Маркони, Жак-Этьен: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показано 17 промежуточных версий 5 участников)
Строка 1: Строка 1:
[[Файл:Marconis de Negre.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Жак-Этьен Маркони'''</center>]]
[[Файл:Marconis de Negre.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Жак-Этьен Маркони'''</center>]]


'''Маркони де Негр, Жак-Этьен''' (''Jacques-Etienne Marconis de Nègre'', 3 января 1795 — 21 ноября 1868) — французский [[Масонство|масон]], Великий мастер устава [[Мемфис-Мицраим#История Устава Мемфис|Мемфис]], основанного его отцом [[Маркони, Габриэль Матье|Габриэлем Матье Маркони]].
'''Маркони де Негр, Жак-Этьен''' (''Jacques-Etienne Marconis de Nègre'', 3 [[Январь|января]] 1795 — 21 [[Ноябрь|ноября]] 1868) — французский [[Масонство|масон]], Великий мастер устава [[Мемфис-Мицраим#История Устава Мемфис|Мемфис]], основанного его отцом [[Маркони, Габриэль Матье|Габриэлем Матье Маркони]].


==Биография==
==Биография==
Жак-Этьен Маркони де Негр родился в Монтобане 3 января 1795 года в семье Габриэля Матье Маркони и его жены Марты Негр. О его детстве, образовании и жизни до 1838 г. мало что известно, кроме того, что в течение некоторого времени он был воспитателем детей министра финансов Уманна.
Жак-Этьен Маркони де Негр родился в Монтобане 3 января 1795 года в семье Габриэля Матье Маркони и его жены Марты Негр. О его детстве, образовании и жизни до 1838 г. мало что известно, кроме того, что в течение некоторого времени он был воспитателем детей министра финансов Уманна.


Посвященный 21 апреля 1833 году в устав Мицраим, он был уже 27 июня изгнан из парижской ложи этого устава после конфликта с несколькими другими братьями. Затем он снова появился в Лионе в 1835 г., уже как «господин де Негр» и тогда же получил патент на открытие новой ложи — «Благосклонность» (La Bienveillance), как обладатель 66° Устава. Но в начале 1838 г., когда высшая орденская власть в Париже обратила внимание на нововведения и нарушения регламента со стороны брата де Негра, а также раскрыла его подлинную личность, его изгнали во второй раз.
Посвященный 21 [[Апрель|апреля]] 1833 году в Устав Мицраима, он был уже 27 [[Июнь|июня]] изгнан из парижской ложи этого устава после конфликта с несколькими другими братьями. Затем он появился в Лионе в 1835 г., уже как «господин де Негр» и тогда же получил патент на открытие новой ложи — «Благосклонность» (La Bienveillance), как обладатель 66° Устава. Но в начале 1838 г., когда высшая орденская власть в Париже обратила внимание на нововведения и нарушения регламента со стороны брата де Негра, а также раскрыла его подлинную личность, его изгнали во второй раз.


После своего изгнания Маркони пытался сделать так, чтобы ложа «Благосклонность» перешла под юрисдикцию Великого Востока Франции. Но Великий Восток, не признававший Устава Мицраима, отказался и предложил членам ложи только возможность перехода в индивидуальном порядке, что не устроило Маркони.
После изгнания Маркони пытался сделать так, чтобы ложа «Благосклонность» перешла под юрисдикцию Великого Востока Франции. Но Великий [[восток]], не признававший Устава Мицраима, отказался и предложил членам ложи только возможность перехода в индивидуальном порядке, что не устроило Маркони.


21 мая 1838 года Маркони учредил ложу «Благосклонность» в Брюсселе, использовав патент и прочие документы ложи «Благосклонность» из Лиона, а в июне — ложу «Осирис» в Париже. Он создал Державное Святилище Восточного Устава Мемфиса из 95 степеней, чьим Великим Мастером и Великим
21 [[Май|мая]] 1838 года Маркони учредил ложу «Благосклонность» в Брюсселе, использовав патент и прочие документы ложи «Благосклонность» из Лиона, а в июне — ложу «Осирис» в Париже. Он создал Державное Святилище Восточного Устава Мемфиса из 95 степеней, чьим Великим Мастером и Великим Иерофантом он был избран 7 [[Июль|июля]] 1838 года. 5 [[Октябрь|октября]] того же года Маркони учреждает Святилище Мемфиса, [[Мистицизм|Мистический]] Храм и Державный Верховный Управляющий Совет. В Святилище под председательством Великого Иерофанта Маркони, 95°, вошли шестеро Патриархов-Консерваторов, назначаемых сроком на семь лет. В том же году Маркони публикует труд «Иерофант. Полное раскрытие масонских таинств», подписанный его соавтором Э. Наполеоном Муттэ. Это произведение открывает глава «Краткая история масонства», полная мифов о происхождении Устава Мемфиса.
Иерофантом он был избран 7 июля 1838 года. 5 октября того же года Маркони учреждает Святилище Мемфиса, Мистический Храм и Державный Верховный Управляющий Совет. В Святилище под председательством Великого Иерофанта Маркони, 95°, вошли шестеро Патриархов Консерваторов, назначаемых сроком на семь лет. В том же году Маркони публикует труд «Иерофант. Полное раскрытие масонских таинств», подписанный его соавтором Э. Наполеоном Муттэ. Это произведение открывает глава «Краткая история масонства», полная мифов о происхождении Мемфиса.


Согласно официальной истории Устава Мемфиса: «... масонский устав Мемфиса является продолжением Тайн Древности. Устав научил первых людей поклоняться божеству ...». Устав Мемфиса содержал 92 и 95 градусов. Согласно Маркони, масонские знания были переданы следующим поколениям тамплиерами. Однако само происхождение устава было намного старше: святой Марк Евангелист, находясь в Александрии, обратил в христианство священника культа Сераписа по имени ''Ормус''. Обратив в веру шесть других друзей, Ормус основал в Египте посвятительное братство «Мудрецы Света». В нем египетская мудрость была очищена согласно христианским законам. С I по XII века потомки учеников Ормуза были хранилищами древних традиций Египта, адаптированных к христианству. В орден Ормуса также влились ессеи, члены иудейской секты, известные строгостью своих нравов и жившие вдали от городов, которые основали школу Соломоновой Науки. Во времена крестовых походов «Мудрецы Света» передали свои знания рыцарям-тамплиерам.
Согласно официальной истории Устава Мемфиса, «масонский устав Мемфиса является продолжением Мистерий Древности. Устав научил первых людей поклоняться божеству ...». Устав Мемфиса содержал то 92, то 95 градусов. Согласно Маркони, масонские знания были переданы следующим поколениям тамплиерами. Однако истоки устава были намного древнее: святой евангелист Марк, находясь в Александрии, обратил в христианство священника культа [[Серапис|Сераписа]] по имени Ормус. Обратив в веру шестерых своих друзей, Ормус основал в Египте посвятительное братство «Мудрецы Света». В нем египетская мудрость была очищена от наносного и приведена в соответствие с христианским Законом. С I по XII века потомки учеников Ормуза были хранителями древних традиций Египта, адаптированных к христианству. В орден Ормуса также влились ессеи, члены иудейской секты, известные строгостью своих нравов и жившие вдали от городов, которые основали школу Соломоновой Науки. Во времена Крестовых походов «Мудрецы Света» передали свои знания рыцарям-тамплиерам.


Вторая часть этого труда, «Организационный статут Ордена Мемфиса», сообщала, что этот орден «состоит из 91 градуса, разделенных на три серии и включающих семь классов».
Вторая часть этого труда, «Организационный статут Ордена Мемфиса», сообщала, что этот орден «состоит из 91 градуса, разделенных на три серии и включающих семь классов».


21 марта 1839 г. Маркони возродил в Париже ложу «Ученики Мемфиса» (название ложи Маркони-отца в Монтобане), затем 21 мая того же года создал капитул «Филадельфы» в Париже. Две новые мастерские — «Благосклонность» и «Мудрецы Гелиополя» — появляются на свет в Брюсселе соответственно 21 ноября 1839 г. и 29 февраля 1840 г. В 1840 г. учреждаются еще две ложи — «Рыцари Палестины» (Chevaliers de la Palestine), основанная при Востоке Марселя 21 ноября (или 30 декабря) 1840 г.72, и «Последователи Менеса» (Sectateurs de Ménès), инсталлированная лично Маркони и Париже 25 декабря 1840 г.
21 марта 1839 г. Маркони возродил в Париже ложу «Ученики Мемфиса» (название ложи Маркони-отца в Монтобане), затем 21 мая того же года создал капитул «Филадельфы» в Париже. Две новые мастерские — «Благосклонность» и «Мудрецы Гелиополя» — появляются на свет в Брюсселе соответственно 21 ноября 1839 г. и 29 [[Февраль|февраля]] 1840 г. В 1840 г. учреждаются еще две ложи — «Рыцари Палестины» (Chevaliers de la Palestine), основанная при Востоке Марселя 21 ноября (или 30 [[Декабрь|декабря]]) 1840 г., и «Последователи Менеса» (Sectateurs de Ménès), инсталлированная лично Маркони и Париже 25 декабря 1840 г.


25 февраля 1841 года префектура полиции Парижа распорядилась закрыть французские ложи Устава, очевидно, из-за доносов со стороны Великого Востока и французского Верховного Совета 33-го градуса, обвинив их в симпатиях к республиканцам. 21 мая 1841 г. Маркони провозгласил об усыплении ложи, между тем как роспуск руководства Ордена был осуществлен только в 1842 г. и только во Франции. Маркони занялся созданием нового Мистического Храма под своим руководством, который должен был работать над сохранением архивов Устава и их пропагандой вне пределов Франции.  
25 февраля 1841 года префектура полиции Парижа распорядилась закрыть французские ложи Устава, очевидно, из-за доносов со стороны Великого Востока и французского Верховного Совета [[33]]-го градуса, обвинив их в симпатиях к республиканцам. 21 мая 1841 г. Маркони провозгласил об усыплении ложи, между тем как роспуск руководства Ордена был осуществлен только в 1842 г. и только во Франции. Маркони занялся созданием нового Мистического Храма под своим руководством, который должен был работать над сохранением архивов Устава и его пропагандой вне пределов Франции.  


Устав Мемфис бездействовал во Франции до 1848 года, когда было основано или пробуждено несколько лож. В 1848 г. также было объявлено о выходе в свет новой книги Маркони «Святилище Мемфиса, или Гермеса. Полное раскрытие масонских тайн», которую держали на полке с 1839 г. В ней сообщалось, что отныне Устав Мемфиса состоит из 92 градусов. Орден управляется пятью Верховными Советами. Это Державное Святилище, Мистический Храм — Великая Империя Державных Князей Мемфиса; Литургическая Коллегия; Державная Великая Генеральная Консистория Верховных Князей Масонства и, наконец, Верховный Великий Трибунал Великих Защитников Ордена. После государственного переворота Луи-Наполеона Бонапарта Устав Мемфиса был вновь запрещен 23 декабря 1851 г. Тем не менее некоторые братья продолжали подпольно собираться на заседания, и в 1852 г. Маркони призывал интегрировать мастерские Устава Мемфиса в Великий Восток Франции, однако получил отказ.  
Устав Мемфиса пребывал во «сне» во Франции до 1848 года, когда были основаны (или пробуждены) несколько лож. В 1848 г. также было объявлено о выходе в свет новой книги Маркони «Святилище Мемфиса, или Гермеса. Полное раскрытие масонских тайн», которую готовили к изданию с 1839 г. В ней сообщалось, что отныне Устав Мемфиса состоит из 92 градусов. Орден управляется пятью Верховными Советами. Это Державное Святилище, Мистический Храм — Великая Империя Державных Князей Мемфиса; Литургическая Коллегия; Державная Великая Генеральная Консистория Верховных Князей Масонства и, наконец, Верховный Великий Трибунал Великих Защитников Ордена. После государственного переворота Луи-Наполеона Бонапарта Устав Мемфиса был вновь запрещен 23 декабря 1851 г. Тем не менее некоторые братья продолжали подпольно собираться на заседания, и в 1852 г. Маркони снова призывал интегрировать мастерские Устава Мемфиса в Великий Восток Франции, однако получил отказ.  


Пока Устав был запрещен во Франции Маркони широко распространял его в Швейцарии, Аргентине, Румынии, Турции, Англии (1850 г., ложа «Последователи Менеса», впоследствии трансформированная в «Великую Ложу Филадельфов» под руководством ''Жана-Филиппа Бержо''), Италии, Египте (1856 г.), Австралии (1856 г.) и Нью-Йорке (в 1856 г., с предоставлением Джону Митчелу на 7 лет права Устав Верховного Совета).
Пока Устав был запрещен во Франции Маркони широко распространил его в Швейцарии, Аргентине, Румынии, Турции, Англии (1850 г., ложа «Последователи Менеса», впоследствии трансформированная в «Великую Ложу Филадельфов» под руководством ''Жана-Филиппа Бержо''), Италии, Египте (1856 г.), Австралии (1856 г.) и Нью-Йорке (в 1856 г., с предоставлением Джону Митчеллу на 7 лет права возглавлять Верховный Совет Устава).


В 1856 г. в Александрии Маркони создал Державное Святилище 95° Устава Мемфиса под названием «Великий Восток Египта», Великим Мастером которого был Жозеф де Борегар. 1856-1857 гг. Маркони предпринял путешествие в Нью-Йорк, где 9 ноября 1956 года учреждает Верховный Совет Высших Мастеров Великого Делания под председательством Джона Митчелла, 95°, избранного на срок в семь лет. В 1961 году Великим Мастером Совета стал Гарри Дж. Сеймур.  
В 1856 г. в Александрии Маркони создал Державное Святилище 95° Устава Мемфиса под названием «Великий Восток Египта», Великим Мастером которого был Жозеф де Борегар. В 1856-1857 гг. Маркони предпринял путешествие в Нью-Йорк, где 9 ноября 1856 года учредил Верховный Совет Высших Мастеров Великого Делания под председательством Джона Митчелла, 95°, избранного на срок в семь лет. В 1861 году Великим Мастером Совета стал Гарри Дж. Сеймур.  


30 апреля 1862 г. маршал Бернар Маньян, новый Великий Мастер Великого Востока Франции, выдвинутый на этот пост декретом императора Наполеона III, разослал специальный циркуляр во все французские масонские ложи с целью обеспечить единство масонского Ордена. Устав Мицраима отказался подчиняться и идти навстречу Маньяну, особенно после неудавшейся попытки соединиться с Великим Востоком, предпринятой в 1853 г., в то время как Устав Мемфиса в лице своего Великого Иерофанта занял прямо противоположную позицию. 15 мая 1862 г. он заключил договор о присоединении к послушанию под началом Маньяна. в ноябре 1862 года Устав Мемфиса признан полноправным и парижские ложи «Филадельфы», «Последователи Мемфиса» и «Последователи Менеса» с этого момента получают право вести работы в первых трех египетских градусах.
30 апреля 1862 г. маршал Бернар Маньян, новый Великий Мастер Великого Востока Франции, выдвинутый на этот пост декретом императора Наполеона III, разослал специальный циркуляр во все французские масонские ложи с целью обеспечить единство масонского Ордена. Устав Мицраима отказался подчиняться и идти навстречу Маньяну, особенно после неудавшейся попытки соединиться с Великим Востоком, предпринятой в 1853 г., в то время как Устав Мемфиса в лице своего Великого Иерофанта занял прямо противоположную позицию. 15 [[Май|мая]] 1862 г. он заключил договор о присоединении к послушанию под началом Маньяна. В ноябре 1862 года Устав Мемфиса признан полноправным членом послушания, и парижские ложи «Филадельфы», «Ученики Мемфиса» и «Последователи Менеса» с этого момента получают право вести работы в первых трех египетских градусах.


Устав Мемфиса был принят в Великую Коллегию Уставов Великого Восток условием, что шкала градусов сократится с 95 до 33, чтобы Устав Мемфиса не казался превосходящим Шотландский Устав. Впоследствии все это было осуществлено. Великий Восток регуляризовал членов этого устава, признав их законными и регулярными братьями вольными каменщиками в трех степенях Цехового Братства, а их «высшим» степеням нашел место в структуре своих иерархических организаций, которое не было унизительным и удовлетворило все стороны. Маркони заявил об отказе от всех исключительных прав Великого Мастера и Великого Иерофанта Устава Мемфис. Однако он не верил Великому Востоку и продолжал выдавать патенты на работы за пределами Франции, утверждая при этом, что его отречение касалось только территориальных подразделений Устава во Франции.
Устав Мемфиса был принят в Великую Коллегию Уставов Великого Востока с условием, что шкала градусов сократится с 95 до 33 степеней, чтобы Устав Мемфиса не казался превосходящим Шотландский Устав. Впоследствии все это было осуществлено. Великий Восток регуляризировал членов этого устава, признав их законными и регулярными братьями вольными каменщиками в трех степенях Цехового Братства, а их «высшим» степеням нашел место в структуре своих иерархических организаций, которое не было унизительным и удовлетворило все стороны. Маркони заявил об отказе от всех исключительных прав Великого Мастера и Великого Иерофанта Устава Мемфис. Однако он не верил Великому Востоку и продолжал выдавать патенты на работы за пределами Франции, утверждая при этом, что его отречение касалось только территориальных подразделений Устава во Франции.


В июле 1862 г., до того, как в ноябре 1862 г. был опубликован окончательный отчет о принятии Устава Мемфиса в рамках Великой Коллегии Ритуалов Великого Востока, Маркони предоставил хартию Великого Магистра ad vitam (пожизненно), степень 96°, Х. Сеймуру в США. 20 декабря 1865 г. Державное Святилище США приняло постановление о сокращении числа степеней Устава Мемфиса до тридцати трех, в соответствии с договором между Маркони и Великим Востоком, и присвоило ему название «Древний и Изначальный Устав Масонства». Однако некоторые его ложи продолжали практику посвящения до 95-градуса.
В [[Июль|июле]] 1862 г., до того, как в ноябре 1862 г. был опубликован окончательный отчет о принятии Устава Мемфиса в Великую Коллегию [[Ритуал|Ритуалов]] Великого Востока, Маркони предоставил хартию Великого Мастера ad vitam (пожизненно), степень 96°, Г. Сеймуру в США. 20 [[Декабрь|декабря]] 1865 г. Державное Святилище США приняло постановление о сокращении числа степеней Устава Мемфиса до тридцати трех, в соответствии с договором между Маркони и Великим Востоком, и присвоило ему название «Древний и Изначальный Устав Масонства». Однако некоторые его ложи продолжали практику посвящения до 95-градуса.


Жак-Этьен Маркони скончался 21 ноября 1868 года. После его смерти Великим Иерофантом Мемфиса стал маркиз де Борегар, который в 1874 году передал
Жак-Этьен Маркони скончался 21 [[Ноябрь|ноября]] 1868 года. После его смерти Великим Иерофантом Устава Мемфиса стал маркиз де Борегар, который в 1874 году передал свои полномочия Сальватору Золя, преемником которого в 1881 году стал Джузеппе Гарибальди.
свои полномочия Сальватору Золя, приемником которого в 1881 году стал Гарибальди.


==Творчество==
==Творчество==
[[Файл:Marconis1.jpg|thumb|150px|left|<center>'''«Святилище Мемфиса», 1849'''</center>]]
[[Файл:Marconis1.jpg|thumb|150px|left|<center>'''«Святилище Мемфиса», 1849'''</center>]]
[[Файл:Marconis2.jpg|thumb|150px|right|<center>'''«Золотая Ветвь Элевсина», 1863'''</center>]]
[[Файл:Marconis2.jpg|thumb|150px|right|<center>'''«Золотая Ветвь Элевсина», 1863'''</center>]]
Маркони является автором ряда работ, посвященных масонским степеням и философии. Среди них: ''L'Hierophant'' («Иерофант», 1838), ''Hermès ou le Sanctuaire de Memphis'' («Святилище Мемфиса или Гермеса: Полное развитие масонских мистерий», 1849), ''Le Rameau D'or D' Eleusis'' («Золотая Ветвь Элевсина», 1863). Именно в этой последней работе, отредактированной Боле в Париже, он объясняет пирамиду 90 градусов и 6 Соборов, от 91° до 96°, Мистический Храм Великого Иерофанта. «Святилище Мемфиса или Гермеса» повествует о Мемфисе Египетском, где прошел посвящение Платон и было заложено основание всех известных масонских уставов, в частности Египетского, именуемого Уставом Мемфиса.  
Маркони является автором ряда работ, посвященных масонским степеням и философии. Среди них: ''L'Hierophant'' («Иерофант», 1838), ''Hermès ou le Sanctuaire de Memphis'' («Святилище Мемфиса или Гермеса: Полное развитие масонских мистерий», 1849), ''Le Rameau D'or D' Eleusis'' («Золотая Ветвь Элевсина», 1863). Именно в этой последней работе, отредактированной Боле в Париже, он объясняет пирамиду 90 градусов и 6 Званий, от 91° до 96°, Мистический Храм Великого Иерофанта. «Святилище Мемфиса или Гермеса» повествует о Мемфисе Египетском, где прошел посвящение [[Платон]] и было заложено основание всех известных масонских уставов, в частности Египетского, именуемого Уставом Мемфиса. Также ему принадлежат работы «Полные ритуалы Верховных Мастеров Великого Делания» (1866) и «Масонская Трибуна» (1866).


Возможно, Маркони был одним из первых авторов, использовавших термин «эзотеризм». Например, в «Иерофанте» (1839), можно найти подраздел «Рассуждения о масонском эзотеризме».
Возможно, Маркони был одним из первых авторов, использовавших термин «эзотеризм». Например, в «Иерофанте» (1839), можно найти подраздел «Рассуждения о масонском эзотеризме».


​[[Category:Персоналии]] [[Категория:Масоны]]
​[[Category:Персоналии]] [[Категория:Масоны]]

Текущая версия от 21:22, 8 ноября 2024

Жак-Этьен Маркони

Маркони де Негр, Жак-Этьен (Jacques-Etienne Marconis de Nègre, 3 января 1795 — 21 ноября 1868) — французский масон, Великий мастер устава Мемфис, основанного его отцом Габриэлем Матье Маркони.

Биография

Жак-Этьен Маркони де Негр родился в Монтобане 3 января 1795 года в семье Габриэля Матье Маркони и его жены Марты Негр. О его детстве, образовании и жизни до 1838 г. мало что известно, кроме того, что в течение некоторого времени он был воспитателем детей министра финансов Уманна.

Посвященный 21 апреля 1833 году в Устав Мицраима, он был уже 27 июня изгнан из парижской ложи этого устава после конфликта с несколькими другими братьями. Затем он появился в Лионе в 1835 г., уже как «господин де Негр» и тогда же получил патент на открытие новой ложи — «Благосклонность» (La Bienveillance), как обладатель 66° Устава. Но в начале 1838 г., когда высшая орденская власть в Париже обратила внимание на нововведения и нарушения регламента со стороны брата де Негра, а также раскрыла его подлинную личность, его изгнали во второй раз.

После изгнания Маркони пытался сделать так, чтобы ложа «Благосклонность» перешла под юрисдикцию Великого Востока Франции. Но Великий восток, не признававший Устава Мицраима, отказался и предложил членам ложи только возможность перехода в индивидуальном порядке, что не устроило Маркони.

21 мая 1838 года Маркони учредил ложу «Благосклонность» в Брюсселе, использовав патент и прочие документы ложи «Благосклонность» из Лиона, а в июне — ложу «Осирис» в Париже. Он создал Державное Святилище Восточного Устава Мемфиса из 95 степеней, чьим Великим Мастером и Великим Иерофантом он был избран 7 июля 1838 года. 5 октября того же года Маркони учреждает Святилище Мемфиса, Мистический Храм и Державный Верховный Управляющий Совет. В Святилище под председательством Великого Иерофанта Маркони, 95°, вошли шестеро Патриархов-Консерваторов, назначаемых сроком на семь лет. В том же году Маркони публикует труд «Иерофант. Полное раскрытие масонских таинств», подписанный его соавтором Э. Наполеоном Муттэ. Это произведение открывает глава «Краткая история масонства», полная мифов о происхождении Устава Мемфиса.

Согласно официальной истории Устава Мемфиса, «масонский устав Мемфиса является продолжением Мистерий Древности. Устав научил первых людей поклоняться божеству ...». Устав Мемфиса содержал то 92, то 95 градусов. Согласно Маркони, масонские знания были переданы следующим поколениям тамплиерами. Однако истоки устава были намного древнее: святой евангелист Марк, находясь в Александрии, обратил в христианство священника культа Сераписа по имени Ормус. Обратив в веру шестерых своих друзей, Ормус основал в Египте посвятительное братство «Мудрецы Света». В нем египетская мудрость была очищена от наносного и приведена в соответствие с христианским Законом. С I по XII века потомки учеников Ормуза были хранителями древних традиций Египта, адаптированных к христианству. В орден Ормуса также влились ессеи, члены иудейской секты, известные строгостью своих нравов и жившие вдали от городов, которые основали школу Соломоновой Науки. Во времена Крестовых походов «Мудрецы Света» передали свои знания рыцарям-тамплиерам.

Вторая часть этого труда, «Организационный статут Ордена Мемфиса», сообщала, что этот орден «состоит из 91 градуса, разделенных на три серии и включающих семь классов».

21 марта 1839 г. Маркони возродил в Париже ложу «Ученики Мемфиса» (название ложи Маркони-отца в Монтобане), затем 21 мая того же года создал капитул «Филадельфы» в Париже. Две новые мастерские — «Благосклонность» и «Мудрецы Гелиополя» — появляются на свет в Брюсселе соответственно 21 ноября 1839 г. и 29 февраля 1840 г. В 1840 г. учреждаются еще две ложи — «Рыцари Палестины» (Chevaliers de la Palestine), основанная при Востоке Марселя 21 ноября (или 30 декабря) 1840 г., и «Последователи Менеса» (Sectateurs de Ménès), инсталлированная лично Маркони и Париже 25 декабря 1840 г.

25 февраля 1841 года префектура полиции Парижа распорядилась закрыть французские ложи Устава, очевидно, из-за доносов со стороны Великого Востока и французского Верховного Совета 33-го градуса, обвинив их в симпатиях к республиканцам. 21 мая 1841 г. Маркони провозгласил об усыплении ложи, между тем как роспуск руководства Ордена был осуществлен только в 1842 г. и только во Франции. Маркони занялся созданием нового Мистического Храма под своим руководством, который должен был работать над сохранением архивов Устава и его пропагандой вне пределов Франции.

Устав Мемфиса пребывал во «сне» во Франции до 1848 года, когда были основаны (или пробуждены) несколько лож. В 1848 г. также было объявлено о выходе в свет новой книги Маркони «Святилище Мемфиса, или Гермеса. Полное раскрытие масонских тайн», которую готовили к изданию с 1839 г. В ней сообщалось, что отныне Устав Мемфиса состоит из 92 градусов. Орден управляется пятью Верховными Советами. Это Державное Святилище, Мистический Храм — Великая Империя Державных Князей Мемфиса; Литургическая Коллегия; Державная Великая Генеральная Консистория Верховных Князей Масонства и, наконец, Верховный Великий Трибунал Великих Защитников Ордена. После государственного переворота Луи-Наполеона Бонапарта Устав Мемфиса был вновь запрещен 23 декабря 1851 г. Тем не менее некоторые братья продолжали подпольно собираться на заседания, и в 1852 г. Маркони снова призывал интегрировать мастерские Устава Мемфиса в Великий Восток Франции, однако получил отказ.

Пока Устав был запрещен во Франции Маркони широко распространил его в Швейцарии, Аргентине, Румынии, Турции, Англии (1850 г., ложа «Последователи Менеса», впоследствии трансформированная в «Великую Ложу Филадельфов» под руководством Жана-Филиппа Бержо), Италии, Египте (1856 г.), Австралии (1856 г.) и Нью-Йорке (в 1856 г., с предоставлением Джону Митчеллу на 7 лет права возглавлять Верховный Совет Устава).

В 1856 г. в Александрии Маркони создал Державное Святилище 95° Устава Мемфиса под названием «Великий Восток Египта», Великим Мастером которого был Жозеф де Борегар. В 1856-1857 гг. Маркони предпринял путешествие в Нью-Йорк, где 9 ноября 1856 года учредил Верховный Совет Высших Мастеров Великого Делания под председательством Джона Митчелла, 95°, избранного на срок в семь лет. В 1861 году Великим Мастером Совета стал Гарри Дж. Сеймур.

30 апреля 1862 г. маршал Бернар Маньян, новый Великий Мастер Великого Востока Франции, выдвинутый на этот пост декретом императора Наполеона III, разослал специальный циркуляр во все французские масонские ложи с целью обеспечить единство масонского Ордена. Устав Мицраима отказался подчиняться и идти навстречу Маньяну, особенно после неудавшейся попытки соединиться с Великим Востоком, предпринятой в 1853 г., в то время как Устав Мемфиса в лице своего Великого Иерофанта занял прямо противоположную позицию. 15 мая 1862 г. он заключил договор о присоединении к послушанию под началом Маньяна. В ноябре 1862 года Устав Мемфиса признан полноправным членом послушания, и парижские ложи «Филадельфы», «Ученики Мемфиса» и «Последователи Менеса» с этого момента получают право вести работы в первых трех египетских градусах.

Устав Мемфиса был принят в Великую Коллегию Уставов Великого Востока с условием, что шкала градусов сократится с 95 до 33 степеней, чтобы Устав Мемфиса не казался превосходящим Шотландский Устав. Впоследствии все это было осуществлено. Великий Восток регуляризировал членов этого устава, признав их законными и регулярными братьями вольными каменщиками в трех степенях Цехового Братства, а их «высшим» степеням нашел место в структуре своих иерархических организаций, которое не было унизительным и удовлетворило все стороны. Маркони заявил об отказе от всех исключительных прав Великого Мастера и Великого Иерофанта Устава Мемфис. Однако он не верил Великому Востоку и продолжал выдавать патенты на работы за пределами Франции, утверждая при этом, что его отречение касалось только территориальных подразделений Устава во Франции.

В июле 1862 г., до того, как в ноябре 1862 г. был опубликован окончательный отчет о принятии Устава Мемфиса в Великую Коллегию Ритуалов Великого Востока, Маркони предоставил хартию Великого Мастера ad vitam (пожизненно), степень 96°, Г. Сеймуру в США. 20 декабря 1865 г. Державное Святилище США приняло постановление о сокращении числа степеней Устава Мемфиса до тридцати трех, в соответствии с договором между Маркони и Великим Востоком, и присвоило ему название «Древний и Изначальный Устав Масонства». Однако некоторые его ложи продолжали практику посвящения до 95-градуса.

Жак-Этьен Маркони скончался 21 ноября 1868 года. После его смерти Великим Иерофантом Устава Мемфиса стал маркиз де Борегар, который в 1874 году передал свои полномочия Сальватору Золя, преемником которого в 1881 году стал Джузеппе Гарибальди.

Творчество

«Святилище Мемфиса», 1849
«Золотая Ветвь Элевсина», 1863

Маркони является автором ряда работ, посвященных масонским степеням и философии. Среди них: L'Hierophant («Иерофант», 1838), Hermès ou le Sanctuaire de Memphis («Святилище Мемфиса или Гермеса: Полное развитие масонских мистерий», 1849), Le Rameau D'or D' Eleusis («Золотая Ветвь Элевсина», 1863). Именно в этой последней работе, отредактированной Боле в Париже, он объясняет пирамиду 90 градусов и 6 Званий, от 91° до 96°, Мистический Храм Великого Иерофанта. «Святилище Мемфиса или Гермеса» повествует о Мемфисе Египетском, где прошел посвящение Платон и было заложено основание всех известных масонских уставов, в частности Египетского, именуемого Уставом Мемфиса. Также ему принадлежат работы «Полные ритуалы Верховных Мастеров Великого Делания» (1866) и «Масонская Трибуна» (1866).

Возможно, Маркони был одним из первых авторов, использовавших термин «эзотеризм». Например, в «Иерофанте» (1839), можно найти подраздел «Рассуждения о масонском эзотеризме».