Яйцо: различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) (Создана пустая страница) |
Нет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Яйцо''' - символ зарождения, начала и роста. Яйцо, должным образом оплодотворенное творческой энергией и высиженное, порождает новую жизнь. Для мышления это может быть новым проектом, новой фазой в жизни или новым самосознанием. | |||
Яйцо таюке — традиционный CPIMBOA | |||
изобилия. В мифологии яйцо представ- | |||
ляет исконный космос, принцип жизни, | |||
недифференцированную общность, цель- | |||
ность и утробу Матери-Богини. Это кос- | |||
мическое яйцо часто изображается как | |||
яйцо, оплетенное ЗМЕЕЙ, или УРОБОРОС. | |||
В АЛХИМИИ яйцо — ПЕРВИЧНАЯ МАТЕРИЯ, | |||
или герметически запечатанный сосуд, в | |||
котором создан ФИЛОСОФСКИЙ КАМЕНЬ. Его | |||
белый цвет ассоциируется с совершен- | |||
ством МИХАЭЛЬ МАЙЕР В книге Убегаю- | |||
щая Аталанта {Atalanta fugienSy 1617) | |||
изображает рыцаря с ЬА&ЮЬА, собирающе- | |||
гося разбить яйцо. Майер объясняет, что | |||
рыцарь — Марс (ЖЕЛЕЗО) И ОГОНЬ (МЕЧ | |||
Вулкана) и что яйцо представляет собой | |||
золото и СЕРу, а таюке albedo — стадию бе- | |||
ления Великого Деяния. Майер отмечает: | |||
Есть птица, величайшая из всех. | |||
Ее яйцо найти — единая твоя забота. | |||
Нежный желток его в белковой обо- | |||
лочке | |||
Проткни мечом огня, но осторожно. | |||
Позволь Вулкану помощь Марсу ока- | |||
зать. | |||
И выводок железо и огонь осилит. | |||
Другие значения яиц — духовная пи- | |||
ща, надежда и воскресение. | |||
Алхимик, собравшийся разбить | |||
алхимическое яйцо, чтобы разделить его | |||
на элементы. Atalanta fugiens, Michael | |||
Maier, 1617. (Из коллекции автора.) | |||
595 Ясновидение. Психическая способность | |||
различать невидимое, например духов, | |||
ауры, призраков, потусторонние измере- | |||
ния и события, происходящие на значи- | |||
тельном отдалении. В английский язык | |||
слово «ясновидение» — «clairvoyance» — | |||
пришло из французского. Эта способ- | |||
ность проявляется по-разному: как во- | |||
площенные видения, внутренние видения | |||
и впечатления. Ясновидение встречается | |||
наряду с другими психическими способ- | |||
ностями и явлениями, такими как ясно- | |||
слышАНИЕ (экстрасенсорный слух), ясно- | |||
ощущение (экстрасенсорное ощущение), | |||
ТЕЛЕПАТИЯ (передача мыслей на расстоя- | |||
нии), предсказание (видение, знание бу- | |||
дущего), видение, знание прошлого, пси- | |||
хометрия (получение информации с по- | |||
мощью прикосновения рук к объектам) | |||
и видение на расстоянии (современное | |||
определение для «путешествия ясновиде- | |||
ния», или наблюдения отдаленных мест). | |||
С древних времен способность к яс- | |||
новидению ценилась теми, кто занимал- | |||
ся ГАДАНИЕМ, пророчествами и МАГИЕЙ. Не- | |||
которые люди рождаются с выраженны- | |||
ми способностями к ясновр4дению; другие | |||
могут развить их посредством обучения, | |||
иногда используя психоделические пре- | |||
параты, такие как наркотики и травы, а | |||
также с помощью методик, вызывающих | |||
измененные состояния сознания. В фольк- | |||
лоре ясновидение — дар, иногда получа- | |||
емый людьми в награду от ФЕЙ ИЛИ бо- | |||
жеств. Магические предметы, такие как | |||
кольцо или шляпа, также приносят дар | |||
ясновидения. | |||
В магической практике ясновидение ис- | |||
пользуется для посещений и воздействия | |||
на АСТРАЛЬНОЙ ГРАНИ, а также для вызыва | |||
(см ЭюкАция) и общения с сущностями. | |||
В ирландской традиции «БОЛЬШОЙ | |||
ПАЛЕЦ ЗНАНИЯ» является определением | |||
ясновидения, или сверхъестественного | |||
видения. Когда маг желал «видения», он | |||
нажимал большим пальцем на один из | |||
своих зубов. Происхождение большого | |||
пальца знания описывается в саге о Фио- | |||
не, или Финне, Маккуле, который повре- | |||
дил себе большой палец, когда просунул | |||
его в дверь волшебного холма. Он сосал | |||
большой палец, чтобы ослабить боль, и | |||
обнаружил, что внезапно обрел способ- | |||
ность сверхъестественного видения. | |||
Шотландский священник XVII в. Ро- | |||
берт Кирк, который видел мир ФЕЙ, гово- | |||
рил, что провидцев постоянно окружает | |||
сияние, которое позволяет им видеть | |||
атомы в воздухе. Он описал способы при- | |||
обрести ясновидение в своей книге Тай- | |||
ная страна (The secret commonwealth). | |||
Согласно одному из методов, человек | |||
должен взять веревку, которой привязы- | |||
вали труп к катафалку, и обвязать ее во- | |||
круг пояса Затем ему следует наклонить | |||
голову и смотреть назад ме:жду своих ног | |||
до тех пор, пока не увидит похоронную | |||
процессию. Можно смотреть назад через | |||
дырку от сучка в доске. Если в то время, | |||
когда веревка все еще обвязана вокруг | |||
пояса, изменится направление ветра, то | |||
жизнь человека в опасности. | |||
Кирк говорил, что есть еще один спо- | |||
соб получить временное ясновидение — | |||
специально для того, чтобы увидеть фей: | |||
человек должен наступить на ногу про- | |||
видца, а провидец — положить свою руку | |||
на голову человека Человек смотрит че- | |||
рез правое плечо провидца Внезапное по- | |||
явление множества роящихся фей оша- | |||
рашит людей, затаивших дыхание и сто- | |||
ящих в безмолвии, считал Кирк. | |||
См также ОРАКУЛ. | |||
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА | |||
Ледбитпер Ч., Сахаров Б., Чат Г. Ясновидение. | |||
Харьков, 2006. | |||
Guiley R. Е. Harper's encyclopedia of mystical | |||
and paranormal experience. San Francisco, 1991. | |||
Spence L The magic arts in Celtic Britain. Van | |||
Nuys, Calif., 1996. | |||
Stewart R. J. The living world of faery. Lake | |||
Toxaway, N. C., 1995. |
Версия от 11:25, 30 мая 2021
Яйцо - символ зарождения, начала и роста. Яйцо, должным образом оплодотворенное творческой энергией и высиженное, порождает новую жизнь. Для мышления это может быть новым проектом, новой фазой в жизни или новым самосознанием. Яйцо таюке — традиционный CPIMBOA изобилия. В мифологии яйцо представ- ляет исконный космос, принцип жизни, недифференцированную общность, цель- ность и утробу Матери-Богини. Это кос- мическое яйцо часто изображается как яйцо, оплетенное ЗМЕЕЙ, или УРОБОРОС. В АЛХИМИИ яйцо — ПЕРВИЧНАЯ МАТЕРИЯ, или герметически запечатанный сосуд, в котором создан ФИЛОСОФСКИЙ КАМЕНЬ. Его белый цвет ассоциируется с совершен- ством МИХАЭЛЬ МАЙЕР В книге Убегаю- щая Аталанта {Atalanta fugienSy 1617) изображает рыцаря с ЬА&ЮЬА, собирающе- гося разбить яйцо. Майер объясняет, что рыцарь — Марс (ЖЕЛЕЗО) И ОГОНЬ (МЕЧ Вулкана) и что яйцо представляет собой золото и СЕРу, а таюке albedo — стадию бе- ления Великого Деяния. Майер отмечает: Есть птица, величайшая из всех. Ее яйцо найти — единая твоя забота. Нежный желток его в белковой обо- лочке Проткни мечом огня, но осторожно. Позволь Вулкану помощь Марсу ока- зать. И выводок железо и огонь осилит. Другие значения яиц — духовная пи- ща, надежда и воскресение. Алхимик, собравшийся разбить алхимическое яйцо, чтобы разделить его на элементы. Atalanta fugiens, Michael Maier, 1617. (Из коллекции автора.) 595 Ясновидение. Психическая способность различать невидимое, например духов, ауры, призраков, потусторонние измере- ния и события, происходящие на значи- тельном отдалении. В английский язык слово «ясновидение» — «clairvoyance» — пришло из французского. Эта способ- ность проявляется по-разному: как во- площенные видения, внутренние видения и впечатления. Ясновидение встречается наряду с другими психическими способ- ностями и явлениями, такими как ясно- слышАНИЕ (экстрасенсорный слух), ясно- ощущение (экстрасенсорное ощущение), ТЕЛЕПАТИЯ (передача мыслей на расстоя- нии), предсказание (видение, знание бу- дущего), видение, знание прошлого, пси- хометрия (получение информации с по- мощью прикосновения рук к объектам) и видение на расстоянии (современное определение для «путешествия ясновиде- ния», или наблюдения отдаленных мест). С древних времен способность к яс- новидению ценилась теми, кто занимал- ся ГАДАНИЕМ, пророчествами и МАГИЕЙ. Не- которые люди рождаются с выраженны- ми способностями к ясновр4дению; другие могут развить их посредством обучения, иногда используя психоделические пре- параты, такие как наркотики и травы, а также с помощью методик, вызывающих измененные состояния сознания. В фольк- лоре ясновидение — дар, иногда получа- емый людьми в награду от ФЕЙ ИЛИ бо- жеств. Магические предметы, такие как кольцо или шляпа, также приносят дар ясновидения. В магической практике ясновидение ис- пользуется для посещений и воздействия на АСТРАЛЬНОЙ ГРАНИ, а также для вызыва (см ЭюкАция) и общения с сущностями. В ирландской традиции «БОЛЬШОЙ ПАЛЕЦ ЗНАНИЯ» является определением ясновидения, или сверхъестественного видения. Когда маг желал «видения», он нажимал большим пальцем на один из своих зубов. Происхождение большого пальца знания описывается в саге о Фио- не, или Финне, Маккуле, который повре- дил себе большой палец, когда просунул его в дверь волшебного холма. Он сосал большой палец, чтобы ослабить боль, и обнаружил, что внезапно обрел способ- ность сверхъестественного видения. Шотландский священник XVII в. Ро- берт Кирк, который видел мир ФЕЙ, гово- рил, что провидцев постоянно окружает сияние, которое позволяет им видеть атомы в воздухе. Он описал способы при- обрести ясновидение в своей книге Тай- ная страна (The secret commonwealth). Согласно одному из методов, человек должен взять веревку, которой привязы- вали труп к катафалку, и обвязать ее во- круг пояса Затем ему следует наклонить голову и смотреть назад ме:жду своих ног до тех пор, пока не увидит похоронную процессию. Можно смотреть назад через дырку от сучка в доске. Если в то время, когда веревка все еще обвязана вокруг пояса, изменится направление ветра, то жизнь человека в опасности. Кирк говорил, что есть еще один спо- соб получить временное ясновидение — специально для того, чтобы увидеть фей: человек должен наступить на ногу про- видца, а провидец — положить свою руку на голову человека Человек смотрит че- рез правое плечо провидца Внезапное по- явление множества роящихся фей оша- рашит людей, затаивших дыхание и сто- ящих в безмолвии, считал Кирк. См также ОРАКУЛ. ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА Ледбитпер Ч., Сахаров Б., Чат Г. Ясновидение. Харьков, 2006. Guiley R. Е. Harper's encyclopedia of mystical and paranormal experience. San Francisco, 1991. Spence L The magic arts in Celtic Britain. Van Nuys, Calif., 1996. Stewart R. J. The living world of faery. Lake Toxaway, N. C., 1995.