Лаво, Мария

Портрет Марии Лаво по картине Фрэнка Шнайдера (последняя была создана около 1920 года и, вероятно, была основана на оригинале Джорджа Кэтлина, который с тех пор был утерян)

Мария Лаво (англ. Marie Catherine Laveau, ок. 1794[1] — 16 июня 1881, Новый Орлеан) — луизианская креолка, жрица вуду и один из самых влиятельных людей в Новом Орлеане в XIX веке. О Марии Лаво сложено множество историй и легенд.

Биография

Мари Лаво родилась свободной в историческом французском квартале Нового Орлеана (штат Луизиана). Она была дочерью Чарльза Лаво, свободного чернокожего торговца африканского и французского происхождения и освобожденной чернокожей женщины Маргариты Даркантрел (известной как Д'Аркантель).

4 августа 1819 года Мария Лаво вышла замуж за плотника Жака Пэриса (также известного как Жак Сантьяго в испанских записях), вольноотпущенника, эмигрировавшего с Гаити в 1809 году. Их свидетельство о браке хранится в соборе Святого Людовика в Новом Орлеане, где они поженились по благословению отца-капуцина Антуана. У них было две дочери, Фелисите в 1817 году и Анжела в 1820 году. В соборе Святого Людовика также сохранились записи о крещении её двух дочерей Мари Анжели Пэрис (1823 год) и Фелисит Пэрис (1824 год). Более никакой информации о них не имеется.

Муж Марии Лаво — Жак Пэрис умер около 1820 года при невыясненных обстоятельствах. (Называются и другие даты его смерти.) С тех пор Лаво работала парикмахером, навещая своих клиенток — знатных белых дам — ​​в их домах и получая от них и их слуг много информации. После смерти мужа она жила с белым креолом французского происхождения Луи Кристофором Дюменснилем де Глапион, умершим в 1835 году. У них было бы 15 детей, некоторые из которых были названы Пэрис в честь ее покойного мужа, а другие получили имя Глапион, в частности Мари Глапион (1827 — 1895), также жрица вуду, которая после смерти своей матери называла себя Мари Лаво, как ее мать.

Мари Лаво занималась гаданием и магией вуду. У нее была змея, которую она назвала Зомби в честь африканского божества. Последователи вуду считались церковью поклонниками дьявола и подвергались преследованиям. Чтобы избежать таких нападок, Мария Лаво добавила в магию вуду некоторые элементы католицизма, например, ритуалы с католическими религиозными объектами — статуями святых и распятиями. Она объяснила, что приверженцы вуду также были христианами. Она принимала состоятельных людей и платных гостей. Также существовали и тайные церемонии вуду. Также Мария Лаво зарабатывала деньги, продавая своим клиентам гри-гри в качестве амулетов, помогающих исполнять их желания. Лаво также была владелицей «La maison Blanche», публичного дома, в котором проводились тайные церемонии. Известно, что при жизни Мари Лаво ухаживала за заключенными, приговоренными к смертной казни. Ходили слухи, что некоторые заключенные получали яды или другие вещества перед тем, как отправиться на виселицу, но это так и не было доказано. Подтверждено, что Мария Лаво владела как минимум семью рабами за свою жизнь.

Могила Лаво на кладбище Сент-Луис

Предпринимались неоднократные попытки привлечь Мари Лаво к ответственности, но она так и не предстала перед судом.

17 июня 1881 года в Daily Picayune было помещено объявление, что Мари Лаво мирно скончалась в своем доме. Похороны Лаво были достаточно пышными, в них приняли участие представители местной белой знати.

Её старшая дочь, которую также звали Мари Лаво, продолжала заниматься вуду. Через несколько лет она бесследно исчезла. Могила матери на кладбище Сент-Луис, часть семейного захоронения Глапионов, теперь является туристической достопримечательностью, но также по-прежнему посещается приверженцами вуду. Неизвестно, похоронена ли в этой могиле и ее дочь. Дом на улице Сент-Энн, в котором жили Лаво, сейчас представляет собой небольшой жилой комплекс.

Имя Лаво и ее история окружены легендами и преданиями. Обычно считается, что она была похоронена на участке 347, в семейном склепе Глапионов на кладбище Сент-Луиса № 1 в Новом Орлеане, но это оспаривается Робертом Талланом, журналистом, который использовал ее в качестве персонажа в своих исторических романах. Туристы продолжают приезжать на эту могилу, и некоторые из них рисуют знаки X в соответствии с многолетней традицией: если люди хотели, чтобы Лаво исполнила их желание, они должны были нарисовать крест на могиле, трижды повернуться, постучать по могиле, выкрикнуть свое желание и, если оно сбудется, вернуться, обвести свой крестик и оставить Лаво подношение.

В декабре 2013 года могила Мари Лаво стала объектом вандализма (закрашенная латексной краской розового цвета). В третьем сезоне сериала «Американская история ужасов» Мари Лаво является одним из центральных персонажей повествования.

Примечания

1. Многие источники указывают, что Мари Лаво родилась в 1794 году, версия подтверждается тем, что в ее свидетельстве о смерти указан возраст 86 лет. Самые последние исследования, позволившие установить ее свидетельство о рождении, похоже, тем не менее указывают на то, что Мари Лаво родилась в сентябре 1801 года.