Классы публикаций A.'.A.'.: различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Tascha 1 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 9: | Строка 9: | ||
Тексты класса '''С''' — всего лишь источники материалов для размышления, и не более того. | Тексты класса '''С''' — всего лишь источники материалов для размышления, и не более того. | ||
Класс '''D''' состоит из официальных Ритуалов и Наставлений. | Класс '''D''' состоит из официальных [[Ритуал|Ритуалов]] и Наставлений. | ||
Некоторые публикации имеют смешанный характер и относятся одновременно к нескольким классам. | Некоторые публикации имеют смешанный характер и относятся одновременно к нескольким классам. |
Текущая версия от 21:17, 3 июля 2024
Классы публикаций A.'.A.'. содержатся в «Liber CCVII. Список официальных инструкций A.'. A.'.». Четыре класса соотносятся с четырьмя каббалистическими мирами (Ацилут, Брия, Йецира, Асия) или с Нешамой (Духом), Руахом (здесь представленным как высшие интеллектуальные способности), Нефеш (эмоциональным планом, на котором преобладают иносказания и аллегории) и планом непосредственных действий.
Описание
Согласно «Liber CCVII», созданной в 1913 году, публикации A.'.A.'. подразделяются на четыре класса.
К классу А. относятся книги, не подлежащие никаким изменениям вплоть до начертания букв; иными словами, в них представлены изречения Адепта, критиковать которые не дозволяется никому, не исключая даже Зримого Главу Ордена.
Книги и статьи, входящие в класс B, представляют собой плоды обычной научной работы, какую проводят компетентные и серьезные исследователи.
Тексты класса С — всего лишь источники материалов для размышления, и не более того.
Класс D состоит из официальных Ритуалов и Наставлений.
Некоторые публикации имеют смешанный характер и относятся одновременно к нескольким классам.
В 1919 году (после написания «Liber CCVII») к перечисленным четырем классам был добавлен класс E — тексты, предназначенные для распространения учения Телемы (манифесты, «послания» и т. п) во внемшнем мире.