Глассман, Салли Энн: различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Файл:Glassman.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Салли Энн Глассман'''</center>]] | [[Файл:Glassman.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Салли Энн Глассман'''</center>]] | ||
'''Салли Энн Глассман''' (англ. ''Sallie Ann Glassman'' AKA ''Mambo Chen'', род. 1954) — американская вудуистка, писательница и художница. | '''Салли Энн Глассман''' (англ. ''Sallie Ann Glassman'' AKA ''Mambo Chen'', род. 1954) — американская [[Вуду|вудуистка]], писательница и художница. | ||
==Биография== | ==Биография== | ||
Салли Энн Глассман родилась в Кеннебанкпорте, штат Мэн. Глассман увлеклась Вуду в Новом Орлеане в 1977 году. В 1995 году она была посвящена | Салли Энн Глассман родилась в Кеннебанкпорте, штат Мэн. Глассман увлеклась Вуду в Новом Орлеане в 1977 году. В 1995 году она была [[Посвящение|посвящена]] в жрицы вуду на Гаити, став, таким образом, одной из немногих белых американок, прошедших традиционное гаитянское посвящение. | ||
Искусство Глассман одновременно эзотерично и синкретично. Она создала две основные нетрадиционные колоды | Искусство Глассман одновременно [[Эзотеризм|эзотерично]] и синкретично. Она создала две основные нетрадиционные колоды [[Таро]]: Енохианское Таро, основанное на [[Магия енохианская|енохианской магической системе]] елизаветинского [[Магия|мага]] доктора [[Ди, Джон|Джона Ди]], и Новоорлеанское вудуистское Таро, которое заменяет стандартные четыре масти Таро изображениями духов основных направлений Вуду (Петро, Конго, Рада) и практик Сантерии. | ||
В 1992 году Глассман опубликовала набор карт Таро под названием Новоорлеанское вуду-Таро. На открытках изображены чернокожие люди, что было необычно для того времени. На картах изображены известные божества Ориша (Обатала, Ошун, Огун, Йемайя и Шанго), классические гаитянские духи Воды (Дамбалла-Ведо, Эзили-Фреда и Геде) и священники луизианского вуду, такие как Мари Лаво и доктор Джон. | В 1992 году Глассман опубликовала набор карт Таро под названием Новоорлеанское вуду-Таро. На открытках изображены чернокожие люди, что было необычно для того времени. На картах изображены известные божества Ориша (Обатала, Ошун, Огун, Йемайя и Шанго), классические гаитянские духи Воды (Дамбалла-Ведо, Эзили-Фреда и Геде) и священники луизианского вуду, такие как [[Лаво, Мария|Мари Лаво]] и доктор Джон. | ||
Карты Таро прилагались к книге, написанной в соавторстве с Луисом Мартинье, сторонником новоорлеанского стиля вуду в спектре религиозных практик Нового Света. | Карты Таро прилагались к книге, написанной в соавторстве с ''Луисом Мартинье'', сторонником новоорлеанского стиля вуду в спектре религиозных практик Нового Света. | ||
Глассман написала получившую широкое признание книгу "Видение Вуду: Столкновение с Божественной Тайной" ("Vodou Visions: An Encounter With Divine Mystery", Random House, 2000). После урагана "Катарина" она основала общественную благотворительную организацию "Надежда и наследие Нового Орлеана", которая проводит бесплатные сеансы исцеления для пострадавших и передает пожертвования жителям города, которые пытаются заново отстроить свои дома после урагана. В своем святилище она также проводит частные и открытые молитвенные церемонии, во время которых молится о предотвращении преступлений и стихийных бедствий и об укреплении дамб и заболоченных территорий Луизианы. | Глассман написала получившую широкое признание книгу "Видение Вуду: Столкновение с Божественной Тайной" ("Vodou Visions: An Encounter With Divine Mystery", Random House, 2000). После урагана "Катарина" она основала общественную благотворительную организацию "Надежда и наследие Нового Орлеана", которая проводит бесплатные сеансы исцеления для пострадавших и передает пожертвования жителям города, которые пытаются заново отстроить свои дома после урагана. В своем святилище она также проводит частные и открытые молитвенные церемонии, во время которых молится о предотвращении преступлений и стихийных бедствий и об укреплении дамб и заболоченных территорий Луизианы. | ||
[[Категория:Персоналии]] | [[Категория:Персоналии]] |
Версия от 14:50, 12 октября 2023
Салли Энн Глассман (англ. Sallie Ann Glassman AKA Mambo Chen, род. 1954) — американская вудуистка, писательница и художница.
Биография
Салли Энн Глассман родилась в Кеннебанкпорте, штат Мэн. Глассман увлеклась Вуду в Новом Орлеане в 1977 году. В 1995 году она была посвящена в жрицы вуду на Гаити, став, таким образом, одной из немногих белых американок, прошедших традиционное гаитянское посвящение.
Искусство Глассман одновременно эзотерично и синкретично. Она создала две основные нетрадиционные колоды Таро: Енохианское Таро, основанное на енохианской магической системе елизаветинского мага доктора Джона Ди, и Новоорлеанское вудуистское Таро, которое заменяет стандартные четыре масти Таро изображениями духов основных направлений Вуду (Петро, Конго, Рада) и практик Сантерии.
В 1992 году Глассман опубликовала набор карт Таро под названием Новоорлеанское вуду-Таро. На открытках изображены чернокожие люди, что было необычно для того времени. На картах изображены известные божества Ориша (Обатала, Ошун, Огун, Йемайя и Шанго), классические гаитянские духи Воды (Дамбалла-Ведо, Эзили-Фреда и Геде) и священники луизианского вуду, такие как Мари Лаво и доктор Джон.
Карты Таро прилагались к книге, написанной в соавторстве с Луисом Мартинье, сторонником новоорлеанского стиля вуду в спектре религиозных практик Нового Света.
Глассман написала получившую широкое признание книгу "Видение Вуду: Столкновение с Божественной Тайной" ("Vodou Visions: An Encounter With Divine Mystery", Random House, 2000). После урагана "Катарина" она основала общественную благотворительную организацию "Надежда и наследие Нового Орлеана", которая проводит бесплатные сеансы исцеления для пострадавших и передает пожертвования жителям города, которые пытаются заново отстроить свои дома после урагана. В своем святилище она также проводит частные и открытые молитвенные церемонии, во время которых молится о предотвращении преступлений и стихийных бедствий и об укреплении дамб и заболоченных территорий Луизианы.