2866
правок
Гурджиев, Георгий Иванович: различия между версиями
Гурджиев, Георгий Иванович (посмотреть исходный код)
Версия от 16:02, 10 декабря 2025
, 10 декабря 2025→Гурджиев и Кроули
мНет описания правки |
Жанна Л. (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 16: | Строка 16: | ||
==Гурджиев и Кроули== | ==Гурджиев и Кроули== | ||
Георгий Гурджиев был единственным российским [[Эзотеризм|эзотериком]], с которым был лично знаком и учением которого интересовался [[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]]. Как пишет в своей книге автор биографий Кроули и Гурджиева ''Тобиас Чертон'': | Георгий Гурджиев был единственным российским [[Эзотеризм|эзотериком]], с которым был лично знаком и учением которого интересовался [[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]]. Как пишет в своей книге автор биографий Кроули и Гурджиева ''[[Чёртон, Тобиас|Тобиас Чертон]]'': | ||
<blockquote>''Кроули обладал многими чертами и качествами, высоко ценимыми Гурджиевым, высказал множество родственных гурджиевской философии мыслей, как то: любовь как объединитель противоположностей; важность воли, идея о том, что мироздание начинает приспосабливаться к должным образом настроенной и выраженной воле. Это у них определенно было общее. Гурджиевское истинное «Я Есмь» является психологическим аналогом [[Истинная Воля|«Истинной Воли»]] и [[Священный Ангел-Хранитель|«Святого Ангела-Хранителя»]] Кроули; необходимость совладать с эго; желание сбить с людей спесь, выбить почву из-под ног у гордыни — все это было свойственно им обоим, они очень похоже подходили к вопросу о выстраивании отношений с внешним миром. Оба считали, что сексуальное воспитание должно быть честным и открытым, хотя в остальном их позиции по отношению к сексу вряд ли совместимы. Оба, несмотря на различную культурную принадлежность, откровенно наслаждались, взирая на человечество «сверху», с Олимпа; и тот, и другой отличались превосходным чувством юмора.''[[Гурджиев, Георгий Иванович#Примечания|[1]]]</blockquote> | <blockquote>''Кроули обладал многими чертами и качествами, высоко ценимыми Гурджиевым, высказал множество родственных гурджиевской философии мыслей, как то: любовь как объединитель противоположностей; важность воли, идея о том, что мироздание начинает приспосабливаться к должным образом настроенной и выраженной воле. Это у них определенно было общее. Гурджиевское истинное «Я Есмь» является психологическим аналогом [[Истинная Воля|«Истинной Воли»]] и [[Священный Ангел-Хранитель|«Святого Ангела-Хранителя»]] Кроули; необходимость совладать с эго; желание сбить с людей спесь, выбить почву из-под ног у гордыни — все это было свойственно им обоим, они очень похоже подходили к вопросу о выстраивании отношений с внешним миром. Оба считали, что сексуальное воспитание должно быть честным и открытым, хотя в остальном их позиции по отношению к сексу вряд ли совместимы. Оба, несмотря на различную культурную принадлежность, откровенно наслаждались, взирая на человечество «сверху», с Олимпа; и тот, и другой отличались превосходным чувством юмора.''[[Гурджиев, Георгий Иванович#Примечания|[1]]]</blockquote> | ||