|
Метка: новое перенаправление |
| (не показано 7 промежуточных версий 4 участников) |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| | | #REDIRECT [[Раджа-йога]] |
| '''Раджа йога ''' — или "Царская [[йога]]", есть одно из направлений в Йоге, задача которой, упражняясь в сосредоточении внимания, обрести способности более тонких восприятий, и не много не мало сделать практикующего царём, владыкой Природы, по средством обретения контроля над своим умом. В основном ей занимались цари и правители, для того, чтобы их ум был способен охватывать большие объемы информации и неподдаваться влиянию чувств, действуя со спокойным умом. Мы видим развитие этой традиции, также и в мусульманском мире среди мистиков суфиев.
| |
| | |
| Выдающийся философ и практик йоги Свами Вивекананда описывает предмет и метод Раджа йоги следующим образом:
| |
| | |
| <blockquote>''"Наука Раджа-йога прежде всего имеет в виду дать человечеству средства для наблюдения внутренних состояний; орудие для этого – сам разум. Сила внимания разума, будучи правильно руководима и направлена на внутренний мир, исследует сознание и освещает для нас факты. Силы разума подобны рассеянным лучам света: будучи сосредоточены, они освещают все. Это единственный источник знания, находящийся в нашем распоряжении" [[Раджа Йога#Примечания|[1]]]''.</blockquote>
| |
| | |
| <blockquote>''"Силы ума должны быть сосредоточены и обращены на него самого; и, как темные места обнаруживают свои тайны при проникающих лучах солнца, так этот сосредоточенный ум проникает в свои собственные самые сокровенные тайники" [[Раджа Йога#Примечания|[2]]]''.</blockquote>
| |
| | |
| <blockquote>''"Задача всех ее (йоги) указаний заключается прежде всего в том, как сосредоточить сознание, потом, как открывать факты в своем собственном сознании, затем, как обобщать такие факты и выводить из них свои собственные заключения... Чтобы достигнуть господства, приобрести власть над телом и сознанием, мы должны сначала прибегнуть к некоторым физическим средствам, а когда тело будет достаточно подчинено, можем попытаться обработать и сознание. Посредством обработки сознания мы приобретем способность управлять им, заставлять его работать в желаемом направлении и принудить его сосредоточивать силы, как мы хотим" [[Раджа Йога#Примечания|[3]]]''.</blockquote>
| |
| | |
| <blockquote>''"Вся задача Раджа-Йоги состоит, в сущности, в том, чтобы научить владеть [[Прана|Праной]] и направлять ее на различных уровнях ее проявления. Когда человек сосредоточил свою энергию, он управляет Праной, находящейся в его теле. Когда человек размышляет, он также сосредоточивает Прану" [[Раджа Йога#Примечания|[4]]]''.</blockquote>
| |
| | |
| Под Пра́ной (санскр. प्राण — букв «дыхание» или «жизнь») в йоге и традиционной индийской медицине и эзотерике понимается жизненная энергия, жизнь. В йоге считается, что прана пронизывает всю вселенную, хотя и невидима для глаз. Прана с каждым вдохом наполняет праническое тело человека (или животного) и расходится по системе каналов [[Энергетические каналы (Нади)| нади]].
| |
| | |
| <blockquote>''"Согласно учению Раджа-йоги, весь внешний мир есть только грубая форма внутреннего, или тонкого. Более тонкое всегда причина, более грубое – следствие. Таким образом, внешний мир есть следствие, а внутренний – причина. Подобно этому, внешние силы суть собственного более грубые из сил, более же тонкие из них суть силы внутренние… Раджа-йога предлагает исходить от внутреннего мира, изучать внутреннюю природу и через то управлять обеими, и внутренней, и внешней" [[Раджа Йога#Примечания|[5]]]''.</blockquote>
| |
| | |
| Эта концепция имеет много общего с идеей [[Астральный план|астрального плана]] в западной эзотерике. Как правило, именно на астральном плане проводятся все магические работы, что обусловлено именно идеей первичности астрального пространства по отношению к материальному, плотному.
| |
| | |
| [[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]] был одним из первых европейцев, начавших изучение йоги. Как пишет в своем предисловии к «Восьми лекциям по йоге» глава Ордена Восточных Тамплиеров Гименей Бета:
| |
| | |
| <blockquote>''...овладение йогическими методиками началось для Кроули не в Лондоне и даже не на Востоке, а в Мексике, где в 1900 году ему были открыты простые, но крайне эффективные техники для тренировки ума. Впоследствии он отнес их к раджа-йоге, хотя его тогдашнему наставнику едва ли был знаком этот термин [[Раджа Йога#Примечания|[6]]]''.</blockquote>
| |
| | |
| Стоит отметить, что сколько-нибудь удовлетворительных трудов по раджа-йоге на тот момент на английском еще не было. В «Liber Aleph», написанной в 1918 году, Кроули сетовал на недостаток философских работ по джняна- и раджа-йоге и призывал Тота, египетского бога мудрости и изобретателя письменности, ''«дабы Он ниспослал мне (пусть хотя бы в Час Одиннадцатый) Доблесть и Ум, с коими я написал бы настоящую Книгу об этих Путях к Единению»''. Можно считать, что итогом этого воззвания и стали «Восемь лекций по йоге».
| |
| | |
| ==Примечания==
| |
| :1. Свами Вивекананда. ''Раджа Йога, лекции, читанные в 1895-1896 гг.'' Перевод Якова Попова. Сосница, 1906.
| |
| :2. Там же.
| |
| :3. Там же.
| |
| :4. Там же.
| |
| :5. Там же.
| |
| :6. Алистер Кроули. ''Восемь лекций по йоге. Халдейские оракулы.'' М. Ганга. 2009., стр. 7-8.
| |
| [[Категория:Йога]]
| |
