Блейк, Уильям: различия между версиями

Имел место и другой случай, касающийся страстного увлечения Блейка наготой и сексом: в 1790 г. Блейк и Кэтрин в Лондоне, в квартале Ламберт, въехали в свой дом, украшенный садом и беседкой. Как рассказывал друг Блейка и его основной покровитель, правительственный чиновник ''Томас Баттс'':  

Блейк искал способы алхимической трансмутации обычных металлов в [[золото]], но понял, что истинная трансмутация означает выход просветленной души из темной [[Аватара|аватарии]]. Он был [[Платонизм#Неоплатонизм|неоплатоником]], последователем [[Парацельс|Парацельса]] и [[Астрология|астрологом]], видел ангелов и противоречиво оценивал их особенности — как высших существ и, в то же время, безразличных свидетелей. Он знал труды [[Месмер, Франц|Франца Месмера]], изучал явления магнетизма, управление [[Демоны|демонами]], [[экзорцизм]] и лечебные эффекты электричества, надеясь даже, что электрическая терапия вылечит ревматизм его жены Кэтрин. Будучи суеверным, он полагал, что его неудачи стали следствием [[Магия|магического]] вмешательства. Блейк был радикалом и либертарианцем; однажды его чуть не осудили как предателя за гневный отказ отвесить поклон пьяному английскому солдату, участнику Наполеоновских войн. Его раздражал авторитаризм любого вида. Постепенно он разочаровался в учении Сведенборга, увлекшись работами Парацельса и [[Бёме, Якоб|Якоба Беме]]; последнего он называл «боговдохновенным человеком».