3562
правки
Гиацинт (минерал): различия между версиями
м
нет описания правки
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
мНет описания правки |
||
| (не показано 5 промежуточных версий 2 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Символизм}}'''Гиацинт''' (др.-греч. ''ὑάκινθος'') — драгоценный камень, имеющий окраску [[Желтый цвет|желтого]], [[Красный цвет|красного]] или красно-коричневого цвета. Назван в честь древнегреческого юноши [[Гиацинт#Мифы о гиацинте|Гиацинта]], случайно погибшего от руки бога [[Аполлон|Аполлона]], и [[Гиацинт|одноимённого цветка]], якобы выросшего из его [[Кровь|крови]]. | {{Символизм}}[[Файл:523793.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Гиацинт''' </center>]] | ||
'''Гиацинт''' (др.-греч. ''ὑάκινθος'') — драгоценный [[Камни (в магии)|камень]], имеющий окраску [[Желтый цвет|желтого]], [[Красный цвет|красного]] или красно-коричневого цвета. Назван в честь древнегреческого юноши [[Гиацинт#Мифы о гиацинте|Гиацинта]], случайно погибшего от руки бога [[Аполлон|Аполлона]], и [[Гиацинт|одноимённого цветка]], якобы выросшего из его [[Кровь|крови]]. | |||
Камень был назван так потому, что его цвет напоминал цвет цветков гиацинта. Этот камень считался священным камнем [[Аполлон|Аполлона]]. Люди, посещавшие святилище Аполлона, а также его жрецы и верховная жрица Пифия были обязаны носить этот драгоценный камень. | |||
В Исходе 28:19 один из драгоценных камней (первый камень третьего ряда), вставленных в нагрудник, который носил первосвященник Израиля, по-еврейски называется ''лешем'' (לשם), что иногда переводится как «гиацинт». В Откровении 21:20 одним из камней основания Нового Иерусалима является гиацинт (греч. hyakinthos). В Откровении 9:17 это слово встречается в форме прилагательного («гиацинтовый»). | В Исходе 28:19 один из драгоценных камней (первый камень третьего ряда), вставленных в нагрудник, который носил первосвященник Израиля, по-еврейски называется ''лешем'' (לשם), что иногда переводится как «гиацинт». В Откровении 21:20 одним из камней основания Нового Иерусалима является гиацинт (греч. hyakinthos). В Откровении 9:17 это слово встречается в форме прилагательного («гиацинтовый»). | ||
Гиацинт также упоминается в апокрифической [[Енох#Книги Еноха|Книге Еноха]], где во время первого путешествия Еноха по земле в Шеол, он находит огромную гору из гиацинта. | Гиацинт также упоминается в апокрифической [[Енох#Книги Еноха|Книге Еноха]], где во время первого путешествия [[Енох|Еноха]] по земле в Шеол, он находит огромную гору из гиацинта. | ||
Древние описывали его цвет как подобный огню, желто-красный, оранжевый и тому подобное. Гиацинт соответствовал сыну Иакова Дану, а в Новом Завете — апостолу Симону и месяцу январю. Французский ученый и поэт ''Марбод Реннский'' (1035—1123) в своей «Поэме о геммах или драгоценных камнях», ссылаясь на своих древних предшественников, говорит о том, что этот камень является символом чисто [[Ангелы|ангельского]] образа жизни, что также совпадает по смыслу с прозвищем апостола ''Симона'' (Петра) — Зилот (Ревнитель), ибо ревность в вере основана на [[Ангелы|ангельском]] образе жизни. | |||
:''Мненье ученых людей: гиацинт существует трех видов.'' | |||
:''Ведь существуют гранаты, цитрины, а также венеты;'' | |||
:''Все, как считают, они укрепляющей славятся силой'' | |||
:''И прогоняют печаль, и напрасные все подозренья'' [[Гиацинт#Примечания|[1]]]. | |||
==Примечания== | |||
:1. Валафрид Страбон, Вандальберт Прюмский, Марбод Ренский. Садик. О названиях, знаках зодиака, культурах и климатических свойствах двенадцати месяцев. Лапидарий. — М.: Ладомир, 2000. — (Литературные памятники). — С. 41. | |||
[[Категория:Символизм камней]] | [[Категория:Символизм камней]] | ||