Каллинг, Луис

Луис Терли Каллинг (Culling) (12 февраля 1894, Сент-Луис - 26 января 1973) - американский оккультист.

Каллинг родился 12 февраля 1894 г. в Сент-Луисе (Миссури, США) в семье процветающего владельца литейного завода. Отказавшись идти по стопам отца, он получил музыкальное образование и стал органистом. В годы Первой мировой войны Каллинг служил во флоте. После войны он переехал в Канзас и женился; 24 августа 1925 г. у него родилась дочь Джорджина. Затем он переехал вместе с семьей в Калифорнию и стал работать тапером в кинотеатре. В 1929 г. Каллинг приобрел участок земли в Рэйнбоу-Вэлли близ Сан-Маркоса (Калифорния) и обустроил ферму, на которой прожил шесть лет. В 1935 г. Каллинг переехал с женой и дочерью в Сан-Диего (Калифорния) и устроился на работу в книжный магазин.

В 1927 г. Каллинг посетил первый в США астрологический конвент в Лос-Анджелесе, где познакомился с Ллевелином Джорджем (основателем издательства "Ллевеллин" и "старейшиной американской астрологии") и получил приглашение прочитать недельный курс лекций по астрологии в Сан-Диего.

В 1931 г. Каллинг стал первым членом "Клуба Хоронзона", основанного учеником Алистера Кроули, Сесилом Фредериком Расселом. Эта организация была также известна под аббревиатурой "G.'.В.'.G.'.", которую Рассел расшифровывал как "Gnostic Body of God" (англ. "Гностическое Тело Бога"), а Каллинг - как "Great Brotherhood of God" (англ. "Великое Братство Бога").

Позднее Каллинг обнародовал учение G.'.В.'.G.'. (без ведома Рассела и ошибочно полагая, что он уже умер) в двух книгах: "Полная магическая программа тайного ордена G.'.В.'.G.'." (1969) и "Руководство по сексуальной магии" (1971). Теория сексуальной магии, изложенная в последней книге, близка к системе [Крэддок, Ида|Иды Крэддок].

18 мая 1941 года Каллинг вступил в Орден Восточных Тамплиеров (О.Т.О.) в калифорнийской ложе "Агапе", пройдя в один день посвящения Минервала и I степени и приняв магическое имя "Aquila" (лат. "Орел").

В начале 50-х гг. Каллинг пытался официально зарегистрировать O.T.O. в Калифорнии, но потерпел неудачу. В действительности он не имел права на выдачу хартий Ордена. Нередко встречается утверждение, что Каллинг был посвященным IX° О.Т.О., однако нет никаких свидетельств того, что он поднялся выше II°.

Louis T Culling (February 12, 1894 - January 26, 1973.) eventually published the techniques of the order (without Russell's knowledge, and on the mistaken presumption that he was dead) at the end of the 1960s in two books, The Complete Magickal Curriculum of the Secret Order G.'.B.'.G.'. and Sex Magick. [7] Culling was a veteran of World War One and sometime silent movie organist who owned land near Fallbrook, California. He joined the Choronzon Club in 1931, rising to the position of 'Neighbourhood Primate' for the San Diego area.

17 апреля 1971 года Каллинг передал полномочия на управление "Клубом Хоронзона" Кэрролу Р. Раньону-младшему.

Каллинг является автором нескольких книг по магии, в том числе - Руководства по сексуальной магии. Стоит отметить, что учение, изложенное в этой книге не является учением О.Т.О, а близко к системе сексуального посвящения мистика-феминистки Иды Крэддок.

Ранний период

Маккензи родился 31 октября 1833 в Дептфорде неподалеку от Лондона (Англия) и получил образование в Вене, где его отец, доктор Роуленд Хилл Маккензи работал помощником хирурга в акушерском отделении Императорской больницы. Около 1840 г. родители Кеннета вернулись в Англию, а сам он остался в Вене, где, помимо других предметов, изучил ряд языков: немецкий, французский, иврит, латынь и древнегреческий. В 17-летнем возрасте Кеннет Маккензи приехал в Лондон и устроился на работу в издательство Бенджамина Дизраэли.

Литературная и научная деятельность

В 1851 г., в возрасте 18 лет, Маккензи перевел краткую биографию Гомера, авторство которой приписывалось Геродоту; это произведение вошло в сборник Теодора Алоиза Бакли "'Одиссея' Гомера, гимны, эпиграммы и 'Война мышей и лягушек'". В 1852 г. увидели свет его переводы книг Карла Рихарда Лепсиуса "Памятники Египта, Эфиопии и Синайского полуострова" (с немецкого) и Ганса Христиана Андерсена "В Швеции" (с датского). Кроме того, Маккензи продолжил сотрудничество с Т.А. Бакли, написав главы о Пекине, Америке и Скандинавии для его антологии "Великие города древнего мира" (1852), об Испании - для антологии "Великие города Средневековья" (1853) и об английском поэте-романтике Томасе Чаттертоне - для сборника "Юные годы выдающихся людей" (1853).

В 1853 г. в издательстве "Рутледж" была опубликована книга Маккензи "Бирма и бирманцы". В том же году Маккензи принял участие в подготовке нового издания книги Уолтера Сэвиджа Лэндора (1775—1864) "Воображаемые беседы", построенной как вымышленные диалоги между реальными историческими лицами — государственными деятелями, философами, полководцами, писателями и т.д, от античности и до конца XVIII века. В 1854 г. Маккензи перевел книгу немецкого историка Фридриха Вагнера "Шамиль и Черксия", а в 1855 - исследование немецкого фольклориста Й.В. Вольфа "Сказки Оденвальда".

В 1854 г., в возрасте 20 лет, Маккензи был принят в ряды лондонского Общества любителей древности, а в 1855 г. - в Королевское азиатское общество, в котором состоял до 1861 г.

С октября 1858 по январь 1859 г. Маккензи выпустил за свой счет четыре номера журнала "Биологическое обозрение: ежемесячный каталог достижений Науки о жизни". В 1859 г. вышел в свет его перевод средневековой легенды о Тиле Уленшпигеле, в предисловии к которому Маккензи писал: "Впервые [эта легенда] была опубликована в эпоху магов, астрологов и алхимиков <...> Вскоре после этого Корнелий Агриппа счел нужным выступить против злоупотребления подобными предметами в своем трактате 'О тщете и недостоверности всех наук и искусств' <...> Настоятелем бенедиктинского монастыря в Шпонгейме в ту пору был Иоганн Тритемий".

В мае 1863 г. Маккензи выступил на собрании Общества любителей древности с докладом по истории английских букварей. В 1870 г. он опубликовал перевод биографической книги Иоганна Георга Людвига Гезекиля "Жизнь Бисмарка", а в 1872 г. приступил к историческому исследованию древнегреческого напитка, известного под названием "zythogala" (смесь молока и пива), но эта работа так и осталась неоконченной. В 1883 г. в составе сборника сказок Г.Х. Андерсена "Калоши счастья и другие сказки" была опубликована биографическая статья Маккензи об Андерсене.

Главный исследовательский труд Кеннета Маккензи - "Королевская масонская энциклопедия: история, обряды, символы и жизнеописания" - вышел в свет в 1877 г.

Оккультная деятельность

Интерес к оккультизму пробудился у Маккензи в ранней юности. Среди прочего, он утверждал, что еще в Вене стал посвященным некоего немецкого розенкрейцерского общества благодаря близкому знакомству с графом Аппоньи (у которого одно время жил как домашний учитель)

В 1861 г. Маккензи поехал в Париж, чтобы встретиться с французским оккультистом Элифасом Леви. Там же он во второй раз встретился с американским розенкрейцером Паскалем Беверли Рэндольфом, с которым познакомился еще в 1854-м. Согласно некоторым свидетельствам, Маккензи, как и Рэндольф, в тот период увлекался кристалломантией при помощи магических зеркал; его главным наставником в этой области был известный ясновидец и оккультист Фредерик Хокли.

В 1864 г. Роберт Уэнтворт Литтл обратился к Маккензи за помощью в переводе и обработке неких старинных розенкрейцерских ритуалов, найденных в хранилище Масонского зала в Лондоне. В 1866 г. на основе этих ритуалов Литтл создал Английское общество розенкрейцеров (SRIA), руководящие посты в котором заняли, помимо самого Литтла, Уильям Уинн Уэсткотт, Уильям Роберт Вудман и С.Л. Мазерс - будущие основатели Герметического ордена Золотой Зари.

В 1870 г. Маккензи прошел посвящение в масонской ложе "Дуб" (№190). Его дядя Джон Херви к тому времени давно уже состоял в Объединенной великой ложе Англии и занимал в ней пост Верховного Секретаря. Самого Маккензи в мир масонства привели семейные связи и чисто интеллектуальный интерес, на удовлетворение которого хватило нескольких месяцев. Менее чем через год после посвящения Маккензи ушел из ложи, найдя более интересными маргинальные масонские общества, действовавшие в это время. В 1872 г. он вступил в в Английское общество розенкрейцеров, а в 1875 г. покинул его ряды и присоединился к парамасонскому Королевскому Восточному ордену Сикха и Сат-Бхаи, оказав его руководителям помощь в разработке орденских ритуалов.

С 1874 г. Маккензи работал над составлением "Королевской масонской энциклопедии", которая увидела свет в 1877 г. В этот же период он намеревался эмигрировать в Канаду (премьер-министром которой с 1873 по 1878 гг. был его кузен, Александр Маккензи), однако этот замысел остался неосуществленным.

В 1881 г. под редакцией Маккензи вышли несколько первых номеров масонского журнала "Кнеф". Кроме того, Маккензи собирался выпустить книгу под названием "Игра в Таро с исторической и символической точки зрения", но так и не приступил к задуманному исследованию. Вместо этого в 1882 г. он основал два новых эзотерических общества: "Орден Света" и масонское "Общество Египта", ставившее своей целью "изучение алхимии". Также Маккензи был генеральным секретарём Сведенборгианского устава масонства, основанного в Соединённых Штатах и действовавшего в Англии с 1876 г.

Личность и характер

Знакомые отзывались о Маккензи как о человеке эксцентричном; говорили, что на трезвую голову он был "приятнейшим собеседником", но, выпив, становился резким и даже грубым (еще в Вене Маккензи пристрастился к австрийскому красному элю и мюнхенскому пиву). Постоянным источником дохода он не располагал. По слухам, Маккензи разработал систему астрологического предсказания победителей на лошадиных бегах, на практике оказавшуюся бесполезной.

В 1873 г. друг и наставник Маккензи Фредерик Хокли писал о нем: "О мистере Кеннете Маккензи мне даже говорить не хочется. Я познакомился с ним лет пятнадцать или шестнадцать тому назад. Тогда он был очень молод; он получил образование в Германии, где основательно выучил немецкий и французский, и о его переводах в печати отзывались с большим восторгом; он всей душой жаждал изучать оккультные науки и на трезвую голову был самым приятным собеседников из всех, кого я когда-либо встречал. Но, к сожалению, из-за его дурных привычек и невоздержанности мне трижды приходилось рвать с ним отношения, причем всякий раз я терпел лет по шесть или семь; наконец, в одном из писем он нанес мне такое грубое оскорбление, что продолжать общаться с ним стало решительно невозможно. Это тем более досадно, что его мать - достойнейшая леди, а его дядюшка, наш достопочтенный Верховный секретарь Брат Херви, издавна благоволил мне <...> В последнем номере 'Франкмасона' я видел объявление, что он женился. Искренне надеюсь, что это предвещает перемены к лучшему" (подразумевалось бракосочетание Маккензи с Александриной Эйдон в 1872 г.).

Смерть и посмертно открытые произведения

Кеннет Маккензи умер 3 июля 1886 г.

Согласно одной из наиболее убедительных версий, опирающейся, среди прочего, на графологическую экспертизу, именно Маккензи был подлинным автором шифрованных рукописей, на основании которых вскоре после его смерти был учрежден Герметический орден Золотой Зари: У.У. Уэсткотт получил эти документы от А.Ф.А. Вудфорда, который, в свою очередь, выкупил их у вдовы Маккензи. В 1888 г. Александрина Маккензи стала одной из первых посвященных ЗЗ, приняв девиз "Cryptonyma" (лат. "Тайное имя", ж.р. от "Cryptonymus" — псевдонима, которым пользовался Кеннет Маккензи), но так и не продвинулась дальше степени Неофита и в 1896 г. покинула ряды ордена.

--Анна Блейз (составление, перевод)

Louis Culling AKA Frater Aequila America 1894 – 1973

Teachers: Ida Craddock; Cecil Frederick Russell; Aleister Crowley; Frater Achad AKA Charles Stansfeld Jones; Jack Parsons; Jane Wolfe; Leah Hirsig AKA Soror Alostrael; Elaine Simpson; Vera "Lola" Stepp; Victor Neuburg; Leila Waddell AKA Laylah, Jeanne Foster AKA Sr. Hilarion ; Wilfred Smith AKA Frater 132; Helen Parsons Smith; Frank Bennett; Students: Carl Llewellyn Weschcke; Ian Corrigan; Caroll Poke Runyon Jr.; Hal Von Hofe; Friends: Enemies: Organizations: The Great Brotherhood of God AKA Gnostic Body of God (GBG); rejected from the OTO; The Choronzon Club; 'Thelema Club' Lodge; Author: A Manual of Sex Magick reprinted as Sex Magick ; The Complete Magick Curriculum of the Secret Order G.B.G.: Being the Entire Study, Curriculum, Magick Rituals, and Initiatory Practices of the G.B.G (The Great Brotherhood of God); The Incredible I Ching, 1969 ; may have been reprinted as The Pristine Yi King. Pure Wisdom of Ancient China, 1989; Occult Renaissance 1972-2008 The Great Prophecy for the Golden Age of Occultism, 1972; Comments: Sex Magician ; although apparently not well liked in early Thelemic circles, he wrote a good explanation of Cecil Frederick Russell's shortcut version of Aleister Crowley's Sex magick teachings Resources: http://www.geocities.com/athens/parthenon/7069/culling.html;