Голубь: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{Символизм}}[[File:pigeon.jpg|thumb|300px|left|<center></center>]]
{{Символизм}}[[File:pigeon.jpg|thumb|300px|left|<center></center>]]
'''Голубь''' — в мифологических представлениях чистая, святая, Божья птица. Противопоставляется хищным, черным птицам ( [[Ворон|ворону]]) и нечистым животным ([[Змея|змее]], [[Козёл|козе]]) как воплощение добра и кротости.  
'''Голубь''' — в мифологических представлениях чистая, святая, Божья птица. Символ мира и любви. Противопоставляется хищным, черным птицам ( [[Ворон|ворону]]) и нечистым животным ([[Змея|змее]], [[Козёл|козе]]) как воплощение добра и кротости.
 
В древней Месопотамии голуби считались птицами богини любви, сексуальности и войны Инанны-Иштар. Голуби изображены на культовых предметах, связанных с Инанной еще в начале третьего тысячелетия до нашей эры. Статуэтки свинцовых голубей были обнаружены в храме Иштар в Ашшуре, датируемом тринадцатым веком до нашей эры. В «Эпосе о Гильгамеше» Утнапишти выпускает голубя и ворона, чтобы найти землю; голубь ее не находит и возвращается. Тогда Утнапишти посылает ворона, который не возвращается, и Утнапишти заключает, что ворон нашел землю.
 
В древнем Леванте голуби использовались как символы ханаанской богини-матери Ашеры. Древнегреческое слово «голубь» (''peristerá'') возможно происходит от семитской фразы ''peraḥ Ištar'', что означает «птица Иштар». В классической древности голуби были посвящены греческой богине [[Венера (в магии)|Афродите]], унаследовавший этот символизм от Инанны-Иштар. На древнегреческой керамике Афродиту часто изображают вместе с голубями. Храм Афродиты Пандемос на юго-западном склоне Афинского Акрополя был украшен рельефными скульптурами голубей, а в храме Афродиты в Дафни во время главного праздника Афродиты, афродисии, ее жертвенники очищались кровью принесенного в жертву голубя. От Афродиты ассоциации с голубями перешли к римским богиням Венере и Фортуне.


Представление о голубе как святой птице восходит к христианской традиции: в образе голубя Святой Дух сошел с небес во время крещения
Представление о голубе как святой птице восходит к христианской традиции: в образе голубя Святой Дух сошел с небес во время крещения

Версия от 13:09, 12 февраля 2022

Символизм
image =
Мифологические существа
Человек
Цвета
Числа
12345678910111213151721222628303132333640444548495055566064707172737893106108120156210220418666671
Прочие символы

Голубь — в мифологических представлениях чистая, святая, Божья птица. Символ мира и любви. Противопоставляется хищным, черным птицам ( ворону) и нечистым животным (змее, козе) как воплощение добра и кротости.

В древней Месопотамии голуби считались птицами богини любви, сексуальности и войны Инанны-Иштар. Голуби изображены на культовых предметах, связанных с Инанной еще в начале третьего тысячелетия до нашей эры. Статуэтки свинцовых голубей были обнаружены в храме Иштар в Ашшуре, датируемом тринадцатым веком до нашей эры. В «Эпосе о Гильгамеше» Утнапишти выпускает голубя и ворона, чтобы найти землю; голубь ее не находит и возвращается. Тогда Утнапишти посылает ворона, который не возвращается, и Утнапишти заключает, что ворон нашел землю.

В древнем Леванте голуби использовались как символы ханаанской богини-матери Ашеры. Древнегреческое слово «голубь» (peristerá) возможно происходит от семитской фразы peraḥ Ištar, что означает «птица Иштар». В классической древности голуби были посвящены греческой богине Афродите, унаследовавший этот символизм от Инанны-Иштар. На древнегреческой керамике Афродиту часто изображают вместе с голубями. Храм Афродиты Пандемос на юго-западном склоне Афинского Акрополя был украшен рельефными скульптурами голубей, а в храме Афродиты в Дафни во время главного праздника Афродиты, афродисии, ее жертвенники очищались кровью принесенного в жертву голубя. От Афродиты ассоциации с голубями перешли к римским богиням Венере и Фортуне.

Представление о голубе как святой птице восходит к христианской традиции: в образе голубя Святой Дух сошел с небес во время крещения Иисуса (Мф 3, 16; Лк 3, 22; Ин 1, 32).