Аквино, Майкл: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показано 20 промежуточных версий 7 участников)
Строка 1: Строка 1:
Michael Aquino AKA Dr. Michael A. Aquino
[[Файл:Kuah87qlgLA.jpg|thumb|250px|right|<center>'''Майкл Аквино'''</center>]]
America @ 1950 - present
Teachers: Anton LaVey; H. P. Lovecraft; [[Aleister Crowley]; Nema;
Students; Gabriél Rojas ; Don Webb;
Organizations: founded the splinter group the Temple of Set in 1975 after leaving The Church of Satan;
Author: The Book of Coming Forth by Night; Jeweled Tablets of Set; Edited The Cloven Hoof magazine for Church of Satan
Comments: Self Initiation into Satanism; resented Levey's centralized control as not in keeping with Satanic principles; building on Nema's 4th Aeon of MAAT, he seems to have also "completed" Aleister Crowley's Book of the Law with a new Aeon, this one dedicated the Set and with the new "Word" of the Aeon "xeper"...boy, short Aeons we are having these days!


Resources: http://en.wikipedia.org/wiki/Temple_of_Set; https://xeper.org//; https://xeper.org//maquino/nm/COS.pdf;
'''Майкл Аквино''' (англ. ''Michael Aquino''; р. 16 [[Октябрь|октября]] 1946 г., Сан-Франциско, Калифорния — [[июль]] 2020 г.) — американский политолог, военный и  [[Оккультизм|оккультист]], основатель [[Храм Сета|Храма Сета]].  


***
===Биография===
Майкл Аквино родился 16 октября 1946 года в Сан-Франциско, Калифорния. Получив степень бакалавра политологии (1968) в Калифорнийском университете (Санта-Барбара), он был призван в армию в качестве офицера Сил специальных операций (разведка, десантно-диверсионные войска, психологические операции, связь с гражданской администрацией и населением, военно-политические вопросы).


Michael Aquino (b. October 16, 1946), founder of
Незадолго перед тем, как отправиться служить во Вьетнам в 1969—1970 гг., Аквино вступил в '''[[Церковь Сатаны]]''', основанную [[Лавей, Антон Шандор|Антоном Лавеем]], а по возвращении получил сан жреца. Будучи приписан в Форт-Нокс (Кентукки), он организовал местный «грот» в близлежащем Луисвилле и со временем превратился в старшего координатора деятельности всех гротов в США.
the Temple of Set, was born in San Francisco,
California. After earning a B.A. (1968) in Political
Science from the University of California, Santa
Barbara, he was commissioned in the army as a
Special Operations Officer (Intelligence, Special
Forces, Psychological Operations, Civil Affairs,
and Politico-Military Affairs).


Just before a 1969–1970 tour of duty in
В 1975 году, когда Лавей объявил, что отныне все высшие степени посвящения станут платными, Аквино и большинство других лидеров церкви по всей стране сложили с себя полномочия. Спустя некоторое время они основали '''Храм Сета'''  как новый этап развития Церкви Сатаны в контексте, сознательно очищенном от иудейско-христианской мифологии.  
Vietnam, he joined the Church of Satan, founded
by Anton LaVey, and was ordained to its priesthood
upon his return to the United States.
Assigned by the army to Fort Knox, Kentucky, he
organized a local “grotto” in nearby Louisville,
then gradually became the senior coordinator of
grotto activities throughout the United States.


In 1975, because of a decision by Anton LaVey
Аквино был Верховным жрецом Храма Сета до 1996 года, после чего покинул этот пост, оставшись активным членом своей организации.
to give away church priesthoods,Aquino and most
of the existing national leadership of the church
resigned. Shortly thereafter they founded the
Temple of Set as an intended continuation and
evolution of the church into a context intentionally
divorced from Judeo-Christian mythology.
Aquino served as the Temple of Set’s High Priest
until 1996, at which time he retired from the
office, while remaining an active member.


The Temple of Set teaches that what
Согласно учению Храма Сета, тот, кого христиане называют «[[Сатана|Сатаной]]», — это искаженный образ египетского бога [[Сет]]а. Сет, в свою очередь, понимается не как бог зла, а как персонификация индивидуального сознания. Члены сообщества («сетианцы») могут изучать философию Храма самостоятельно или в местных группах, называемых «пилонами». В отличие от Церкви Сатаны, пропагандировавшей «закон джунглей» в обществе, Храм Сета склоняется к платоническому идеализму, побуждая сетианцев стремиться к высоким стандартам личной этики вопреки моральному и культурному несовершенству окружающего социума.
Christianity has called “Satan” is a corruption of
the Egyptian figure of Set. Set is not understood as
a god of evil, but rather the personification of the
individual consciousness or psyche. Members
(“Setians”) can explore the temple’s philosophy
individually, or through local groups called “pylons.”Unlike the Church of Satan, which advocated
a “law of the jungle” approach to society, the
Temple of Set inclines more toward Platonic idealism,
encouraging Setians to aspire to high standards
of personal ethics despite the moral and
cultural imperfections of the society around them.


Because of its descent from the Church of
В силу своего происхождения от Церкви Сатаны Храм Сета нередко предстает в общественном сознании как «[[Сатанизм|сатанистский]]». Но в действительности Аквино и другие сетианцы, сохраняя личный интерес к сатанистской традиции, постоянно подчеркивают, что считают «Сатану/сатанизм» не более чем выродившейся мифологией, не имеющей отношения к сетианской метафизике и социальной философии.
Satan, the Temple of Set is often popularly
portrayed as “Satanic.” Aquino and other Setians,
while maintaining a proprietary interest in the
Satanic tradition, continually reemphasize that
they consider “Satan/Satanism” as degenerate
mythology only, of no relevance to Temple of Set
metaphysics or social philosophy.


Continuing his academic studies, Aquino
Продолжив научные изыскания, Аквино получил степень магистра (1978) и доктора (1980) политологии в Калифорнийском университете (Санта-Барбара), а также магистра государственного управления (1987) в Университете Джорджа Вашингтона. С 1980 по 1986 гг. он преподавал политологию в Университете Голден-Гейт (Сан-Франциско) как адъюнкт-профессор.
earned M.A. (1976) and Ph.D. (1980) degrees in
Political Science from the University of California,
Santa Barbara; and the M.P.A. (1987) degree in
Public Administration from George Washington
University. He taught political science at Golden
Gate University, San Francisco, from 1980 to 1986
as an adjunct professor.


In 1994 Aquino retired from the army as a lieutenant
В 1994 Аквино ушел в отставку из армии в чине подполковника, получив медаль «За похвальную службу». Женат на Лилит Сенклер, с которой познакомился, когда та была Жрицей нью-йоркского грота Церкви Сатаны и которая также занимает высокий пост в Храме Сета.
colonel, at which time he was awarded the
army’s Meritorious Service Medal. He is married
to the former Lilith Sinclair, whom he met when
she was Priestess of the Church of Satan’s Grotto
in New York City, and who is also one of the
Temple of Set’s senior officials.


Because of Aquino’s high visibility as head of
Из-за своей публичной деятельности на посту главы Храма Сета Аквино нередко подвергался нападкам со стороны противников сатанизма, особенно на волне массовой антисатанинской истерии 1980-х. Во время одной такой охоты на ведьм в Пресидио (Сан-Франциско) христианский священник обвинил Аквино с женой в ритуальном насилии, однако в ходе расследования обвинение не подтвердилось. Никто из четы Аквино никогда не обвинялся в уголовном преступлении.
the Temple of Set, he has been a focus for popular
anti-Satanic sentiment, particularly during the
Satanic scare of the 1980s. During one such
witch-hunt at the Presidio of San Francisco in
1987, he and his wife were accused by a Christian
chaplain of ritual abuse, but a subsequent investigation
refuted this. Neither of the Aquinos has
ever been charged with any crime whatever.
Aquino’s unique background in both the Church
of Satan/Temple of Set and such arcane governmental
fields as Intelligence and Psychological
Operations has often excited the interest of
conspiracy theorists and religious extremists, and
he remains an object of curiosity and controversy
in occult circles as well.


For Further Reading:
Уникальное сочетание оккультной деятельности в Церкви Сатаны и Храме Сета с официальной работой в секретных военных подразделениях (разведка, психологические операции) не раз привлекали к фигуре Аквино интерес конспирологов и религиозных экстремистов. В оккультном сообществе в целом он до сих пор воспринимается как необычная и во многом противоречивая фигура.
Flowers, Stephen E., Lords of the Left Hand Path.


- ''James Lewis''
 
===Библиография===
 
* Flowers, Stephen E., Lords of the Left Hand Path. Smithville, TX: Runa-Raven Press, 1997.
* Mandelbaum, W. Adam, The Psychic Battlefield: A History of the Military-Occult Complex. New York: St. Martin’s Press, 2000.
* Melton, J. Gordon, The Encyclopedia of American Religion. 5th ed. Detroit, MI: Gale Research,1993.
* [https://castalia.ru/product/hram-seta-2 Майкл Аквино. Храм Сета. М. Касталия. 2016.]
* [https://castalia.ru/product/chyornaya-magiya Майкл Аквино. Черная [[Магия|магия]]. М. Касталия. 2017.]
 
[[Категория:Персоналии]] [[Категория:Сатанисты]]

Текущая версия от 16:46, 12 октября 2024

Майкл Аквино

Майкл Аквино (англ. Michael Aquino; р. 16 октября 1946 г., Сан-Франциско, Калифорния — июль 2020 г.) — американский политолог, военный и оккультист, основатель Храма Сета.

Биография

Майкл Аквино родился 16 октября 1946 года в Сан-Франциско, Калифорния. Получив степень бакалавра политологии (1968) в Калифорнийском университете (Санта-Барбара), он был призван в армию в качестве офицера Сил специальных операций (разведка, десантно-диверсионные войска, психологические операции, связь с гражданской администрацией и населением, военно-политические вопросы).

Незадолго перед тем, как отправиться служить во Вьетнам в 1969—1970 гг., Аквино вступил в Церковь Сатаны, основанную Антоном Лавеем, а по возвращении получил сан жреца. Будучи приписан в Форт-Нокс (Кентукки), он организовал местный «грот» в близлежащем Луисвилле и со временем превратился в старшего координатора деятельности всех гротов в США.

В 1975 году, когда Лавей объявил, что отныне все высшие степени посвящения станут платными, Аквино и большинство других лидеров церкви по всей стране сложили с себя полномочия. Спустя некоторое время они основали Храм Сета как новый этап развития Церкви Сатаны в контексте, сознательно очищенном от иудейско-христианской мифологии.

Аквино был Верховным жрецом Храма Сета до 1996 года, после чего покинул этот пост, оставшись активным членом своей организации.

Согласно учению Храма Сета, тот, кого христиане называют «Сатаной», — это искаженный образ египетского бога Сета. Сет, в свою очередь, понимается не как бог зла, а как персонификация индивидуального сознания. Члены сообщества («сетианцы») могут изучать философию Храма самостоятельно или в местных группах, называемых «пилонами». В отличие от Церкви Сатаны, пропагандировавшей «закон джунглей» в обществе, Храм Сета склоняется к платоническому идеализму, побуждая сетианцев стремиться к высоким стандартам личной этики вопреки моральному и культурному несовершенству окружающего социума.

В силу своего происхождения от Церкви Сатаны Храм Сета нередко предстает в общественном сознании как «сатанистский». Но в действительности Аквино и другие сетианцы, сохраняя личный интерес к сатанистской традиции, постоянно подчеркивают, что считают «Сатану/сатанизм» не более чем выродившейся мифологией, не имеющей отношения к сетианской метафизике и социальной философии.

Продолжив научные изыскания, Аквино получил степень магистра (1978) и доктора (1980) политологии в Калифорнийском университете (Санта-Барбара), а также магистра государственного управления (1987) в Университете Джорджа Вашингтона. С 1980 по 1986 гг. он преподавал политологию в Университете Голден-Гейт (Сан-Франциско) как адъюнкт-профессор.

В 1994 Аквино ушел в отставку из армии в чине подполковника, получив медаль «За похвальную службу». Женат на Лилит Сенклер, с которой познакомился, когда та была Жрицей нью-йоркского грота Церкви Сатаны и которая также занимает высокий пост в Храме Сета.

Из-за своей публичной деятельности на посту главы Храма Сета Аквино нередко подвергался нападкам со стороны противников сатанизма, особенно на волне массовой антисатанинской истерии 1980-х. Во время одной такой охоты на ведьм в Пресидио (Сан-Франциско) христианский священник обвинил Аквино с женой в ритуальном насилии, однако в ходе расследования обвинение не подтвердилось. Никто из четы Аквино никогда не обвинялся в уголовном преступлении.

Уникальное сочетание оккультной деятельности в Церкви Сатаны и Храме Сета с официальной работой в секретных военных подразделениях (разведка, психологические операции) не раз привлекали к фигуре Аквино интерес конспирологов и религиозных экстремистов. В оккультном сообществе в целом он до сих пор воспринимается как необычная и во многом противоречивая фигура.


Библиография

Источник — https://www.wiki93.ru/index.php?title=Аквино,_Майкл&oldid=117060