Белет

Белет (Билет, ивр. בלאת, Byleth)— один из 72-х демонов «Гоэтии», первой книги «Малого ключа Соломона». Имеет чин Короля. Магические образы — всадник на бледном коне, в сопровождении множества музыкантов. (Огненное и ядовитое дыхание).

Изображение

• 

  Изображение Белета в «Оккультном Таро» Трэвиса МакГенри

• 

  Изображение Белета из «Иллюстрированной Гоэтии Алистера Кроули», Л. М. Дюкетт, К. Хайятт

• 

  Печать Белета в «Гоэтии» Доктора Радда

• 

  Печать Белета в «Гоэтии» Мазерса-Кроули

Магические соответствия согласно Книге 777

• Планета: Солнце.
• Деканат: первый.
• Зодиакальный знак: Лев.
• Стихия: Огонь.
• Цвета: зеленовато-желтый, насыщенный пурпурный, серый, красновато-янтарный.
• Растения: подсолнечник.
• Камень: кошачий глаз.
• Благовоние: ладан.
• Растительные снадобья: все ветрогонные и тонизирующие средства.

Имя на иврите и гематрия

• Алистер Кроули в Liber 777 приводит написание имени: בלאת;
• Гематрия (числовое значение) имени: 433;
• В Гоэтии доктора Радда даётся написание имени: בלאת;
• Гематрия имени по д-р Радду: 433.

Источники

«Псевдомонархия демонов» Иоганна Вира:

Byleth есть великий и ужасный Король, въезжающий верхом на бледном коне, о прибытии коего провозглашают трубы, оркестры и всевозможные виды Музыки. Когда же он явит себя пред очами экзорциста, весь вид его будет вещать о гневе и ярости, коими он преисполен, дабы ввести в заблуждение. Экзорцисту же. в свою очередь, следует блюсти благоразумную осторожность, и дабы сбить с него спесь, он должен взять в руку свою жезл из орешника (baculum corili), при помощи коего, повернувшись в сторону востока и юга и протянув руку за пределы круга, он должен начертать треугольник. Впрочем, ежели он не протянет руки и прикажет войти, а тот будет отвергать Узы Духов (Vinculum Spirituump), экзорцисту следует приступить к чтению: в скором времени он покорится и войдет, когда станет и сделает все. что бы экзорцист ни приказал ему, королю Byleth'y, и будет спокоен (безопасен). Ежели останется он непреклонен и не пожелает войти в круг по первому призыву, причиной чему может послужить излишне робкое поведение экзорциста или слабое удерживание Уз духов, экзорцист может не сомневаться, что впоследствии злой дух не станет его чтить и будет извечно считать ничтожным. Равным образом, если место является неподходящим для треугольника, коий должен быть начертан подле круга, следует поставить сосуд, наполненный вином. И экзорцист будет знать совершенно точно, что, когда он выйдет из своего дома с соучастниками своими, упомянутый Byleth будет доброжелателен к нему, доброволен и смирится пред ним. когда выступит. Пришедшего же экзорцист должен любезно принять и прославить согласно его гордыне, благодаря чему он также будет его чтить, равно как и другие короли, ибо он не станет ничего говорить в отсутствии других владык. Кроме того, ежели сей Byleth будет призван каким-либо экзорцистом, должно ему неизменно удерживать пред лицом своим серебряное кольцо среднего пальца левой руки, таким же образом, как и для Amaymon'a. Не стоит недооценивать власти и силы столь великого владыки, ибо в силе и власти экзорциста нет ни единого иного, коий может сковывать мужчин и женщин безумием, пока они не исполнят желание экзорциста. Он принадлежал к чину Властей и надеется вернуться к седьмому Престолу, что маловероятно. Повелевает восьмьюдесятью пятью легионами.

«Гоэтия» Кроули/Мазерса:

«№ 13. Имя Тринадцатого Духа — Белет (Beleth) или Билет (Bileth, Bilet). Это Король, могучий и ужасный. Он едет верхом на бледном коне, а пред ним играют трубы и прочие музыкальные инструменты всякого рода. При первом появлении он весьма свиреп, но лишь до тех пор, пока Заклинатель не наберется мужества; а для этого он должен взять ореховый жезл и, направив его в южную и восточную четверти, начертать треугольник, N, за пределами круга, а затем приказать ему т.е. Духу войти в него, пригрозив Наложением Уз и Заклинанием, как о том будет сказано далее. Если же он не войдет в этот треугольник, N, то следует прочесть перед ним Наложение Уз и Заклинание, и тогда он повинуется, и войдет в него (т.е. в треугольник), и исполнит все приказания Заклинателя [1]. Однако тот должен обращаться с ним учтиво, ибо он (т.е. Белет) — великий Король, и должен выразить ему почтение, равно как и тем Королям и Князьям, что его сопровождают[2]. И на среднем пальце левой руки у тебя должен быть серебряный Перстень, и ты должен постоянно держать его пред лицом своим, так же как поступают пред Амаймоном (Amaymon)[3]. Великий Король Белет вызывает всевозможную любовь, как у мужчин, так и у женщин, до тех пор пока желание Мастера-Заклинателя не исполнится. Он принадлежит к чину Властей[4], и под началом у него 85 легионов Духов».

С Белетом следует обращаться с великой почтительностью, однако если маг проявит признаки страха, демон навсегда потеряет уважение к нему. Если Белет отказывается сотрудничать, маг должен исполнять его повеления. Иоганн Вейер пишет, что ублаготворить Белета можно бутылкой вина [5].

Ангел-управитель

Йезалель (Йезелель, Йезаил) — Способствует примирению и верности в браке; управляет дружбой и приязнью; влияет на память и проницательность.

Печать ангела Йезалель

Имя на иврите: יזלאל;

Гематрия имени: 78;

Знак зодиака: Весы;

Планета: Луна;

Градусы: 0—5;

Значение: Тот, о ком веселится все сущее;

Псалом 97:4:

«Восклицайте ТЕТРАГРАММАТОНУ, вся земля; торжествуйте, веселитесь и пойте».

Порядок демонов

Демоны "Гоэтии"
Предыдущий демон	Этот демон	Следующий демон
Ситри	Белет	Лерайе

Библиография

• Гоэтия. С предисловием и комментариями Алистера Кроули. М.: Телема, 2020. Перевод А. Блейз.
• Годуин Д. Современная каббалистическая энциклопедия. Полное руководство по каббалистической магии. М.: АСТ, Астрель, 2007.
• Stephen Skinner, & David Rankine, The Goetia of Dr Rudd: The Angels and Demons of Liber Malorum Spirituum Seu Goetia (Sourceworks of Ceremonial Magic). Golden Hoard Press, 2007.
• Энциклопедия ангелов / Розмари Эллен Гуили. — М. : Вече, 2008. — 416 с. : ил.

Примечания

1. Для подчинения этого духа Вир предписывает прочесть «Оковы Духов» и добавляет:  :«Если же король Билет заупрямится и откажется предстать перед кругом по первому зову, а заклинатель выкажет страх или не прочтет Оковы Духов, то он (т.е. Дух) никогда не убоится его и не выкажет ему почтения. Если же для треугольника за пределами кругами не найдется места, пусть (заклинатель) поставит там чашу вина, и тогда он будет знать наверняка, когда он (т.е. Дух) со спутниками его покинут свое жилище, и тогда вышеназванный Билет станет ему помощником, другом и верным слугой, как только придет».

См. также примеч. к описанию Гаапа (№33), Вир, Иоганн. «Pseudomonarchia daemonum», «Псевдомонархия демонов».

2.«...ибо без других князей он не сообщит ничего»,— добавляет Вир. (Вир, Иоганн. «Pseudomonarchia daemonum», «Псевдомонархия демонов»).

3. Король Востока.

4. Вир добавляет:

«...он надеется вернуться к Седьмому Престолу, но это едва ли возможно».(Вир, Иоганн. «Pseudomonarchia daemonum», «Псевдомонархия демонов»). Как уточняет Вир в 20 параграфе Псевдомонархии:

Король могучий и ужасный, он скачет на бледном коне, коему предшествуют трубы, симфония и прочая музыка. Когда предстает перед экзорцистом, кажется раздувшимся от гнева и ярости, чтобы обмануть того. Экзорцист и взаправду должен поостеречься и вести себя с умом : чтобы поубивать его спеси, пусть экзорцист возьмет в руку орешника, и обратившись к востоку начертит вне круга где сам экзорцист находится треугольник.

5. Энциклопедия ангелов / Розмари Эллен Гуили. — М. : Вече, 2008. — 416 с. : ил. С. 87