13 525
правок
Священный Ангел-Хранитель: различия между версиями
→Священный Ангел-Хранитель в магии ордена Золотой Зари
| Строка 50: | Строка 50: | ||
Согласно учению Ордена, для того, чтобы Высшие Силы смогли пробудить в человеке Высшее Я, он должен был перестать идти на поводу у своего Низшего Я, установить защиту от влияния низших стихийных и клипотических сил, а затем и подчинить их. Высшие Силы пробуждают Высшее Я к действию. Этой цели были подчинены все посвятительные ритуалы Ордена Золотой Зари. При этом предполагалось, что до божественного состояния соискателя должен возвысить ритуал Младшего Адепта (5º=6º), соответствующий сефире Тиферет, когда он принимает клятву «превзойти человеческое естество, постепенно подняться к своему Высшему Божественному Гению и соединиться с ним» 14. | Согласно учению Ордена, для того, чтобы Высшие Силы смогли пробудить в человеке Высшее Я, он должен был перестать идти на поводу у своего Низшего Я, установить защиту от влияния низших стихийных и клипотических сил, а затем и подчинить их. Высшие Силы пробуждают Высшее Я к действию. Этой цели были подчинены все посвятительные ритуалы Ордена Золотой Зари. При этом предполагалось, что до божественного состояния соискателя должен возвысить ритуал Младшего Адепта (5º=6º), соответствующий сефире Тиферет, когда он принимает клятву «превзойти человеческое естество, постепенно подняться к своему Высшему Божественному Гению и соединиться с ним» 14. | ||
==Священный Ангел-Хранитель в Телеме== | |||
Однако наибольшую известность термин «Священный Ангел-Хранитель» получил благодаря трудам Алистера Кроули. По мнению самого Кроули, идея Операции Абрамелина захватила его после одного случая, произошедшего в раннем детстве: | |||
:Припоминается вокзал и небольшая семейная группа. Неожиданно носильщик покачнулся под тяжестью дорожного сундука, и тот соскользнул у него со спи- | |||
ны. Просто чудо, что мальчика не раздавило. Он | |||
не помнит, что произошло, — успели ли его выхва- | |||
тить из-под падающего груза или сундук просто про- | |||
летел мимо. Запомнился только возглас отца: «Ангел- | |||
хранитель присмотрел за ним!» Не исключено, что | |||
в будущем, когда мальчик вырос и решил заняться | |||
Магией, именно этим детским впечатлением опреде- | |||
лилось направление его деятельности, ибо единствен- | |||
ный текст, всецело овладевший его вниманием, носил | |||
название «Книга Священной Магии Абрамелина-мага», | |||
а основной задачей в нем представлялось «дости- | |||
жение Познания и Собеседования со Священным | |||
Ангелом-Хранителем» 15. | |||
В главе II своей книги «Магия в теории и на практике» | |||
Кроули так определяет свою задачу: | |||
... он [Кроули] будет обучать человечество дости- | |||
жению Следующей Ступени — то есть приближению | |||
к сущности, расположенной в иерархии непосредствен- | |||
но над человеком. Можно было бы назвать эту сущность | |||
«Богом» или «Высшим “Я”», «авгоэйдом», или «ади- | |||
буддой», или иным из шестидесяти и одного прочих | |||
имен... однако Он обнаружил, что все эти имена суть | |||
одно — и что, в то же время, каждое из них подразуме- | |||
вает одну из возможных теорий устройства Вселенной, | |||
теорию, которая в конечном счете рассыпется на ча- | |||
сти, не выдержав критики (ибо Он уже прошел царство | |||
Рассудка из конца в конец и знал, что всякое утвержде- | |||
ние внутренне противоречиво). Поэтому Он сказал: | |||
«Обнародую-ка я этот Труд вот под каким названием: | |||
“Достижение Знания и Собеседования со Священным | |||
Ангелом-Хранителем”», — ибо теория, на которую на- | |||
мекают эти слова, заведомо абсурдна до такой степени, | |||
что только простофили станут тратить время на ее ис- | |||
следование. Она будет принята за простую условность, | |||
==Примечания== | ==Примечания== | ||