Золото

Золото

Золото - ценнейший из металлов, получение которого является целью алхимии. Золото управляло судьбами империй и наций. Оно настолько дорого и редко, что если все запасы золота, имеющиеся в природе начиная с первых дней существования земли, переплавить в один куб, то сторона куба окажется около 19 ярдов.

Во времена расцвета АЛХИМИИ В эпоху Ренессанса европейская знать и королев-ские фамилии надеялись с помощью МА-ГИИ и алхимии получить несметные богатства. Алхимиков принимали на слрк-6у, чтобы они преобразовывали обычные металлы, вроде свинца и меди, в золото или хотя бы в СЕРЕБРО, а на случай неуда-чи им могли пригрозить расправой. По разным рукам разошлось немалое коли-чество поддельного «алхимического золо-та», но были сообщения и о том, что не-которые алхимики добились успеха.

Согласно ПАРАЦЕЛЬСУ, В алхимии име-ется три типа золота: астральное золото, элементарное золото и природное золо-то.

Астральное золото «берет начало на СОЛНЦЕ, которое связано своими лучами со всеми низшими существами. Это ог-ненная субстанция, которая непрерывно получает излучение солнечных частиц, пронизывающее все: одушевленные существа, растения и минералы».

ЭлеменI'apHoe золото «являет собой чистейшие и неизменные части элементов и всего, что состоит из них. Все сущее под луной, и;^ чего состоят упомянутые три царства, содержит в своем сокровенном центре драгоценное зерно этого элементарного ;»олота».

Природное золото «представля-ет собой прекраснейший металл из всех, что нам известны, лучший из тех, что может произвести природа, столь же пре- красный, сколь и неизменный».

Парацельс говорр1л, что ФИЛОСОФСКИЙ КАМЕНЬ — это элементарное золото, или «живое философское золото», «живая ( :ЕРА» и «истинный огонь».

Золото — металл солнца, солнечной магии, мужского начала, света, силы. Бо-жественного разума, чистоты и духовного просвещения. В духовной алхимии оно символизирует достижение очищенного и высокого уровня сознания. Хризаор, магический меч из золота, является сим-волом высшего духовного предназначе- ния. Золото вообще является знаком всего высшего. С древних времен его ценили за целебные свойства и силу, использовали в АМУЛЕТАХ. Древние китайцы добав-ляли золотой лист в МАЗИ, полагая, что он укрепляет все тело.

ЗОЛОТО (лат. Aurum) - самый чистый и самый совершенный из всех металлов, назывался Адептами Солнце, Апал.лон, Феб и многими дру­гими именами, в особенности, когда они рассматривали этот металл как философский. Золото, используе­мое для изготовления денег, сосудов и прочих предметов, которыми поль­зуются в обиходе, называется мерт­вое Золото по сравнению с тем, что служит основой делания, поскольку Философы полагают, что все метал­лы, перенесшие плавление, утрачи­вают жизнь, истерзанные огнем. Их живое золото - это фиксирован­ное зерно, принцип фиксирован­ности, который одухотворяет мер­курия Мудрых и материю камня, то есть изначально влажное металлов, наиболее переваренную часть масля­нистого и минерального пара, кото­рая их образует. Эта часть получает название живое Залото, когда пре-ЗОЛОТОЕ ... ЗОЛОТОЕ РУНО 119 вращается в серу Философов или в магистерий, достигший красноты, или в огненную копь.

Этейское золото - философское золото. Измененное золото - живое золо­то Мудрых. Белое золото - магистерий Фи­лософов, достигший белизны. Такое название дается ему по причине белизны, а таюке потому, что из него рождаются желтое и красное золото, то есть камень, достигший совершен­ной красноты, являющийся их насто­ящим золотом, их солнцем, их фер­ментом, их красным дымом.

3олото в ryxe - золото Мудрых, приведенное к своей первой мате­рии, которую они называют вернув­шейся в свой сырой вид и получив­шей летучесть от их меркурия.

Золото Философов - когда Фи­лософы говорят возьмите золото, они имеют в виду не обычное золо­то, а фиксированную материю дела­ния, в которой скрыто живое золо­то. Так, их золото в 24 карата - это их чистое золото без примесей разно­родных частей.

Летуч.ее золото - гремучее золо­то.Крапл. Золото коралла - неизменяемая материя, достигшая красноты. Золото камеди - неизменяемая материя Философов. Очищенное, умноженное, возог­нанное золото - порошок вбрасы­вания. Оживленное золото - обращенное в сырое и летучее состояние золото. Залотоалхимии-сера Философов. Удобренное золото - сера Фи­лософов в состоянии растворения. Отбеленное золото ,.. Белый дым в ст.Дым Фwюсофов.

Залото и серебро по отношению к камню - два фермента для белого и для красного. Оба эти металла пред­ставляют собой лишь р~угь, конгелированную, дигерированную и выва­ренную огнем их собственной серы.

Золото вульгарное, самый совершен­ный из всех металлов, не может быть доведено Искусством как таковое до более высокой сrупени. Однако когда золото низводят до состояния его первой материи тайным и философ­ским пугем, Искусство, как говорит Филалет, может поднять его до гораз­до более высокого совершенства, чем то, которое оно получило от Природы. Из мертвого состояния, в котором оно находилось до обращения в сырое, оно переходит в живое состояние при помощи меркурия Мудрых, который воскрешает его благодаря своей живо­сти. Вот почему Философы полага­ют, что нужно воскрешать мертво­ го и умерщвлять живого, то есть рас­творять, разлагать и придавать леrу­честь фиксированному, а с его помо­щью затем фиксировать летучее. Золото разрушается водой, относя­щейся к его же природе, а не каким­либо другим растворителем, посколь­ку все вещи превращаются в свои пер­вые принципы самими их принципа­ми. Всякое другое растворение будет насильсгвенным и противоестествен­ным; это скорее разделение, раздел частей тела, а не подлинное растворе­ние. Необходимо, чтобы растворение бьuю настоящим и коренным, чтобы оно могло стать пугем к новому зача­тию. Поэтому те, кто хочет добить­ ся успеха в Герметическом Искусстве, должны знать, что не следует брать растворитель не металлической при­роды, ибо если не сосредоточиться на самом семени металлов, извлечен­ном из их руды, то успеха никогда не добиться.

Дополнительная литература

• Парацельс "Алхимический катехизис"
• Розмари Э.Г. «Энциклопедия Магии и Алхимии», С-П, 2013Г.