Вейер, Иоганн

Иоганн Вейер

Иоганн Вейер или Иоганн Вир (1515 — 24 февраля 1588) — голландский врач, оккультист и демонолог, ученик и последователь Генриха Корнелия Агриппы. Одним из первых людей, выступивших против «охоты на ведьм», организованной церковью.

Жизнь и деятельность

Иоганн Вейер родился дворянской семье в Граве, небольшом городке в герцогстве Брабант в Габсбургских Нидерландах. Он посещал латинские школы в Хертогенбосе и Левене, а когда ему было около 14 лет, он стал учеником Корнелия Агриппы в Антверпене. После того как Агриппа был вынужден покинуть Антверпен в 1532 году, он и Вейер поселились в Бонне под защитой князя-епископа Германа фон Вида. (Агриппа погиб два года спустя во время поездки во Францию). С 1534 года Вейер изучал медицину в Париже, а затем в Орлеане. В 1545 году Вейер был назначен городским врачом Арнема (Нидерланды). В этом качестве он выступил в качестве эксперта по колдовству в 1548 при разборе судебного дела с участием гадалки. После того как город Арнем больше не смог жалование Вейеру как городскому врачу, он в 1550 году переехал в Кливс в 1550 году, где он стал придворным врачом герцога Вильгельм V Богатого. Вейер ушел в отставку со своего поста в 1578 году. Он скончался 24 февраля 1588 года в возрасте 73 лет в Текленбурге, при посещении больного. Вейер похоронен на местном погосте, который ныне не существует.

Работы Иоганна Вейера

«О демонических иллюзиях» (1563).

Вейер является автором множества трактатов, посвященных медицине, философии, магии и колдовству. Первый из них, «Pseudomonarchia daemonum» («Псевдомонархия демонов») — каталог демонов, опубликованный в качестве приложения к трактату Иоганна Вира (Вейера, 1515—1588) «О демонических иллюзиях», изданному в 1563 году в Базеле. Иоганн Вир был врачом и ученым, одним из первых людей, выступивших против «охоты на ведьм», организованной церковью. При этом он твердо верил в магию и даже учился у одного из самых знаменитых оккультистов всех времен — Генриха Корнелия Агриппы. Его трактат «О демонических иллюзиях» представлял собой, по сути, последовательное опровержение теорий, изложенных в «Молоте ведьм».

Среди прочего, в нем содержатся интересные рассказы о современных ему магах — докторе Фаусте, Корнелии Агриппе и Иоганне Тритемии, — записанные со слов современников. Основатель психоанализа Зигмунд Фрейд считал этот трактат одной из десяти важнейших книг за всю историю человечества. Источник знаний Вира о демоническом мире весьма таинственен. Сам он указывает рукопись под названием «Liber offi ciorum spirituum, seu Liber dictus Empto. Salomonis, de principibus & regibus dæmoniorum» («Книга о службах, несомых духами, или Книга, именуемая Искусством Соломона, о князьях и королях демонов»), однако более о ней ничего не известно. Имена многих демонов в этой рукописи приводятся с вариантами; таким образом, можно предположить, что Виру она досталась уже в отредактированном варианте и была написана задолго до 1563 года.