Сен-Жермен, граф

Портрет графа Сен-Жермена, написанный Тайлассоном в 1777 году, когда графу было около 70 лет

Сен-Жермен, граф де (Saintr-GermairL, comte de) (? — 1784?) — легендарный мистик, политик, ученый XVIII в. После его смерти многие оккультные организации объявляли его своим духовным покровителем. На протяжении долгих лет многие персонажи утверждали, что они являются графом де Сен-Жерменом или что у них было общение с ним. Сен-Жермен использовал множество имен и титулов. Он называл себя маркизом де Монферратом, графом де Беллами, шевалье Шенингом, графом де Велдоном, графом Цароги, генералом Салтыковым. В конце своей жизни он утверждал, что был сыном князя Франциска II Ракоши из Трансильвании.

Сен-Жермен - таинственный джентльмен, которого многие считают вознесенным мастером религиозного движения «Великое белое братство» и одним из величайших когда-либо живших оккультных адептов. В области алхимии он якобы владел секретами трансмутации, был офицером и франкмасоном, мог, казалось, обходиться без еды и питья и к тому же некоторым образом влиял на европейскую политику XVIII в. На протяжении столетий Сен-Жермен не раз реинкарнировался в известных исторических личностей; некоторые полагали, что он бессмертен.

Ранние годы жизни

Происхождение неизвестно. Долгое время Сен-Жермена считали внебрачным сыном вдовы Карла II Испанского. Во время своего прибытия в Шлезвиге в 1779 году Сен-Жермен сказал принцу Карлу Гессен-Кассельскому, что ему 88 лет. Таким образом, он утверждал, что родился в 1691 году.

Сен-Жермен предположительно получил образование в Италии у последнего из Медичи, Джан Гастоне. Считалось, что он был студентом Сиенского университета. Свою известность под титулом «графа Сен-Жермена» он получил в начале 1740-х годов. По словам Дэвида Хантера, граф передал некоторые песни для оперы L'incostanza delusa, которая исполнялась в театре Хеймаркет в Лондоне все, кроме одной субботы, с 9 февраля по 20 апреля 1745 года. Позже, в письме, написанном 5 декабря того же года, Гораций Уолпол упоминает, что граф Сен-Жермен был арестован в Лондоне по подозрению в шпионаже (это было во время якобитского восстания 1745 года), но освобожден без предъявления обвинений.

На другой день был арестован очень странный человек, который назвался графом Сен-Жерменом. Вот уже два

года он находится в Англии, однако неизвестно, кто он и откуда, но по собственному его уверению, имя, которым он пользуется, не является настоящим. Он поет и чудесно играет на скрипке, чудаковат и не слишком благоразумен. Его считают итальянцем, испанцем, поляком; человеком, сделавшим огромное состояние в Мексике и сбежавшим вместе с драгоценностями в Константинополь;

священником, скрипачом, дворянином. Принц Уэльский проявил к нему очень большое любопытство, однако напрасно.[1].

Об аресте Сен-Жермена упоминает 21 декабря 1745 года в своем письме французский поверенный в делах в Лондоне Шикэ:

Я встретил также одного человека, живущего здесь уже довольно давно, который известен здесь как Сен-Жермен. Он знаком со всеми высокопоставленными особами, в том числе принцем Уэльским. Он говорит на многих языках: французском, английском, немецком, итальянском и т.п., очень хороший музыкант и играет на нескольких инструментах, про него говорят, что он сицилиец и имеет великолепное здоровье. Подозрение на него навлекло то, что он создал себе здесь совершенно безукоризненный образ, получая большие суммы, оплачивая все счета с такой поспешностью, что ему вообще не надо было напоминать об этом. Невозможно себе представить, как простой джентльмен может располагать такими обширными ресурсами, если он не шпион. Его оставили в его собственной квартире под охраной Государственного курьера; ни в квартире, ни при нем не было найдено никаких бумаг, могущих представить хотя бы малейшую улику против него; он был допрошен Государственным секретарем, однако не предоставил о себе сведений, которые сей джентльмен счел бы удовлетворительными, и упорно отказывался сообщить свое настоящее имя, титул и занятие кому-либо иному, кроме самого короля, так как, заявил он, поведение его никоим образом не нарушало законов данной страны, и незаконно лишать честного иностранца свободы без предъявления ему обвинения.[2].

После своего освобождения в 1746 году Сен-Жермен покинул Лондон, отправился в Вену и провел в этом городе около года. По некоторым сведениям, он жил в Германии, продолжая выезжать в другие страны. Так, в апреле и мае 1749 года, Сен-Жермен дал два частных музыкальных представления в Лондоне. По словам Горация Уолпола, граф «прекрасно говорил по-итальянски и по-французски, хотя было очевидно, что ни тот, ни другой язык не является его родным; он понимал польский и вскоре научился понимать английский и немного говорить на нем [...] Но испанский или португальский казались его естественным языком». Уолпол описывает графа как бледного, высокого человека с «очень черными» волосами и бородой, «он великолепно одет, [и] у него было несколько драгоценностей».

Карьера при французском дворе

Сен-Жермен предстал перед французским двором примерно в 1748 году. Он быстро вошел в доверие к Людовику XV и его фаворитке графине Адемар. В 1749 году Людовик XV поручил ему выполнение различных дипломатических миссий. Граф был не только эрудитом, но и талантливым художником, виртуозным скрипачом и алхимиком.

В марте 1760 года, в разгар Семилетней войны, Сен-Жермен отправился в Гаагу. В Амстердаме он остановился у банкиров Адриана и Томаса Хоупа и сделал вид, что приехал занять деньги для Людовика XV под залог бриллиантов. Сен-Жермен пытался инициировать мирные переговоры между Великобританией и Францией с помощью герцога Луи Эрнеста Брауншвейгского-Люнебургского. Британские дипломаты пришли к выводу, что Сен-Жермен пользуется поддержкой герцога Бель-Айльского и, возможно, мадам де Помпадур, которая пыталась перехитрить министра иностранных дел Франции, проавстрийского герцога де Шуазель. Герцог де Шуазель убедил Людовика XV отречься от Сен-Жермена и потребовать его ареста.

Когда в начале 1760 г. граф Сен-Жермен был отправлен маршалом де Бель-Илем и королем в Гаагу, чтобы начать тайные переговоры о заключении сепаратного мира с Англией и Пруссией, министр иностранных дел граф де Шуазель, проведав об этом, настоял на публичном дезавуировании Сен-Жермена и высылке его из Голландии. Фридрих II заинтересовался предложением графа Сен-Жермена, хотя писал, что трудно поверить, что в посредники выбран человек, которого иначе как авантюристом не назовешь («Qu'on ne saurait envisager que comme un aventurier»); граф де Шуазель именовал его «первостатейным авантюристом» («aventurier du premier ordre»). В официальном заявлении д'Аффри от 30 апреля 1760 г., опубликованном в Голландии, говорится, что «Его Величество приказывает объявить этого авантюриста человеком, не заслуживающим доверия» («reclamer cet aventurier comme un homme sans aveu»).[3].

Сен-Жермен был вынужден бежать в Англию, а затем в Россию, где, согласно мемуарам барона Гляйхена, якобы, принял участие в заговоре 1762 г., в результате которого на престол взошла Екатерина II. Русский историк М.Н. Лонгинов в своем очерке «Несколько известий о прямых сподвижниках Екатерины II» кратко отмечает:

Замечательно, что известный впоследствии таинственный граф Сен-Жермен, бывший в то время в Петербурге, большой приятель Орловых, тоже играл какую-то, впрочем, еще не вовсе разъясненную роль в перевороте.[4].

Факты о пребывании Сен-Жермена в России очень скудны и известны в основном благодаря книгам о Сен-Жермене Изабель Купер-Оукли и Поля Шакорнака, чья достоверность сомнительна.

Из Санкт-Петербурга Сен-Жермен отправился в Берлин, Вену, Милан, Убберген и Зютфен (июнь 1762 г.), Амстердам (август 1762 г.), Венецию (1769 г.), Ливорно (1770 г.), Нойренберг (1772 г.), Мантую (1773 г.), Гаагу (1774 г.) и Бад-Швальбах.

Когда королем Франции стал Людовик XVI, граф вернулся в Версаль. По слухам, он предсказал монарху и его супруге Марии-Антуанетте будущую революцию. Источником этого, по-видимому, являются фальшивые «Воспоминания о Марии-Антуанетте и Версальском дворе, написанные графиней д’Адемар, придворной дамой», на самом деле сочиненные бароном Ламот-Лангоном. Во многих французских тайных обществах Сен-Жермена считали адептом, посвященным в обряды франкмасонов, розенкрейцеров и тамплиеров.

Последние годы жизни

В 1779 году Сен-Жермен прибыл в Альтону в Шлезвиге, где познакомился с принцем Карлом Гессен-Кассельским, который также интересовался мистикой и был членом нескольких тайных обществ. Граф показал князю несколько своих драгоценных камней и убедил последнего, что он изобрел новый метод окраски ткани. Принц был впечатлен и поселил графа на заброшенной фабрике в Эккернферде, которую он приобрел специально для графа, и снабдил его материалами и тканями, которые понадобились Сен-Жермену для продолжения проекта. В последующие годы они часто встречались, и принц оборудовал лабораторию для алхимических экспериментов в своей летней резиденции неподалеку от Луизенлунда, где пытался создать драгоценные камни и украшения. Позже принц рассказывал в письме, что он был единственным человеком, которому Сен-Жермен искренне доверился. Он сообщил принцу, что он сын трансильванского принца Франциска II Ракоши, и что ему было 88 лет, когда он прибыл в Шлезвиг.

Граф умер в своей резиденции на фабрике 27 февраля 1784 года от приступа паралича, когда князь останавливался в Касселе, и смерть была записана в реестре церкви Святого Николая в Эккернферде. Его похоронили 2 марта, и на следующий день стоимость погребения была указана в бухгалтерских книгах церкви. Официальное место захоронения графа находится в церкви Николая (нем. St. Nicolaikirche) в Эккернферде. 3 апреля того же года мэр и городской совет Эккернферде выпустили официальное заявление о продаже с аукциона оставшихся вещей графа в случае, если в течение установленного периода времени не появится живущий родственник, чтобы предъявить права на них. Принц Чарльз подарил фабрику короне, а затем она была преобразована в больницу.

Хроники указывают на то, что Карл Гессен-Кассельский унаследовал все тайные масонские бумаги Сен-Жермена и его алхимические наставления, однако не сообщал никаких подробностей о смерти своего друга. Согласно некоторым источникам, граф де Сен-Жермен находился в отменном здравии до самого своего ухода, однако рассказывали и о том, что его смерть последовала после затяжной болезни и глубокой депрессии.

Впоследствии многие очевидцы заявляли, что встречались с Сен-Жерменом уже после даты его официальной смерти. Действительно ли Сен-Жермен умер? Так, в 1785г. в присутствии графа Калиостро, Фридрха Антона Месмера и других адептов французские франкмасоны избрали его своим представителем на конвенте. Существует предположение, что в 1786г. Сен-Жермен предпринял путешествие в Россию, а графиня д'Адемар клялась, что беседовала с ним во францисканской церкви летом 1789 г., после взятия Бастилии. Она утверждала также, что вновь видела его в 1815 и 1821 г. Утверждали, будто он помогал Наполеону Бонапарту в создании Империи и российскому императору Павлу I. Мадам де Жанли видела его в Вене в 1821 г. Последнее «официальное» появление графаде Сен-Жермена датируется 1822 г., когда, согласно поверью, ходящему в оккультных кругах, он удалился в Гималаи, в тайную обитель Вознесенных мастеров. Оттуда он, как говорят, помогал Е.П. Блаватской основать в 1875г. в Нью-Йорке Теософское общество, в чем ему содействовали мастера Махатма Мория и Кут-Хуми. Граф управлял седьмым лучом теософской вселенной, отвечающим за церемонии и ритуалы. Загадочные явления продолжались: по слухам, Сен-Жермен появлялся в Париже в 1835г. и в Милане в 1867г. Энни Безант, ученица госпожи Блаватской, заявляла, что встречала графа в 1896г., а теософ Чарльз Уэбстер Лидбитер клялся, что встречал неуловимого графа в Риме в 1926г. Еще более странно прозвучали заявления Гая Уоррена Балларда (1878-1939), который вместе с женой и сыном основал движение религиозной деятельности «Я есмь» в 30-е гг. XX в. Баллард заявлял, что граф представил ему гостей с Венеры, с которыми впоследствии Баллард установил канал связи. Еще позднее Элизабет Клэр Профет (Пророк) (1939-2009), которая вместе со своим последним супругом Марком основала организацию Церковь Вселенская и Торжествующая, заключила графа в объятия как Вознесенного мастера и учителя, сообщившего о том, что необходимо осуществить каждому человеку, чтобы на земле наступила Седьмая золотая эра. Граф направляет деятельность разнообразных организаций Новой Эры, связываясь с ними посредством психических возможностей и проводников-контактеров. Наконец, в 1972 г. некий француз по имени Ришар Шанфрэ, явившись на телевидение, назвал себя графом Сен-Жерменом и продемонстрировал свое умение превращать свинец в золото.

Наследие Сен-Жермена

Пример зашифрованного текста и диаграммы в «Треугольном манускрипте»'

Не считая писем на политические темы, нескольких музыкальных произведений (изданы в Лос-Анджелесе в 1981 году) и одного мистического стихотворения, Сен-Жермену приписываются два сочинения: «Пресвятая тринософия» (La Très Sainte Trinosophie) и безымянный «Треугольный манускрипт».

«Пресвятая тринософия» представляет собой прекрасно иллюстрированную рукопись XVIII века, которая символически описывает этапы духовного посвящения или алхимический процесс, в зависимости от интерпретации. Эта книга впервые была опубликована Мэнли П. Холлом в Лос-Анджелесе, Калифорния, в 1933 году. Версия о том, что ее автором является Сен-Жермен, основана на написанной от руки заметке, нацарапанной внутри обложки оригинальной рукописи, в которой говорится, что это копия текста, когда-то находившегося в распоряжении Сен-Жермена.

Вторая работа, приписываемая Сен-Жермену, - это безымянная рукопись XVIII века в форме треугольника. Две известные копии «Треугольного манускрипта» известны как Рукопись Хогарта 209 и 210 (MS 209 и MS 210). Обе в настоящее время находятся в коллекции алхимических рукописей Мэнли Холла в Исследовательской библиотеке Гетти. [34] Ник Косс расшифровал и перевел эту рукопись в 2011 году, а в 2015 году она была опубликована издательством Ouroboros Press как «Треугольная книга Сен-Жермена». В отличие от «Пресвятой тринософии», в нем напрямую упоминается Сен-Жермен как автор. В книге описан магический ритуал, с помощью которого можно обрести большое богатство и продлить жизнь. Рукопись начинается с короткой латинской надписи, в которой упоминается, что это подарок графа Сен-Жермена, за которым следует изображение крылатого дракона. Весь дальнейший текст рукописи, включая надписи, относящиеся к диаграммам, зашифрован.

Граф де Сен-Жермен как историческая личность

Вне зависимости от того, были ли у графа предыдущие жизни, лучше всего он известен как личность из XVIII в., ис- торическая фигура, граф де Сен-Жермен. В некоторых жизнеописаниях графа со- общается, что он являлся третьим сыном венгерского принца Ференца Ракоци II, а его опекуном был австрийский импера- тор, но воспитывался он в семье Медичи в Италии. Другие считают, что его отец — португальский еврей из Бордо. Тем, кто в высшей степени убежден в бессмертии графа де Сен-Жермена, его семитские черты позволяют идентифицировать его как легендарного героя средневековых сказаний, еврея-скитальца Вечного жида. Не найдено записей, в которых сообща- лось бы об имени графа, но в некоем письме, датированном 1735 г., он подпи- сался как «П. М. де Сен-Жермен». Не будучи красавцем, Сен-Жермен одевался с большим изяществом и на каж- дом пальце носил самоцветы, представ- ляя собой при дворе весьма примечатель- ную фигуру. Небольшого роста и худо- щавый, он всегда носил одежду из черного атласа и бархата, бриллиантовые запон- ки, белье и кружева высшего качества. Волосы он пудрил, а сзади перевязывал их черной лентой. Граф утверждал, что его посвященность в мистерии розенкрей- церов позволяет ему притягивать к себе бриллианты, жемчуга и другие самоцве- ты — какие ему заблагорассудится. Он часто носил при себе шкатулку с драго- ценными камнями, был любимцем при- дворных дам и щедро одаривал их свои- ми сокровищами. Граф не только был широко образо- ван, он считался таюке хорошим худож- ником и музыкантом, играл на клавеси- не и скрипке. Он создавал литературные произведенР1я и свободно, без акцеьгга, говорил на греческом, латыни, санскри- те, арабском, китайском, французском, немецком, английском, итальянском, пор- тугальском и испанском языках, что де- лало его незаменимым в роли дипломата и государственного деятеля. Король Фран- ции Людовик XV всецело доверял графу, даже позволял ему встречаться со своей любовницей мадам Помпадур в ее поко- ях, но в то же время граф, несомненно, был шпионом прусского короля Фридри- ха Великого. Хорас Уолпол (1717-1797) писал, что граф жил в Лондоне, пока его не арестовали как якобита в 1743 г., но в тот же период его видели в Париже, где он обедал и развлекался. Сен-Жермен любил, чтобы его при- глашали на обеды, но никогда ничего не ел и не пил при людях. По некоторым сообщениям, в 1762 г. он помог Екате- рине Ллексеевне, жене русского илшера- тора Петра III, захватить власть в свои руки. Короля Людовика XVI и королеву Марию-Антуанетту он предупреждал о приближающейся революции, но его сло- ва были оставлены без внимания, что привело к трагическим последствиям У европейской интеллигенции, падкой на все, что хоть отдаленно имело отноше- ние к эзотерике, гораздо больший инте- рес вызывали очевидные познания графа в алхимии и оккультизме, чем его поли- тические маневры. Он казался человеком, имеющим крупные денежные средства. 463 "Г- однако были ли они получены с помо- щью алхимических трансмутаций, о том он мудро умалчивал. До приезда во Фран- цию граф сколотил небольшое состояние, рассылая пузьфьки с эликсиром молодо- сти. На одного из покупателей, маршала де Бель-Иля, эликсир произвел такое воз- действие, что он убедил графа приехать в Париж. Создавалось впечатление, что граф и сам пьет свое зелье, поскольку он выглядел так, как будто его возраст со временем не меняется. Сен-Жермен опи- сывал свои встречи с английским коро- лем Генрихом VIII, императором Свя- щенной Римской империи Карлом V и друп1ми знаменитыми монархами так, как если бы действительно был с ними хорошо знаком В 1760 г. английская газета Лондон Меркюри с полной серьезностью сооб- щала, что граф дал склянку с эликсиром некой даме, которую беспокоило то, что она слишком рано начала стареть. Дама положила драгоценную склянку в вы- движной ящик, где ее случайно обнару- жила горничная. Та, не зная истинной природы эликсира, приняла его за сла- бительное и отпила немного жидкости. Когда дама позвала горничную помочь себе, на ее зов явилась юная девушка. Мало что известно о романтической стороне жизни Сен-Жермена, Iqюмe то- го, что женщинам он казался мркчиной харизматичным По некоторым сведе- ниям, граф был не единожды женат. От одной из жен (нет сведений, от какой именно) он имел сына, которого, по слу- хам, отравил Казанова. Сен-Жермен же- нился на женщине, с которой познако- мился в Венеции, — Анджолетте Барто- ломео, дочери гондольера. Он представил ее французскому королю Людовику XV как свою сестру. Позже она покончила с собой, ввязавшись в аферу с Казановой. Наиболее известными учениками Сен- Жермена были граф КАЛИОСТЮ И его же- на, которых Сен-Жермен лично посвя- тил в ложу ИЛЛЮМИНАТОВ в своем Гол- штинском заллке. Во время церемонии горела тысяча СВЕЧЕЙ, а аколиты, слрка- щие, дерл<али в руках БЛАГОЮНИЯ, бесчис- ленные бриллианты и другие драгоцен- ные камни. Во время ИНИЦИАЦИИ в не- кой таинственной книге было прочитано будущее Калиостро: его будут преследо- вать, отдадут под суд, обесчестят и заклю- чат в тюрьму. Калиостро ввел во Фран- ции обряды египетского масонства, но в какой-то момент был дискредитирован, обвинен в ереси и провел остаток дней в одиночном заключении в Италии.

Библиография

• Купер-Оукли Изабель. Граф Сен-Жермен. Тайны королей М. Беловодье. 1995.
• Строев А. Ф. Те, кто поправляет Фортуну. Авантюристы просвещения. — М.: НЛО, 1998
• Белоусов Роман. Граф Сен-Жермен. Серия Великие пророки. М. АСТ. 1999.
• Шакорнак П. Граф Сен - Жермен - хранитель всех тайн. Серия: Великие тайны истории. М. Вече. Провинция. 2010.
• Святейшая Тринософия. Книга первая Серия: Сен-Жермен и Калиостро М. Беловодье. Дельфис 1998.
• Два адепта. Сен-Жермен и Калиостро. Сакральная история Европы. Сборник. М. Беловодье 2005 г. Включает: Элифас Леви, «История магии». Джин Обертон-Фуллер «Граф де Сен-Жермен. Последний отпрыск семейства Ракоци» Сергей Ключников «Граф Сен-Жермен и священная династия». Главы из повести Михаила Кузмина «Чудесная жизнь Иосифа Бальзаме, графа Калиостро».
• Володарская Ольга. Граф Сен-Жермен. М. Вече. 2010.

Примечания

1. Купер-Оукли И. Граф Сен-Жермен. Тайны королей. М.: Беловодье, 1995. С. 35 (гл. 2, сноска 11).

2. Иностранные дела Англии, 420, фолиант 513.

3. Строев А. Ф. Те, кто поправляет Фортуну. Авантюристы просвещения. — М.: НЛО, 1998. Стр. 51.

4. Осмнадцатый век: исторический сборник, издаваемый Петром Бартеневым. Москва: Типография Грачева и комп., 1869.

Кн. 3. 1869. Стр. 349.