слокома (1907 год)'''</center>]] | [[File:Savskaya.jpg|thumb|180px|left|<center>'''«Царица Савская» Картина работы Эдварда Слокома (1907 год)'''</center>]] | ||
Персонификацией Младшей Лилит можно представить легендарную царицу Савскую, владычицу аравийского царства Саба (Шеба), известную так же под именами Балкис, Балкида, Македа, Никаула и Шеба. Её образ сопровождается множеством мифов, среди которых уделяется особое внимание волосяному покрову Савской, свидетельствовавшему о её демонической натуре. Согласно легендам, Соломон был наслышан о волосатости ног царицы подобно зверю, и захотел проверить эти слухи. Перед её приездом он отлил пол дворца из стекла и запустил под него рыб. Когда Савская приняла пол за водную гладь, ей пришлось приподнять подол платья и оголить ноги, которые и впрямь оказались волосаты. | Персонификацией Младшей Лилит можно представить легендарную царицу Савскую, владычицу аравийского царства Саба (Шеба), известную так же под именами Балкис, Балкида, Македа, Никаула и Шеба. Её образ сопровождается множеством мифов, среди которых уделяется особое внимание волосяному покрову Савской, свидетельствовавшему о её демонической натуре. Согласно легендам, Соломон был наслышан о волосатости ног царицы подобно зверю, и захотел проверить эти слухи. Перед её приездом он отлил пол дворца из стекла и запустил под него [[Рыбы|рыб]]. Когда Савская приняла пол за водную гладь, ей пришлось приподнять подол платья и оголить ноги, которые и впрямь оказались волосаты. | ||
К примеру, в средневековом сборнике "Алфавит Бен-Сира" (VII-X вв.) их встреча описана так: | К примеру, в средневековом сборнике "Алфавит Бен-Сира" (VII-X вв.) их встреча описана так: | ||
: ''«Когда царица Савская посетила царя Шломо, чтобы постичь уровень его мудрости, она нашла милость в глазах царя. И царь Шломо захотел лечь с ней. Однако обнаружил, что вся она покрыта волосами. Что он сделал? Взял известь и мышьяк, измельчил их топором, добавил воды, и получилась мазь. Этой мазью он смазал царицу Савскую, чтобы избавиться от волос. А после этого Шломо пришел на царицу Савскую''». | : ''«Когда царица Савская посетила царя Шломо, чтобы постичь уровень его мудрости, она нашла милость в глазах царя. И царь Шломо захотел лечь с ней. Однако обнаружил, что вся она покрыта волосами. Что он сделал? Взял известь и мышьяк, измельчил их топором, добавил воды, и получилась мазь. Этой мазью он смазал царицу Савскую, чтобы избавиться от волос. А после этого Шломо пришел на царицу Савскую''». | ||
| Строка 42: | Строка 42: | ||
:: Нота: Си (H/В) | :: Нота: Си (H/В) | ||
:: Число: 1040 (תאנטיפצת) | :: Число: 1040 (תאנטיפצת) | ||
:: Цвет: Символ должен быть нарисован голубым цветом на черном прямоугольнике, пронизанном синими лучами. | :: Цвет: [[Символы магические|Символ]] должен быть нарисован голубым цветом на черном прямоугольнике, пронизанном синими лучами. | ||
| Строка 59: | Строка 59: | ||
:: Число: 266 (קולילפי) | :: Число: 266 (קולילפי) | ||
:: Цвет: Символ должен быть вычерчен серебром на круглом камне. | :: Цвет: Символ должен быть вычерчен серебром на круглом камне. | ||
[[Категория:Клипот]] | |||