53 869
правок
Соль: различия между версиями
→Соль в религии
Marsyas (обсуждение | вклад) |
Marsyas (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 12: | Строка 12: | ||
Соль издавна занимала важное место в религии и культуре. Во время брахманских жертвоприношений, в хеттских ритуалах и во время праздников, проводимых семитами и греками во время новолуния, соль бросали в огонь, где она издавала потрескивающие звуки. Древние египтяне, греки и римляне призывали своих богов приношениями соли и воды. В индуизме соль считается благоприятным веществом и используется в определенных религиозных церемониях, таких как новоселье и свадьбы. В буддийской традиции Махаяны считается, что соль отгоняет злых духов. | Соль издавна занимала важное место в религии и культуре. Во время брахманских жертвоприношений, в хеттских ритуалах и во время праздников, проводимых семитами и греками во время новолуния, соль бросали в огонь, где она издавала потрескивающие звуки. Древние египтяне, греки и римляне призывали своих богов приношениями соли и воды. В индуизме соль считается благоприятным веществом и используется в определенных религиозных церемониях, таких как новоселье и свадьбы. В буддийской традиции Махаяны считается, что соль отгоняет злых духов. | ||
[[Файл:02693.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Жена Лота превращается в соляной столб во время разрушения Содома, Юлиус Шнорр фон Карольсфельд (1794 — 1872)''' </center>]] | [[Файл:02693.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Жена Лота превращается в соляной столб во время разрушения Содома, Юлиус Шнорр фон Карольсфельд (1794 — 1872)''' </center>]] | ||
В еврейской Библии соль упоминается тридцать пять раз. В Книге Бытия рассказывается о жене Лота, которая превратилась в соляной столб, когда она оглянулась на разрушенные города Содом и Гоморру (Быт. 19:26). Когда судья Авимелех разрушил город Сихем, он ''«засеял его солью»'', вероятно, как проклятие на каждого, кто захочет вновь заселить его (Судьи 9:45). В Книге Иова соль впервые упоминается как приправа. ''«Едят ли безвкусное без соли, и есть ли вкус в яичном белке?»'' (Иов 6:6). | В еврейской Библии соль упоминается тридцать пять раз. В Книге Бытия рассказывается о жене Лота, которая превратилась в соляной столб, когда она оглянулась на разрушенные города Содом и Гоморру (Быт. 19:26). Когда судья Авимелех разрушил город Сихем, он ''«засеял его солью»'', вероятно, как проклятие на каждого, кто захочет вновь заселить его (Судьи 9:45). Соль может связываться со [[Смерть|смертью]], разорением, отчаянием и запустением: «Сера и соль, пожарище — вся земля; не засевается и не произращает она, и не выходит на ней никакой травы» (Вт. 29:23). | ||
В Книге Иова соль впервые упоминается как приправа. ''«Едят ли безвкусное без соли, и есть ли вкус в яичном белке?»'' (Иов 6:6). | |||
В Ветхом Завете соль имеет священное значение; все, что посыпано солью, не разрушается и не исчезает. В упоминаниях о ''«соли завета»'' | В Ветхом Завете соль имеет священное значение; все, что посыпано солью, не разрушается и не исчезает. В упоминаниях о ''«соли завета»'' | ||