Карма-йога: различия между версиями
ВикторК (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
ВикторК (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 11: | Строка 11: | ||
Карма-йога основана на учении «Бхагавадгиты» — священного индуистского писания на санскрите, и её основной смысл состоит в выполнении обязанностей (дхармы) без привязанности к плодам труда. В результате такой деятельности становится возможным обретение мокши (освобождения). Это происходит посредством выполнения своей Дхармы и вообще любых действий без эгоистических мотивов, посвящая их Высшему( Богу.) | Карма-йога основана на учении «Бхагавадгиты» — священного индуистского писания на санскрите, и её основной смысл состоит в выполнении обязанностей (дхармы) без привязанности к плодам труда. В результате такой деятельности становится возможным обретение мокши (освобождения). Это происходит посредством выполнения своей Дхармы и вообще любых действий без эгоистических мотивов, посвящая их Высшему( Богу.) | ||
В "Бхагавадгите" Карма Йога: | В "Бхагавадгите" Карма Йога:<blockquote> | ||
Строка 21: | Строка 21: | ||
''но не будь и бездействием скован. (2.47)'' | ''но не будь и бездействием скован. (2.47)'' | ||
''От привязанностей свободен,'' | ''От привязанностей свободен,'' | ||
Строка 29: | Строка 30: | ||
''эта ровность зовется йогой. (2.48)'' | ''эта ровность зовется йогой. (2.48)'' | ||
''Для санкхьяиков – йога знанья,'' | ''Для санкхьяиков – йога знанья,'' | ||
Строка 37: | Строка 39: | ||
''проповеданы мною в мире. (3.3)'' | ''проповеданы мною в мире. (3.3)'' | ||
''Человек, отвергающий действия,'' | ''Человек, отвергающий действия,'' | ||
Строка 45: | Строка 48: | ||
''к совершенству его не приводит. (3.4)'' | ''к совершенству его не приводит. (3.4)'' | ||
''Три природой рожденные гуны'' | ''Три природой рожденные гуны'' | ||
Строка 53: | Строка 57: | ||
''в недеяньи пребыть не сможет. (3.5)'' | ''в недеяньи пребыть не сможет. (3.5)'' | ||
''Подчинивший лишь органы действий,'' | ''Подчинивший лишь органы действий,'' | ||
Строка 61: | Строка 66: | ||
''я его назову лицемером. (3.6)'' | ''я его назову лицемером. (3.6)'' | ||
''Если муж, обуздав сердцем чувства,'' | ''Если муж, обуздав сердцем чувства,'' | ||
Строка 69: | Строка 75: | ||
''непривязанный, он – превосходен. (3.7)'' | ''непривязанный, он – превосходен. (3.7)'' | ||
''Совершай неизбежное действие,'' | ''Совершай неизбежное действие,'' | ||
Строка 76: | Строка 83: | ||
''ведь и тело твое погибнет,'' | ''ведь и тело твое погибнет,'' | ||
''коль от действий ты отрешишься. (3.8)'' | ''коль от действий ты отрешишься. (3.8)''</blockquote> |
Версия от 13:40, 21 февраля 2023
Ка́рма-йо́га (санскр. कर्म योग «йога деятельности», Кармамарга (санскрит: कर्मार्ग кармамарга) — один из четырёх основных видов йоги в философии индуизма. Йога бескорыстного служения и исполнения своей Дхармы (Свадхармы), который есть Истинная Воля.
"Нет закона, кроме как ПОСТУПАЙ согласно своей воле" (AL III:60)
"…у тебя нет права, кроме как поступать согласно твоей воле. Поступай так, и никто не скажет "нет". Ибо чистая воля, не устремлённая к цели, избавленная от страсти к результату, совершенна во всем" (AL I:42-44)
Карма-йога основана на учении «Бхагавадгиты» — священного индуистского писания на санскрите, и её основной смысл состоит в выполнении обязанностей (дхармы) без привязанности к плодам труда. В результате такой деятельности становится возможным обретение мокши (освобождения). Это происходит посредством выполнения своей Дхармы и вообще любых действий без эгоистических мотивов, посвящая их Высшему( Богу.)
В "Бхагавадгите" Карма Йога:
Лишь на действие будь направлен,от плода же его отвращайся;
пусть плоды тебя не увлекают,
но не будь и бездействием скован. (2.47)
От привязанностей свободен,в йоге стоек, свершая деянья,
уравняв неудачу с удачей:
эта ровность зовется йогой. (2.48)
Для санкхьяиков – йога знанья,йога действия же – для аскетов:
эти два пути к совершенству
проповеданы мною в мире. (3.3)
Человек, отвергающий действия,никогда не придет к недеянью:
ведь сама по себе отрешенность
к совершенству его не приводит. (3.4)
Три природой рожденные гуныпонуждают всех тварей к деяньям.
Потому – человек ни мгновенья
в недеяньи пребыть не сможет. (3.5)
Подчинивший лишь органы действий,если в сердце своем продолжает
чувств объектами услаждаться, –
я его назову лицемером. (3.6)
Если муж, обуздав сердцем чувства,начинает затем карма-йогу,
упражняя все органы действий,
непривязанный, он – превосходен. (3.7)
Совершай неизбежное действие,оно лучше бездействия, Партха:
ведь и тело твое погибнет,
коль от действий ты отрешишься. (3.8)