Дьявол (Via Tarot): различия между версиями

Материал из Телемапедии
(Страница создана.)
 
(Страница создана.)
Строка 1: Строка 1:
'''Дьявол''' аркан колоды [[ВИА Таро|VIA Tarot]], созданной художницей ''Сьюзан Джеймсон'' (Susan Jameson), посвящённой высокой степни [[Орден Восточных Тамплиеров|Ordo Templi Orientis]], и её мужем, [[Магия|магом]] и [[Каббала|каббалистом]], главой великой ложи O.T.O., ''Джоном Боннером'' (John Bonner) с использованием ранее неопубликованного материала [[Кроули, Алистер|Алистера Кроули]].
'''Дьявол''' — пятнадцатый аркан колоды [[ВИА Таро|VIA Tarot]], созданной художницей ''Сьюзан Джеймсон'' (Susan Jameson), посвящённой высокой степни [[Орден Восточных Тамплиеров|Ordo Templi Orientis]], и её мужем, [[Магия|магом]] и [[Каббала|каббалистом]], главой великой ложи O.T.O., ''Джоном Боннером'' (John Bonner) с использованием ранее неопубликованного материала [[Кроули, Алистер|Алистера Кроули]].
 
== Значения ==
Карта символизирует слепой импульс, а также предельный материализм, амбициозность, силу и выносливость. Теневые значения — соблазн, беспринципность, одержимость и отсутствие гибкости (жёсткость, ригидность).
 
== Символизм ==
В колоде [[ВИА Таро]] этот аркан снова радикально отличается от традиционных его версий. Нет здесь ни человеческих фигур, ни самого [[Дьявол|Дьявола]] — лишь останки его в виде залитого солнечным светом козлиного черепа с большими рогами, лишённого даже следов живой ткани, но сохранившего свой третий глаз, расположенный посреди лба и широко раскрытый.
 
Его спиралевидные рога поистине огромны и упираются в верхние края картины. Они образуют треугольник, [[солнце]] внутри которого символизирует [[Тиферет]] — конечную точку пути [[Айин]] в путешествии возвращения. Сам череп таинственным образом зафиксирован на колонне [[Фаллос|фаллической]] формы, у основания которой лежит груда костей. Череп смотрит на нас своим всё ещё живым третьим глазом, однако создаётся впечатление, что в нём самом уже совсем не осталось жизни. Но если присмотреться, можно всё же увидеть возможность её зарождения — это символизирует глубокое отверстие в центре черепа, по форме своей напоминающее [[йони]]. Это углубление в сочетании с колонной фаллической формы даёт нам надежду на то, что процесс творения новой жизни всё же возобновится.
 
Будет ошибкой воспринимать это пустынное изображение как символ прекращения всякого воспроизводства, будто творческий импульс и соки земли полностью истощились. Оно, скорее, демонстрирует экстраординарную [[Воля|волю]] к жизни даже в самых непригодных для этого условиях.
 
Из земли воздвигается фаллический столб, будто удобренный сваленными перед ним костями, а единственный [[Глаза|глаз]], по-прежнему ярко сияющий, символизирует тот свет жизни, что никогда не тухнет, как было сказано в Новом Завете: «Как очи суть свет для тела; и когда очи здоровы, – все тело освещено». (Евангелие от Матфея, 6:22).
 
Эта карта в сути своей есть загадка — она полна очевидных противоречий, и постижима, скорее, через медитацию, нежели посредством аналитического ума. Она имеет множество мифологических отсылок, и не все из них на первый взгляд согласуется с тем путём [[Древо Жизни|Древа Жизни]], которому соответствует эта карта. Одна из них — йони-образное отверстие на черепе, которое напоминает нам о богах и богинях, уже сразу рождённых вооружёнными и полностью взрослыми, вышедшими из черепа верховного Создателя (как, например, богиня [[Афина]]). Также здесь присутствует отсылка к Одину, скандинавскому богу сражений и смерти, который ради достижения мудрости был «…повешен в ветвях, ранен копьем, в жертву отдан, себе же — я сам, на дереве старом, растущем высоко от неведомых миру корней». (Поэма «Хавамал»)
 
== Библиография ==
*Susan, Jameson. Bonner, John. Via Tarot: The Path of Life. Urania Verlag AG Muller, Switzerland, 2002.

Версия от 18:28, 24 декабря 2024

Дьявол — пятнадцатый аркан колоды VIA Tarot, созданной художницей Сьюзан Джеймсон (Susan Jameson), посвящённой высокой степни Ordo Templi Orientis, и её мужем, магом и каббалистом, главой великой ложи O.T.O., Джоном Боннером (John Bonner) с использованием ранее неопубликованного материала Алистера Кроули.

Значения

Карта символизирует слепой импульс, а также предельный материализм, амбициозность, силу и выносливость. Теневые значения — соблазн, беспринципность, одержимость и отсутствие гибкости (жёсткость, ригидность).

Символизм

В колоде ВИА Таро этот аркан снова радикально отличается от традиционных его версий. Нет здесь ни человеческих фигур, ни самого Дьявола — лишь останки его в виде залитого солнечным светом козлиного черепа с большими рогами, лишённого даже следов живой ткани, но сохранившего свой третий глаз, расположенный посреди лба и широко раскрытый.

Его спиралевидные рога поистине огромны и упираются в верхние края картины. Они образуют треугольник, солнце внутри которого символизирует Тиферет — конечную точку пути Айин в путешествии возвращения. Сам череп таинственным образом зафиксирован на колонне фаллической формы, у основания которой лежит груда костей. Череп смотрит на нас своим всё ещё живым третьим глазом, однако создаётся впечатление, что в нём самом уже совсем не осталось жизни. Но если присмотреться, можно всё же увидеть возможность её зарождения — это символизирует глубокое отверстие в центре черепа, по форме своей напоминающее йони. Это углубление в сочетании с колонной фаллической формы даёт нам надежду на то, что процесс творения новой жизни всё же возобновится.

Будет ошибкой воспринимать это пустынное изображение как символ прекращения всякого воспроизводства, будто творческий импульс и соки земли полностью истощились. Оно, скорее, демонстрирует экстраординарную волю к жизни даже в самых непригодных для этого условиях.

Из земли воздвигается фаллический столб, будто удобренный сваленными перед ним костями, а единственный глаз, по-прежнему ярко сияющий, символизирует тот свет жизни, что никогда не тухнет, как было сказано в Новом Завете: «Как очи суть свет для тела; и когда очи здоровы, – все тело освещено». (Евангелие от Матфея, 6:22).

Эта карта в сути своей есть загадка — она полна очевидных противоречий, и постижима, скорее, через медитацию, нежели посредством аналитического ума. Она имеет множество мифологических отсылок, и не все из них на первый взгляд согласуется с тем путём Древа Жизни, которому соответствует эта карта. Одна из них — йони-образное отверстие на черепе, которое напоминает нам о богах и богинях, уже сразу рождённых вооружёнными и полностью взрослыми, вышедшими из черепа верховного Создателя (как, например, богиня Афина). Также здесь присутствует отсылка к Одину, скандинавскому богу сражений и смерти, который ради достижения мудрости был «…повешен в ветвях, ранен копьем, в жертву отдан, себе же — я сам, на дереве старом, растущем высоко от неведомых миру корней». (Поэма «Хавамал»)

Библиография

  • Susan, Jameson. Bonner, John. Via Tarot: The Path of Life. Urania Verlag AG Muller, Switzerland, 2002.