Неаполитанский порядок

Неаполитанский порядок - каббалистическая схема, в которой Алистер Кроули описал процесс развертывания небытия из нуля в трех его формах: Аин (ничто), Аин Соф (беспредельное), Аин Соф Аур (беспредельный свет), в бытие посредством единицы, монады Кетер (Венеца), достигающей реализации в десятке Малкут (Царстве). Неаполитанский порядок позволяет в том числе раскрыть значение чисел, соотносимых с числовым (младшим) арканом Таро.

В Книге 777 [1] Кроули дает следующее краткое описание основных каббалистических категорий Древа Жизни через числа:

НЕАПОЛИТАНСКИЙ ПОРЯДОК

000 000 0	Айн Айн Соф Айн Соф Аур	= = =	Абсолютный Нуль Нуль как понятие, не поддающееся определению Нуль как основа возможной вибрации
1 2 3	Кетер Хокма Бина	= = =	Точка, существующая, но не поддающаяся определению Точка, отличная от первой Точка, определяемая через отношение к первым двум
	Бездна	=	между Идеальным и Проявленным
4 5 6 7 8 9	Хесед Гебура Тиферет Нецах Ход Йесод	= = = = = =	Точка, определяемая тремя координатами; Материя Движение Точка, которая обрела самосознание, поскольку получила возможность самоопределения в вышеназванных категориях Представление этой Точки о Блаженстве (Ананда) Представление этой Точки о Познании (Чит) Представление этой Точки о Бытии (Сат)
10	Малкут	=	Представление этой Точки о Самой Себе, полностью осуществленное в соответствии с пунктами 7, 8 и 9

В Книге Тота Кроули поясняет эту идею более подробно:

Начать следует с идеи Нуля (как поступил бы каждый математик) — Абсолютного Нуля, который на поверку оказывается обозначением любого произвольно взятого количества, а вовсе не тем «Ничто» (как мог бы решить поначалу человек непосвященный), которое в обыденном понимании слова означает «отсутствие чего бы то ни было». В раннем эссе Кроули «Берешит (эссе по онтологии)» он подробно рассматривается понятие Абсолютного Ничто, или каббалистического Нуля. В математических терминах оно определяется как «неизвестное конечное число, распространяющееся на неизвестное число категорий».

Расширив это понятие «Ничто», пишет Кроули, каббалисты получили Ничто второго рода, которому дали название «Айн Соф» — «Беспредельное». (Это понятие не так уж далеко от идеи Пространства.) Затем они пришли к выводу, что для истолкования самого этого отсутствия каких бы то ни было средств определения необходимо постулировать понятие Айн Соф Аур — «Беспредельного Света». Этим термином, по-видимому, обозначалось примерно то же самое, что ученые викторианской эпохи подразумевали (или полагали, что подразумевают) под Светоносным Эфиром. (Пространственно-временной континуум?)

См.: Завесы негативного бытия (непроявленного)

Примечания

1. Кроули Алистер 777. КАББАЛА Алистера Кроули. М.: .Ланселот., 2010. стр. 86

2. Алистер Кроули Таро Тота М.: Издательство «Ганга», 2010.