Испытание Бездны: различия между версиями

Нет описания правки
 
Строка 15: Строка 15:
:''Великая Богиня ЕВА, соблазненная плодами ДРЕВА ПОЗНАНИЯ (ветви которого простираются как вверх, к семи нижним [[сефирот]], так и вниз, в [[Клипот|Царство Оболочек]]), протянула к ним руки вниз, и Столпы остались без опоры''.
:''Великая Богиня ЕВА, соблазненная плодами ДРЕВА ПОЗНАНИЯ (ветви которого простираются как вверх, к семи нижним [[сефирот]], так и вниз, в [[Клипот|Царство Оболочек]]), протянула к ним руки вниз, и Столпы остались без опоры''.


:''Рухнуло Древо Сефирот. Ева пала, и с нею пал Великий АДАМ. И Великий [[Красный дракон|дракон]] [[Испытание Бездны#Примечания|[1]]] поднял свои семь голов и десять рогов, и ЭДЕМ пришел в запустение, а [[Дракон|дракон]] обвил кольцами сефиру [[Малкут|МАЛКУТ]] и соединил ее с Царством Оболочек. И головы [[дракон]]а поднялись до семи нижних сефирот''[[Испытание Бездны#Примечания|[2]]].
:''Рухнуло Древо Сефирот. Ева пала, и с нею пал Великий [[Адам Кадмон|АДАМ]]. И Великий [[Красный дракон|дракон]] [[Испытание Бездны#Примечания|[1]]] поднял свои семь голов и десять рогов, и ЭДЕМ пришел в запустение, а [[Дракон|дракон]] обвил кольцами сефиру [[Малкут|МАЛКУТ]] и соединил ее с Царством Оболочек. И головы [[дракон]]а поднялись до семи нижних сефирот''[[Испытание Бездны#Примечания|[2]]].
[[File:Gardenafter.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Эдемский сад после грехопадения'''</center>]]
[[File:Gardenafter.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Эдемский сад после грехопадения'''</center>]]
[[Мистицизм|Мистики]] и маги Старого Эона, как правило, полагали, что Бездна непреодолима. Человек может лишь стремиться к Богу, подражать Богу (например, [[Иисус Христос|Христу]]), но он всегда останется тварью обособленной от Творца. Принципиальное отличие Нового Эона заключается в том, что отныне за каждым человеком признается потенциальная возможность пересечь Бездну, слиться с Богом и стать Богом.
[[Мистицизм|Мистики]] и маги Старого Эона, как правило, полагали, что Бездна непреодолима. Человек может лишь стремиться к Богу, подражать Богу (например, [[Иисус Христос|Христу]]), но он всегда останется тварью обособленной от Творца. Принципиальное отличие Нового Эона заключается в том, что отныне за каждым человеком признается потенциальная возможность пересечь Бездну, слиться с Богом и стать Богом.