8099
правок
Храм Исиды-Урании: различия между версиями
нет описания правки
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Tascha 1 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| (не показано 16 промежуточных версий 3 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Храм Исиды-Урании''' (The Isis-Urania Temple) | {{Герметический орден Золотой Зари}}[[Файл:mark-Masons-Hall-300x242.jpeg|thumb|250px|left|<center>'''Зал в лондонском Фримасонс Холле, где проходили собрания членов Храма Исиды-Урании'''</center>]] | ||
'''Храм Исиды-Урании''' (The Isis-Urania Temple) — первый из храмов [[Герметический орден Золотой Зари|Герметического ордена Золотой Зари]] основанный в 1888 году. Трое основателей ордена — [[Вудман, Уильям Роберт|Уильям Роберт Вудман]], [[Уэсткотт, Уильям Уинн|Уильям Уинн Уэсткотт]] и [[Мазерс, Сэмюел Лиддел Макгрегор|Сэмюэль Лидделл Макгрегор Мазерс]] — были масонами и состояли в [[Английское общество розенкрейцеров|Английском обществе розенкрейцеров]] (Societas Rosicruciana in Anglia, или S.R.I.A.). После распада Золотой Зари на четыре организации (Храм [[Исида|Исиды]]-Урании, [[Альфа и Омега|Орден Альфа и Омега]], [[Орден Утренней Звезды|Орден Утренней Звезды]] и орден [[A.'.A.'.|«A∴A∴»]] [[Кроули, Алистер|Алистера Кроули]]) храм продолжал действовать автономно. | |||
==Создание храма== | ==Создание храма== | ||
| Строка 5: | Строка 7: | ||
Согласно легенде об основании Герметического ордена Золотой Зари, в октябре 1887 года Уэсткотт вступил в переписку с немецкой адепткой [[Шпренгель, фрейлейн|фрейлейн Шпренгель]], имя и адрес которой обнаружид среди «шифрованных рукописей». Уэсткотт утверждал, что получил мудрый ответ, в котором Уэсткотту, Мазерсу и Вудману были дарованы почетные степени «Свободных Адептов», а также хартия на открытие храма Золотой Зари для работы в пяти степенях, описания которых содержались в рукописях. | Согласно легенде об основании Герметического ордена Золотой Зари, в октябре 1887 года Уэсткотт вступил в переписку с немецкой адепткой [[Шпренгель, фрейлейн|фрейлейн Шпренгель]], имя и адрес которой обнаружид среди «шифрованных рукописей». Уэсткотт утверждал, что получил мудрый ответ, в котором Уэсткотту, Мазерсу и Вудману были дарованы почетные степени «Свободных Адептов», а также хартия на открытие храма Золотой Зари для работы в пяти степенях, описания которых содержались в рукописях. | ||
В 1888 году в Лондоне был основан первый храм Золотой Зари — Храм Исиды-Урании, в котором практиковались и совершенствовались ритуалы, описанные в «шифрованных рукописях». Храм Исиды-Урании получил порядковый номер три, после первого храма «Света, любви, жизни» и второго храма Германубис, чьи существования, однако, исторически не доказаны. В отличие от Английского общества розенкрейцеров и регулярного масонства, орден Золотой Зари предоставил членство женщинам — на правах «абсолютного равенства» с мужчинами. | В 1888 году в Лондоне был основан первый храм Золотой Зари — Храм Исиды-Урании, в котором практиковались и совершенствовались [[Ритуал|ритуалы]], описанные в «шифрованных рукописях». Храм Исиды-Урании получил порядковый номер три, после первого храма «Света, любви, жизни» и второго храма Германубис, чьи существования, однако, исторически не доказаны. В отличие от Английского общества розенкрейцеров и регулярного масонства, орден Золотой Зари предоставил членство женщинам — на правах «абсолютного равенства» с мужчинами. | ||
Исида-Урания, в свою очередь, породила несколько новых дочерних храмов. Автокефальные по сути, они хранили ей верность. Первые два были основаны в том же 1888 году: храм № 4 — Осириса в Уэстон-сьюпер-Мэр, и храм № 5 — Хора в Брэдфорде. | Исида-Урания, в свою очередь, породила несколько новых дочерних храмов. Автокефальные по сути, они хранили ей верность. Первые два были основаны в том же 1888 году: храм № 4 — Осириса в Уэстон-сьюпер-Мэр, и храм № 5 — Хора в Брэдфорде. | ||
| Строка 19: | Строка 21: | ||
* Джулиан Л. Бейкер (Causa Scientiae ) | * Джулиан Л. Бейкер (Causa Scientiae ) | ||
* Алан (Макгрегор) Беннет (Voco и Iehi Aour ), ТО | * Алан (Макгрегор) Беннет (Voco и Iehi Aour ), ТО | ||
* Мойна Бергсон — миссис Макгрегор Мазерс (Vestigia Nulla Retrorsum), ТО | * [[Мазерс, Мойна|Мойна Бергсон]] — миссис Макгрегор Мазерс (Vestigia Nulla Retrorsum), ТО | ||
* Доктор Эдвард У. Берридж (Resurgam ) | * Доктор Эдвард У. Берридж (Resurgam ) | ||
* Маркус Уорсли Блэкден (Ma Wahanu Thesi и Caritas Nunquam Incidit ), M | * Маркус Уорсли Блэкден (Ma Wahanu Thesi и Caritas Nunquam Incidit ), M | ||
| Строка 36: | Строка 38: | ||
* Алтея Джайлз | * Алтея Джайлз | ||
* Миссис Джин Джиллисон (Cogito Ergo Sum ) | * Миссис Джин Джиллисон (Cogito Ergo Sum ) | ||
* Джордж Сесил Джонс (Volo Noscere ) | * [[Джонс, Джордж Сесил|Джордж Сесил Джонс]] (Volo Noscere ) | ||
* Ф.Дж. Джонсон (Ora Et Labore ) | * Ф.Дж. Джонсон (Ora Et Labore ) | ||
* Миссис Джейн Анна Дэвис (Excelsior ) | * Миссис Джейн Анна Дэвис (Excelsior ) | ||
* Джеймс М. Дюран | * Джеймс М. Дюран | ||
* Миссис Феодосия Дюран | * Миссис Феодосия Дюран | ||
* Уильям Батлер Йейтс (Daemon Est Deus Inversus ), ТО (Дублин и Лондон) | * [[Йейтс, Уильям Батлер|Уильям Батлер Йейтс]] (Daemon Est Deus Inversus ), ТО (Дублин и Лондон) | ||
* Александр Джеймс Карден (Fide ) | * Александр Джеймс Карден (Fide ) | ||
* Миссис Энн Карден (Amore ) | * Миссис Энн Карден (Amore ) | ||
| Строка 60: | Строка 62: | ||
* Миссис Александрина Маккензи (Cryptonyma ) | * Миссис Александрина Маккензи (Cryptonyma ) | ||
* Миссис Сесилия Макрэй (Macte Virtute и Vincit Qui Se Vincit ) | * Миссис Сесилия Макрэй (Macte Virtute и Vincit Qui Se Vincit ) | ||
* Артур Мейчен (Avallaunius ) | * [[Мейчен, Артур|Артур Мейчен]] (Avallaunius ) | ||
* Джордж Минсон (Equanimitur ) | * Джордж Минсон (Equanimitur ) | ||
* Дж. Фицджеральд Моллой | * Дж. Фицджеральд Моллой | ||
| Строка 71: | Строка 73: | ||
* Джордж Поллексфен (Festina Lente ) | * Джордж Поллексфен (Festina Lente ) | ||
* Уильям Прегер | * Уильям Прегер | ||
* Доктор Генри Пуллен-Берри (Anima Pura Sit ) | * Доктор [[Пуллен-Берри, Генри|Генри Пуллен-Берри]] (Anima Pura Sit ) | ||
* Миссис Пуллен-Берри (Urge Semper Igitur ) | * Миссис Пуллен-Берри (Urge Semper Igitur ) | ||
* Фрэнсис Райт (Mens Conscia Recte ) | * Фрэнсис Райт (Mens Conscia Recte ) | ||
| Строка 83: | Строка 85: | ||
* Миссис Симпсон (Perseverantia Et Cura Quies ) | * Миссис Симпсон (Perseverantia Et Cura Quies ) | ||
* Элен Симпсон (Donorum Dei Dispensatio ) | * Элен Симпсон (Donorum Dei Dispensatio ) | ||
* Альфред Перси | * Альфред Перси Синнетт, ТО | ||
* Миссис Мария Джен Бернли Скотт (Sub Silentio ) | * Миссис Мария Джен Бернли Скотт (Sub Silentio ) | ||
* Роберт Скотт | * Роберт Скотт | ||
| Строка 95: | Строка 97: | ||
* Миссис Уэббер-Смит | * Миссис Уэббер-Смит | ||
* Полковник Джеймс Уэббер-Смит (Non Sine Numine ) | * Полковник Джеймс Уэббер-Смит (Non Sine Numine ) | ||
* Артур Эдвард Уэйт (Sacramentum Regis ), М | * [[Уэйт, Артур Эдвард|Артур Эдвард Уэйт]] (Sacramentum Regis ), М | ||
* Миссис Ада Уэйт (Lucasta) | * Миссис Ада Уэйт (Lucasta) | ||
* Флоренс Фарр — миссис Эмери (Sapiens Sapienti Dona Data ), ТО | * [[Фарр, Флоренс Беатрис|Флоренс Фарр]] — миссис Эмери (Sapiens Sapienti Dona Data ), ТО | ||
* Миссис Мэри Фелкин (Per Aspera Ad Astra ), ТО (Эдинбург) | * Миссис Мэри Фелкин (Per Aspera Ad Astra ), ТО (Эдинбург) | ||
* Доктор Роберт Уильям Фелкин (Finem Respice ), ТО (Эдинбург), М | * [[Фелкин, Роберт|Доктор Роберт Уильям Фелкин]] (Finem Respice ), ТО (Эдинбург), М | ||
* У.Э. Хамфрис (Gnothi Seauton ) | * У.Э. Хамфрис (Gnothi Seauton ) | ||
* Мисс Гариэтта Доротея Хантер (Deo Date ) | * Мисс Гариэтта Доротея Хантер (Deo Date ) | ||
* Э.А. Хантер (Hora et Semper ) | * Э.А. Хантер (Hora et Semper ) | ||
* Мэри Хейвейс (Cede Deo ) | * Мэри Хейвейс (Cede Deo ) | ||
* Анни Элизабет Фредерика Хорниман (Fortiter et Recte ) | * [[Хорниман, Анни|Анни Элизабет Фредерика Хорниман]] (Fortiter et Recte ) | ||
* Миссис Рина Фулэм-Хьюз (Silentio ) | * Миссис Рина Фулэм-Хьюз (Silentio ) | ||
* Уильям Шарп («Фиона Маклауд») | * Уильям Шарп («Фиона Маклауд») | ||
* | * [[Эйтон, Уильям|Уильям Александр Эйтон]] (Virtute Orta Occidunt Rarius ), ТО, М | ||
* Миссис Энн Эйтон (Quam Potero Adjutabo ), ТО | * Миссис Энн Эйтон (Quam Potero Adjutabo ), ТО | ||
* Джон Хью Эллиот (Nobis est Victoria ) | * Джон Хью Эллиот (Nobis est Victoria ) | ||
| Строка 115: | Строка 117: | ||
==Раскол== | ==Раскол== | ||
К концу 1899 года Верховные Адепты храмов Исиды-Урании и Амона-Ра (в Эдинбурге) выразили недовольство руководством Мазерса и его растущей дружбой с Алистером Кроули. Кроме того, они стремились вступить в контакт с незримыми руководителями (Тайными Вождями) ордена самостоятельно, независимо от Мазерса. Внутри храма Исиды-Урании возникли также личные разногласия, обусловленные спорами между участниками «Сферы»(внутренней группы под руководством | К концу 1899 года Верховные Адепты храмов Исиды-Урании и Амона-Ра (в Эдинбурге) выразили недовольство руководством Мазерса и его растущей дружбой с Алистером Кроули. Кроме того, они стремились вступить в контакт с незримыми руководителями ([[Тайные Вожди|Тайными Вождями]]) ордена самостоятельно, независимо от Мазерса. Внутри храма Исиды-Урании возникли также личные разногласия, обусловленные спорами между участниками «Сферы»(внутренней группы под руководством Флоренс Фарр) и остальными Младшими Адептами. | ||
После того, как Храм Исиды-Урании провозгласил независимость, разногласий стало еще больше, что привело к отставке | После того, как Храм Исиды-Урании провозгласил независимость, разногласий стало еще больше, что привело к отставке Уильяма Батлера Йейтса с поста Императора храма. Временное руководство орденом и храмом Исиды-Урании принял на себя «Комитет троих», состоявший из П.У. Баллока, М.У. Блэкдена и [[Броуди-Иннес, Джон Уильям|Дж.У. Броуди-Иннеса]]. Вскоре Баллок ушёл в отставку, и его место занял Роберт Фелкин. | ||
В это время разгорелся конфликт с Анни Хорниман, в результате чего она покинула орден. В мае 1903 года Броуди-Иннес попытался утвердить новый устав, согласно которому он становился главой ордена. Ему противодействовало большинство оставшихся членов, которыми руководили Артур Эдвард Уэйт, Маркус Блэкден и Уильям Александр Эйтон. Группировка Уэйта предложила реорганизовать орден и перенаправить его работу в мистическое русло, сохраняя контроль над храмом Исиды-Урании и предложив всем, кто желает активно заниматься [[Магия|магией]], покинуть орден. В результате меньшая часть адептов под руководством Фелкина и Броуди-Иннеса, к которым присоединился Йейтс, откололась от Храма и основала Орден Утренней Звезды. | |||
==Независимый Исправленный Обряд Золотой Зари== | ==Независимый Исправленный Обряд Золотой Зари== | ||
Уэйт, Блэкден и Эйтон стали вождями нового ордена, получившего название «Независимый Исправленный Обряд Золотой Зари» и принципиально отвергшего ритуальную магию в пользу мистицизма. Блэкден и Эйтон отошли от дел — фактически орденом управлял Уэйт. К ордену присоединились | Уэйт, Блэкден и Эйтон стали вождями нового ордена, получившего название «Независимый Исправленный Обряд Золотой Зари» и принципиально отвергшего ритуальную магию в пользу мистицизма. Блэкден и Эйтон отошли от дел — фактически орденом управлял Уэйт. К ордену присоединились Артур Мейчен, Элджернон Блэквуд, [[Смит, Памела Колман|Памела Колман Смит]] и Изабелла де Штайгер. В 1905 году в орден была посвящена Эвелин Андерхилл, ставшая одним из активнейших адептов. После смерти Эйтона его место занял полковник Уэббер. В преддверии Первой мировой войны Уэйт сохранял руководство храмом Исиды-Урании и поддерживал добрые отношения с храмом Амона-Ра Ордена Утренней Зари, разорвав контакт с «Альфой и Омегой». | ||
По словам Френсиса Кинга, | По словам Френсиса Кинга, | ||
<blockquote>''новый Храм прекратил всякую магическую работу, отменил экзамены внутри Второго Ордена и существенно изменил ритуалы, в которых нашла отражение несколько усложненная разновидность христианского мистицизма[[Храм Исиды-Урании#Примечания|[2]]]''</blockquote>. | <blockquote>''новый Храм прекратил всякую магическую работу, отменил экзамены внутри Второго Ордена и существенно изменил ритуалы, в которых нашла отражение несколько усложненная разновидность христианского мистицизма[[Храм Исиды-Урании#Примечания|[2]]]''</blockquote>. | ||
Переработку ритуалов осуществил в 1910 году Артур Эдвард Уэйт — и, по словам Кинга, «его тексты были необычайно помпезными и витиеватыми». Изменение ритуалов было связано с попытками Уэйта установить происхождение «шифрованных рукописей». Уэйт начал свое расследование в 1908 году и пришел к выводу: разночтения в рукописях свидетельствуют о том, что они не имеют никакого отношения к «древнеегипетской мудрости», а были изготовлены в конце XIX века. | Переработку ритуалов осуществил в 1910 году Артур Эдвард Уэйт — и, по словам Кинга, «его тексты были необычайно помпезными и витиеватыми». Изменение ритуалов было связано с попытками Уэйта установить происхождение «шифрованных рукописей». Уэйт начал свое расследование в 1908 году и пришел к выводу: разночтения в рукописях свидетельствуют о том, что они не имеют никакого отношения к «древнеегипетской мудрости», а были изготовлены в конце XIX века. | ||
Результаты расследования вызвали ожесточенный спор между сторонниками и противниками выводов Уэйта. Отошедший от дел Маркус Блэкден вынужден был ввязаться в диспут в попытке доказать, что рукописи содержат древнее знание, передававшееся изустно египетскими феллахами. Разгоревшийся конфликт привел к тому, что в 1914 году Уэйт закрыл Храм и основал Братство Розового Креста — новый орден, независимый от Золотой Зари и ее преемников. Часть исследователей (например, Гилберт) поддерживает такую версию закрытия храма Исиды-Урании, однако, по мнению Кинга, истинной причиной послужило крайнее недовольство адептов новыми ритуалами Уэйта. | Результаты расследования вызвали ожесточенный спор между сторонниками и противниками выводов Уэйта. Отошедший от дел Маркус Блэкден вынужден был ввязаться в диспут в попытке доказать, что рукописи содержат древнее знание, передававшееся изустно египетскими феллахами. Разгоревшийся конфликт привел к тому, что в 1914 году Уэйт закрыл Храм и основал Братство Розового Креста — новый орден, независимый от Золотой Зари и ее преемников. Часть исследователей (например, Гилберт) поддерживает такую версию закрытия храма Исиды-Урании, однако, по мнению Кинга, истинной причиной послужило крайнее недовольство адептов новыми [[Ритуал|ритуалами]] Уэйта. | ||
==Примечания== | ==Примечания== | ||
:1. Итель | :1. Итель Кохун. ''Меч мудрости''. Москва. Энигма. Готовится к печати. | ||
:2. Френсис Кинг. ''Современная ритуальная магия''. Москва. Локид-Миф. 1999. | :2. Френсис Кинг. ''Современная ритуальная магия''. Москва. Локид-Миф. 1999. | ||
[[Категория:Оккультные организации]] [[Category:Герметический орден Золотой Зари]] | [[Категория:Оккультные организации]] [[Category:Герметический орден Золотой Зари]] | ||