Элеазар бен Иуда: различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Элеазар из Вормса''' (אלעזר מוורמייזא - также מגרמייזא из Гармизы или Гармисы) (ок. 1176–1238), или Элеазар бен Иуда бен Калонимус , также иногда известный сегодня как Элеазар Рокич («Элеазар Парфюмер» אלע זר רקח) от названия его Книга Парфюмера ( Sefer ha rokeah ספר הרקח) — где числовое значение «Парфюмера» (на иврите ) равно Елеазару, был ведущим талмудистом и каббалистом и последним крупным членом Хасидеи Ашкеназа, группа немецких еврейских пиетистов. | |||
==Биография == | |||
Элеазар, скорее всего, родился в Майнце . Через своего отца Иуду бен Калонимуса он был потомком великой семьи Калонимусов из Майнца. Элеазар был также учеником Иуды бен Самуила из Регенсбурга (Иуда хе-Хасид), [1] [2] который инициировал его в изучение каббалы , в то время малоизвестной в Германии. Согласно Зунцу , Элеазар был хазаном в Эрфурте , прежде чем стал раввином в Вормсе . В 1233 году он принял участие в Синоде Майнца , который принял свод правил, известный как « Такканот Шум».(ШУМ = "Шпейер, Вормс, Майнц"), [1] которого он подписал. | |||
Согласно Еврейской энциклопедии , Елеазар претерпел большие страдания во время крестовых походов . Еврейская энциклопедия сообщает, что в ночь на 22 кислева 1196 года он занимался своим комментарием к Книге Бытия (Елеазар рассказывает, что он достиг парашаха Ваешева ), когда двое крестоносцев вошли в его дом и убили его жену Дульку (Дольче) , его двух дочерей Белет (Белетт) и Ханну, и ранил его и его сына Иакова, который не убежал. Его жена вела бизнес по производству пергаментных свитков, чтобы прокормить семью и дать ему возможность посвятить все свое время учебе. [1] Многие изpiyyutim он стал автором протеста против страданий Израиля и надежды на искупление и месть его мучителям. Он также записал смерть своей семьи в трогательном и поэтическом панегирике. | |||
Елеазар развил активную деятельность во многих направлениях. С одной стороны, он был талмудистом огромной эрудиции, литургом , одаренным ясным и легким слогом, и астрономом , хорошо разбиравшимся в науках, доступных в то время евреям Германии. В то же время он был предприимчивым мистиком, который переживал видения, видя легионы ангелов и демонов. Он старался распространять мистические системы, далеко выходящие за рамки представлений классиков еврейской эзотерики. В своих мистических произведениях он развил и дал новый импульс мистике, связанной с буквами алфавита. По гематрии и нотариконусистемы толкования, обнаруженные в Талмуде, Елеазар изобретал новые комбинации, с помощью которых можно было совершать чудеса. Агадический антропоморфизм , с которым он боролся в своих ранних работах ( Ha-Roḳeaḥ, Sha'are ha-Sod weha-Yiḥud ), позже занял главное место в его мистических сочинениях. Таким образом, великая заслуга Елеазара заключается не только в его новой мистической системе, но и в его этических работах. В них он проявляет величие души и благочестие, граничащее с аскетизмом . Несмотря на столь суровые испытания судьбы, он прививает жизнерадостность, терпение и любовь к человечеству. Он умер в Вормсе в 1238 году. | |||
Eleazar Ben Judah Ben Kalonymus of Worms AKA Eleazar Rokeach aka "Eleazar the Perfumer" aka אלעזר רקח | Eleazar Ben Judah Ben Kalonymus of Worms AKA Eleazar Rokeach aka "Eleazar the Perfumer" aka אלעזר רקח | ||
Germany 1176 - 1238 | Germany 1176 - 1238 |
Версия от 18:25, 10 июня 2023
Элеазар из Вормса (אלעזר מוורמייזא - также מגרמייזא из Гармизы или Гармисы) (ок. 1176–1238), или Элеазар бен Иуда бен Калонимус , также иногда известный сегодня как Элеазар Рокич («Элеазар Парфюмер» אלע זר רקח) от названия его Книга Парфюмера ( Sefer ha rokeah ספר הרקח) — где числовое значение «Парфюмера» (на иврите ) равно Елеазару, был ведущим талмудистом и каббалистом и последним крупным членом Хасидеи Ашкеназа, группа немецких еврейских пиетистов.
Биография
Элеазар, скорее всего, родился в Майнце . Через своего отца Иуду бен Калонимуса он был потомком великой семьи Калонимусов из Майнца. Элеазар был также учеником Иуды бен Самуила из Регенсбурга (Иуда хе-Хасид), [1] [2] который инициировал его в изучение каббалы , в то время малоизвестной в Германии. Согласно Зунцу , Элеазар был хазаном в Эрфурте , прежде чем стал раввином в Вормсе . В 1233 году он принял участие в Синоде Майнца , который принял свод правил, известный как « Такканот Шум».(ШУМ = "Шпейер, Вормс, Майнц"), [1] которого он подписал.
Согласно Еврейской энциклопедии , Елеазар претерпел большие страдания во время крестовых походов . Еврейская энциклопедия сообщает, что в ночь на 22 кислева 1196 года он занимался своим комментарием к Книге Бытия (Елеазар рассказывает, что он достиг парашаха Ваешева ), когда двое крестоносцев вошли в его дом и убили его жену Дульку (Дольче) , его двух дочерей Белет (Белетт) и Ханну, и ранил его и его сына Иакова, который не убежал. Его жена вела бизнес по производству пергаментных свитков, чтобы прокормить семью и дать ему возможность посвятить все свое время учебе. [1] Многие изpiyyutim он стал автором протеста против страданий Израиля и надежды на искупление и месть его мучителям. Он также записал смерть своей семьи в трогательном и поэтическом панегирике.
Елеазар развил активную деятельность во многих направлениях. С одной стороны, он был талмудистом огромной эрудиции, литургом , одаренным ясным и легким слогом, и астрономом , хорошо разбиравшимся в науках, доступных в то время евреям Германии. В то же время он был предприимчивым мистиком, который переживал видения, видя легионы ангелов и демонов. Он старался распространять мистические системы, далеко выходящие за рамки представлений классиков еврейской эзотерики. В своих мистических произведениях он развил и дал новый импульс мистике, связанной с буквами алфавита. По гематрии и нотариконусистемы толкования, обнаруженные в Талмуде, Елеазар изобретал новые комбинации, с помощью которых можно было совершать чудеса. Агадический антропоморфизм , с которым он боролся в своих ранних работах ( Ha-Roḳeaḥ, Sha'are ha-Sod weha-Yiḥud ), позже занял главное место в его мистических сочинениях. Таким образом, великая заслуга Елеазара заключается не только в его новой мистической системе, но и в его этических работах. В них он проявляет величие души и благочестие, граничащее с аскетизмом . Несмотря на столь суровые испытания судьбы, он прививает жизнерадостность, терпение и любовь к человечеству. Он умер в Вормсе в 1238 году.
Eleazar Ben Judah Ben Kalonymus of Worms AKA Eleazar Rokeach aka "Eleazar the Perfumer" aka אלעזר רקח Germany 1176 - 1238 Teachers: Judah ben Samuel of Regensburg (Judah he-Hasid); Isaac the Blind Students: Isaac ben Moses Elle; Isaac Ben Abraham of Neustadt; Rabbi Abraham Aben Ezra;
Organizations: Author: probable author of Sepher RAZIEL AKA "Sefer Razi'el ha-Gadol."; Ha-Roḳeaḥ, ("The Perfumer"), a halachic guide to ethics and Jewish Law; "Adderet ha-Shem,"; "Moreh Ḥaṭṭa'im," or "Seder ha-Kapparot," on penitence and confession of sin; "Darke Teshubah; "Sefer ha-Ḥayyim," treating of the unity of God, of the soul"Sha'are ha-Sod ha-Yiḥud weha-Emunah," a treatise on the unity and incorporeality of God; "Yir'at El,", psalm magic; Sefirat ha-'Omer; "Sefer ha-Kabod,"; "Yayin ha-Reḳaḥ,; "Ta'ame we-Sodot ha-Tefillah" "Sefer ha-Shem," mystical dissertations on the names of twenty-two letters, with a table of permutations; "Sode Raza," the mysteries of the "Merkabah Chariot meditation /vision quest; Comments: Qabalist; Rabbi ; two crusaders entered his house and killed his wife Dulcina, his two daughters Belat and Hannah, and his son Jacob during Crusades; "gave a new impulse to the mysticism associated with the letters of the alphabet. By the gematria and notarikon systems of interpretation found in the Talmud, Eleazar invented new combinations by which miracles could be performed."* Resources: http://www.jewishencyclopedia.com/articles/12606-raziel-book-of; * http://en.wikipedia.org/wiki/Eleazar_ben_Judah_ben_Kalonymus_of_Worms;