Нияма

Ния́ма (санскр. नियम, niyama) — духовные принципы в системе йоги, под которыми обычно понимают «принятие, культивирование, выполнение и развитие позитивных добродетелей, добрых мыслей и принятие этих добродетелей как своей системы». Нияма - вторая ступень йоги.

Алистер Кроули поясняет значение этого термина:

Ближе всего по смыслу к Нияме — помоги нам Боже — стоит «добродетель»! Речь идет о добродетели в исконном этимологическом значении этого слова — добродетели как мужества [1], то есть качества, по сути, божественного. К этим добродетелям, систематизируя их, согласно «Древу Сефирот» священной Каббалы, Кроули причислял следующие:

1. " Нечувствительность, выносливость и терпение" (Сатурн);

2. " Мировая любовь, любовь самозабвенная и такая, объектом которой может быть только лишь вся вселенная" (Юпитер);

3. " Качество, позволяющее человеку справиться с физическими трудностями Работы и победить их…это безумство храбрости… это та беспощадная ярость, в которой боец, умирая от ран, насмехается над шрамами, которые останутся у противника" (Марс);

4. " Централизация способностей, управление ими и наделение их мотивацией" (Солнце);

5. " Нияма Венеры — одна из самых важных и одна из самых трудных для достижения…, она символизирует экстатическое приятие всего возможного опыта и трансцендентное слияние всех частных опытов в один единый. В более обыденном смысле Венера символизирует такт".

6. " Меркурий — это Слово, Логос в его высшем смысле; он — прямой посредник между противоположностями…в йогических техниках эта планета символизирует отточенность метода, бесконечно гибкого и приложимого к любым проблемам — исключительно в силу своей полной индифферентности… В каком-то смысле Меркурий — наш злейший враг; ведь Меркурий — это разум, а именно его мы и вознамерились победить".

7. " Качество устремления, абсолютной чистоты, отвергающей возможность единения с чем бы то ни было, кроме Всего Сущего" (Луна).

8. " К нияме Урана Кроули относит «высшую форму Истинной Воли и её открытие в себе каждым человеком (и потому тот факт, что он не входит в число семи священных планет, представляется правильным и естественным)";

9. " Истинная нияма Нептуна — сила воображения, отражение природы безграничного света…бесконечной тонкости, духовной интуиции, невероятно далекой от любых человеческих качеств… Есть у него и иная функция. Йоги, которые поймут влияние Нептуна и настроятся на него, обретут чувство юмора, которое станет лучшим их защитником".

Подводя итоги описания ямы и ниямы Кроули пишет:

" Это, со всей определенностью, магические практики с легким мистическим привкусом". [2].

Согласно Свами Вивекананде нияма это первостепенно:

"... – чистота, довольство, укрощение страстей, размышление и предание себя на волю Божию...Яма и Нияма, ... представляют собою нравственные упражнения; без них, как основания, никакие упражнения в Йоге не будут иметь успеха. Утвердившись в них, йог начнет вкушать их плоды; без них же он не достигнет никакого результата. Йог не должен никого обижать ни мыслью, ни словом, ни делом, и не только человека, но и животных. Милосердие не должно ограничиваться только людьми, но должно идти дальше и обнимать весь мир. " [3].

Примечания

1. Алистер Кроули. Восемь лекций по йоге. Халдейские оракулы. М. Ганга. 2009. Стр. 34.

2. Там же. Стр. 35 - 46.

3. Свами Вивекананда. Раджа Йога, лекции, читанные в 1895-1896 гг. Перевод Якова Попова. Сосница, 1906.