Рамакришна: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показаны 3 промежуточные версии 2 участников)
Строка 1: Строка 1:
'''Рамакришна''' (''Ramakrishna'' AKA ''Gadadhar Chattopadhyay'' AKA ''Ramakrishna Paramahamsa''; 18 февраля 1836 – 16 августа 1886), также называемый ''Рамакришной Парамахансой'', урожденный ''Гададхар Чаттопадхай'' — индуистский мистик. Поклонник богини Кали, Рамакришна, после того как он придерживался различных религиозных практик индуистских традиций вайшнавизма,тантрического шактизма и адвайта-веданты, а также ислама и христианства, провозгласил, что различные мировые религии представляют собой «так много путей к достижению одного и того же». одна и та же цель», тем самым подтверждая сущностное единство религий. Его учение, основанное на притчах, утверждало единство различных религий как средство, позволяющее осознать одного и того же Бога. Его последователи считают его аватаром или божественным воплощением Бога.  
[[Файл:Ramakrishna_9.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Рамакришна'''</center>]]
'''Рамакришна''' (''Ramakrishna'' AKA ''Gadadhar Chattopadhyay'' AKA ''Ramakrishna Paramahamsa''; 18 [[Февраль|февраля]] 1836 – 16 [[Август|августа]] 1886), также называемый ''Рамакришной Парамахансой'', урожденный ''Гададхар Чаттопадхай'' — индуистский мистик. Поклонник богини Кали, Рамакришна, после того как он придерживался различных религиозных практик индуистских традиций вайшнавизма,тантрического шактизма и адвайта-веданты, а также ислама и христианства, провозгласил, что различные мировые религии представляют собой «так много путей к достижению одного и того же». одна и та же цель», тем самым подтверждая сущностное единство религий. Его учение, основанное на притчах, утверждало единство различных религий как средство, позволяющее осознать одного и того же Бога. Его последователи считают его аватаром или божественным воплощением Бога.  


==Биография==
Рамакришна родился 18 февраля 1836 года в деревне Камарпукур , в районе Хугли Западной Бенгалии , Индия, в очень бедной и набожной семье бенгальского брамина. Он был четвертым и младшим ребенком своих родителей, отца Худирама Чаттопадхьяя, родившегося в 1775 году, и матери Чандрамани Деви, родившейся в 1791 году. Семья была посвящена индуистскому божеству Раме, семейным божеством был Шри Рагубир — эпитет Рамы, а детям мужского пола Худирама и Чандрамани были даны имена, начинавшиеся с Рамы или Рамы: Рамкумар, Рамешвар и Рамакришна.  
Рамакришна родился 18 февраля 1836 года в деревне Камарпукур , в районе Хугли Западной Бенгалии , Индия, в очень бедной и набожной семье бенгальского брамина. Он был четвертым и младшим ребенком своих родителей, отца Худирама Чаттопадхьяя, родившегося в 1775 году, и матери Чандрамани Деви, родившейся в 1791 году. Семья была посвящена индуистскому божеству Раме, семейным божеством был Шри Рагубир — эпитет Рамы, а детям мужского пола Худирама и Чандрамани были даны имена, начинавшиеся с Рамы или Рамы: Рамкумар, Рамешвар и Рамакришна.  



Текущая версия от 12:27, 29 сентября 2024

Рамакришна

Рамакришна (Ramakrishna AKA Gadadhar Chattopadhyay AKA Ramakrishna Paramahamsa; 18 февраля 1836 – 16 августа 1886), также называемый Рамакришной Парамахансой, урожденный Гададхар Чаттопадхай — индуистский мистик. Поклонник богини Кали, Рамакришна, после того как он придерживался различных религиозных практик индуистских традиций вайшнавизма,тантрического шактизма и адвайта-веданты, а также ислама и христианства, провозгласил, что различные мировые религии представляют собой «так много путей к достижению одного и того же». одна и та же цель», тем самым подтверждая сущностное единство религий. Его учение, основанное на притчах, утверждало единство различных религий как средство, позволяющее осознать одного и того же Бога. Его последователи считают его аватаром или божественным воплощением Бога.

Биография

Рамакришна родился 18 февраля 1836 года в деревне Камарпукур , в районе Хугли Западной Бенгалии , Индия, в очень бедной и набожной семье бенгальского брамина. Он был четвертым и младшим ребенком своих родителей, отца Худирама Чаттопадхьяя, родившегося в 1775 году, и матери Чандрамани Деви, родившейся в 1791 году. Семья была посвящена индуистскому божеству Раме, семейным божеством был Шри Рагубир — эпитет Рамы, а детям мужского пола Худирама и Чандрамани были даны имена, начинавшиеся с Рамы или Рамы: Рамкумар, Рамешвар и Рамакришна.

Примерно в возрасте шести или семи лет Рамакришна пережил свой первый момент духовного транса. Однажды утром, прогуливаясь по узким грядам рисового поля и поедая воздушный рис из маленькой корзинки, он наткнулся на стаю молочно-белых журавлей, летящих на фоне проливных дождей, черных облаков, которые вскоре поглотили все небо. Последовавшее зрелище было настолько прекрасным, что он был поглощен им и потерял все свое внешнее сознание, прежде чем упасть вниз с разбросанным повсюду рисом. Люди поблизости, увидевшие это, пришли ему на помощь и отнесли домой.

Рамакришну отправили в деревенскую школу, где он научился читать и писать, но имел отвращение к арифметике и не продвинулся дальше простого сложения, умножения и деления. Он с преданностью читал Рамаяну, Махабхарату и другие религиозные книги. Рамакришна также увлекался живописью и актерским мастерством. Ввместе с некоторыми из своих друзей он основал драматический кружок и бросил школу, чтобы заняться этим. Рамакришна практически не имел формального образования и говорил на несовершенном бенгали с деревенским акцентом. Отец Рамакришны умер в 1843 году, утрата, которую он очень сильно переживал и заставила его быть сдержанным.

В возрасте шестнадцати лет семья отправила его на заработки вместе со своим братом Рамкумаром в Калькутту, который работал там священником и руководил школой санскрита. Преданность Рамакришны погружению в поклонение богам была поразительной. Говорят, что не довольствуясь чтением мантр, он почувствовал присутствие богини и поклонялся ей, пока она не открылась ему.

В возрасте двадцати лет, он начал свою карьеру в качестве храмового священника храмового комплекса в Дакшинешваре на берегу Ганга, северном пригороде Калькутты. Здесь было двенадцать храмов Шивы, храм Радхи-Канта (посвященный Кришне и Радхе) и главный храм, храм Кали. Там Кали поклоняются как спасительнице мира (Бхаватарине).

Рамакришна стал священником храма Кали и посвятил себя своей задаче с присущим ему рвением. Это положило начало его интенсивным духовным поискам. Преданный темперамент Рамакришны в сочетании с его интенсивными религиозными практиками на территории храма привел к тому, что он испытал различные духовные видения. Вскоре несколько религиозных учителей посетили Рамакришну и заверили его в святости его видений. В 1859 году, в соответствии с господствовавшими тогда обычаями, Рамакришна женился на Сараде Деви , но этот брак так и не был заключен.

Тота Пури, монах-веданта , посвятил Рамакришну в санньясу в 1865 году. Позже Рамакришна получил широкое признание среди посетителей храмов как гуру, привлекая к себе как социальных лидеров, элиту, так и простых людей. Хотя поначалу он не хотел считать себя гуру, он учил учеников. Рамакришна умер от рака горла в ночь на 15 августа 1886 года. После кончины Гуру его ученики сформировали монашеский Орден Рамакришны. Его главный ученик Свами Вивекананда популяризировал его идеи в Индии и на Западе.