Дженезис Пи-Орридж: различия между версиями

В позднем творчестве Пи-Орридж использовал гендерно-нейтральные местоимения.

Дженезис Пи-Орридж родился 22 февраля 1950 года в Виктория-Парке, Манчестер, в семье Рональда и Мюриэл Мегсонов. Рональд был коммивояжером, работал в репертуарном театре и играл на барабанах в местных джазовых и танцевальных группах. Мюриэл была родом из Солфорда (пригород Манчестера) и впервые встретила Рональда после того, как он вернулся в Англию, получив в 1940 году ранения во время службы в Британской армии, в битве при Дюнкерке.

В том же году COUM приступили к созданию серии из пяти перформансов, которые назвали «Бездействия»; перформансы исполнялись по всей Европе. В марте 1975 года COUM исполнили "Couming of Youth" в [https://en.wikipedia.org/wiki/Melkweg Мельквеге] (голл. Melkweg, «Млечный путь» ''—'' культурный центр Амстердама). Перформанс был более жестким и даже более жестоким, чем их предыдущие работы (сказывалось влияние венских акционистов): представление включало в себя членовредительство, к примеру, Кози вставляла зажженные свечи во влагалище, Пи-Орриджа распинали и били кнутом, а Пи-Орридж и Кози совершали половой акт. На фестивале "Nuffield" в Саутгемптоне в июле 1975 года COUM выступили с программой "Studio of Lust" («Студия похоти»), где Пи-Орридж публично мастурбировал, а все участники разделись и приняли сексуальные позы.

COUM познакомились с ''Крисом Картером'' в 1975 году через их общего друга ''Джона Лейси''. Лейси полагал, что Картер заинтересуется COUM из-за его особого интереса к экспериментальному использованию света и звука. Вместе Картер, Кристоферсон, Кози и Пи-Орридж 3 сентября 1975 года основали музыкальную группу "Throbbing Gristle"; они сознательно выбрали эту дату, поскольку это была 36-я годовщина вступления Соединенного Королевства во Вторую мировую войну. "Throbbing Gristle", или ''TG'', как их широко называли, были нацелены на более широкую аудиторию, чем COUM, тем самым стремясь работать в рамках поп-культуры, а не элитной арт-сцены. COUM и TG в основном рассматривались как отдельные организации; музыкальная пресса игнорировала COUM и рассматривала TG как экспериментальный арт-рок, в то время как художественная пресса игнорировала TG, рассматривая COUM как исполнителей-перформансистов. Несмотря на свое намерение работать в сфере популярной культуры, TG так и не добились успеха в музыкальных чартах и остались культовой группой; в то же время, их аудитория была намного большей, чем у COUM.

Пи-Орридж громогласно раскритиковал современное христианство, назвав его «невероятно больной общественной псевдо-религией» и утверждая, что оно основано на принципе «Ведите себя хорошо сейчас, смиритесь, иначе мы накажем вас на века, когда вы умрете. Но мы ведь можем наказать вас и пока вы живы...» Так, в интервью, [https://www.amazon.com/Fenris-Wolf-1-3-Carl-Abrahamsson-ebook/dp/B07B8WB4WT данном Карлу Абрахамсону в 1989 году], Пи-Орридж утверждал, что подобные установки были привнесены в христианство еще св. Павлом и ранней Римско-католической церковью и что они отличаются от «экстатического мистицизма первоначального христианства», каковым он считал христианство [[Гностицизм|гностическое]].

В сентябре 2009 года в [https://en.wikipedia.org/wiki/Invisible-Exports галерее "Invisible-Exports"] открылась ретроспектива коллажей Пи-Орриджа под названием «30 лет нарезок».