Гегемон (в Ордене Золотой Зари): различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
(не показано 19 промежуточных версий 3 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Герметический орден Золотой Зари}}[[File:Hegemon.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Облачение и атрибуты Гегемона'''</center>]] | {{Герметический орден Золотой Зари}}[[File:Hegemon.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Облачение и атрибуты Гегемона'''</center>]] | ||
'''Гегемон''' (др.-греч. ''Hegemon'' — «вожатый, проводник, наставник»; женский род — ''Hegemone'') — в [[Герметический орден Золотой Зари|ордене Золотой Зари]]: наряду с [[Иерофант (в Ордене Золотой Зари)|Иерофантом]] и [[Иерей (в Ордене Золотой Зари)|Иереем]] один из трех верховных служителей в церемониях Первого ордена, сопровождающий Соискателя в Храме. Облачение: [[Белый цвет|белая]] риза чистоты с [[Красный цвет|красным]] крестом на [[Правый - левый|левой]] стороне груди, скипетр, увенчанный митрой; нагрудный знак, подвешенный на [[Черный цвет|черной]] ленте. В ритуале [[Неофит, 0°=0°, Золотая Заря|Неофита]] его пост — между столпами [[Гермес|Гермеса]] и [[Соломон|Соломона]], лицом к кубическому алтарю Вселенной. | '''Гегемон''' (др.-греч. ''Hegemon'' — «вожатый, проводник, наставник»; женский род — ''Hegemone'') — в [[Герметический орден Золотой Зари|ордене Золотой Зари]]: наряду с [[Иерофант (в Ордене Золотой Зари)|Иерофантом]] и [[Иерей (в Ордене Золотой Зари)|Иереем]] один из трех верховных служителей в церемониях Первого ордена, сопровождающий Соискателя в Храме.<br> | ||
Облачение: | |||
: — [[Белый цвет|белая]] [[Мантия|риза]] чистоты с [[Красный цвет|красным]] крестом на [[Правый - левый|левой]] стороне груди, скипетр, увенчанный митрой; | |||
: — нагрудный знак, подвешенный на [[Черный цвет|черной]] ленте.<be> | |||
В [[Ритуал|ритуале]] [[Неофит, 0°=0°, Золотая Заря|Неофита]] его пост — между столпами [[Гермес|Гермеса]] и [[Соломон|Соломона]], лицом к [[куб|кубическому]] [[алтарь|алтарю]] Вселенной. Гегемон должен стоять в иерархии не ниже ступени [[Практик, 3°=8°, Золотая Заря|Практика, 3°=8°]] (желательно даже, чтобы он уже был посвящен в степень [[Философ, 4°=7°, Золотая Заря|Философа, 4°=7°]]). | |||
Как говорится во время Ритуала Неофита, имя Гегемон (''Hehemon''), также как и имена двух других служителей Ордена, принимающих участие в посвящении, начинается с буквы [[Хе|H]], которая символизирует ''«Жизнь. Ибо буквой «H» мы передаем греческое придыхание, дыхание же — это свидетельство жизни» | Как говорится во время Ритуала Неофита, имя Гегемон (''Hehemon''), также как и имена двух других служителей Ордена, принимающих участие в посвящении, начинается с буквы [[Хе|H]], которая [[Символы магические|символизирует]] ''«Жизнь. Ибо буквой «H» мы передаем греческое придыхание, дыхание же — это свидетельство жизни» [[Гегемон (в Ордене Золотой Зари)#Примечания|[1]]]''. | ||
Обязанности Гегемона — охранять символические врата Тайного Знания; олицетворять примирение между светом и тьмой; выступать следом за Глашатаем в мистических обходах; наблюдать за подготовкой Соискателя; участвовать в церемонии введения его в Зал и провожать его по пути, ведущему из тьмы к свету, а также помогать прочим служителям в исполнении их обязанностей. | Обязанности Гегемона — охранять символические врата Тайного Знания; олицетворять примирение между светом и тьмой; выступать следом за Глашатаем в мистических обходах; наблюдать за подготовкой Соискателя; участвовать в церемонии введения его в Зал и провожать его по пути, ведущему из тьмы к свету, а также помогать прочим служителям в исполнении их обязанностей. | ||
<blockquote>'' | <blockquote>'' «Пост Гегемона — между двумя Столпами (основания коих покоятся в [[Нецах]] и [[Ход]]), на пересечении путей [[Пе]] и [[Самех]], то есть как бы на Луче Равновесия или на Оси Весов Правосудия. Это точка пересечения низшего из горизонтальных путей с путем Самех, образующим часть [[Срединный столп|Срединного Столпа]]. Стоящий здесь Гегемон — [[Страж Порога]] и [[Приуготовитель (в Ордене Золотой Зари)|Приуготовитель]] Пути для Входящего, а следовательно, Примиритель между Светом с Тьмой и Посредник между постами» [[Иерофант (в Ордене Золотой Зари)|Иерофанта]] и [[Иерей (в Ордене Золотой Зари)|Иерея]] [[Гегемон (в Ордене Золотой Зари)#Примечания|[2]]].''</blockquote> | ||
Облачение Гегемона — белая риза, символизирующая чистоту. | Облачение Гегемона — белая риза, символизирующая чистоту. | ||
<blockquote>'' | [[File:Hegemon1.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Плащ и орудие Гегемона'''</center>]] | ||
<blockquote>'' «Мантия Гегемона символизирует духовную чистоту, необходимую для соискателя Посвящения, — качество, без которого никому не дано пройти между Вечными Столпами. Она олицетворяет Божественный Свет, нисходящий в точку между Столпами и поддерживающий Соискателя. Также она символизирует жертву, приносимую ради блага ближнего, дабы тот мог возвыситься к Свету. Наконец, эта риза — символ искупления заблуждений, открывающего Путь к Божеству. Крест на левой стороне груди, обычно имеющий форму Распятия, окрашен в красный цвет: это знак энергии низшей воли, очищенной и подчиненной Воле высшей. Таким образом, Гегемон — это в первую очередь Примиритель» [[Гегемон (в Ордене Золотой Зари)#Примечания|[3]]]''.</blockquote> | |||
Атрибут Гегемона — скипетр, увенчанный митрой (символ религии, управляющей жизнью и поддерживающей в ней порядок). | Атрибут Гегемона — скипетр, увенчанный митрой (символ религии, управляющей жизнью и поддерживающей в ней порядок). | ||
<blockquote>'' | [[File:hegemons-wand.png|thumb|50px|left|<center>'''Скипетр Гегемона'''</center>]] | ||
<blockquote>'' «Скипетр, увенчанный митрой, — отличительная эмблема поста Гегемона на [[Древо Жизни|Древе Жизни]], символизирующая силы Столпа Милосердия. Древко Скипетра — [[Красный цвет|алое]], ободья на нем и основание — [[Золото|золотые]]. Ободья эти отмечают местоположения [[сефирот]] [[Хесед]] и [[Нецах]]; само древко образовано путями [[Вав]] и [[Каф]], рукоять Скипетра — это путь [[Коф]], а основание — сефира [[Малкут]]. Митра, венчающая скипетр, окрашена в золотой цвет, а две насадки на ней — красные и каждую венчает шарообразный выступ. На митре изображен красный крест-распятие из [[6|шести]] квадратов. Эта митра — символ Мудрости [[Хокма|Хокмы]], исходящей от [[Кетер]] и привлекаемой символом самопожертвования. Скипетром Гегемона повелевают силы Приливов и Отливов, отображенные в рукояти, которая соотносится с путем Коф и символизирует нисхождение во Вселенную Сил Божественного Милосердия. Сефирот и пути отмечены только ободьями. Символическое значение этого Скипетра указывает на то, что Гегемон должен держать его в руке во всех эпизодах церемоний, когда он руководит действиями Соискателя: для последнего этот Скипетр олицетворяет нисхождение сил его собственного Высшего Я. Скипетр Гегемона именуется «Скипетром Мудрости» [[Гегемон (в Ордене Золотой Зари)#Примечания|[4]]]''.</blockquote> | |||
Нагрудный знак Гегемона подвешен на черной ленте. | Нагрудный знак Гегемона подвешен на черной ленте. | ||
[[File:Hegemon0.jpg|thumb|150px|center|<center>'''Нагрудный знак Гегемона'''</center>]] | [[File:Hegemon0.jpg|thumb|150px|center|<center>'''Нагрудный знак Гегемона'''</center>]] | ||
<blockquote>'' | <blockquote>'' «Символика Нагрудного знака Гегемона частично объясняется в Церемонии Философа: «Эмблема Гегемона — Крест Распятия из шести квадратов, вписанный в круг. Крест этот заключает в себе [[Тиферет]], [[Нецах]], [[Ход]] и [[Йесод]], а основанием его служит [[Малкут]]. Кроме того, Крест Распятия, состоящий из шести квадратов, является разверткой куба, а следовательно, символизирует шесть сефирот Микропрозопа: [[Хесед]], [[Гебура|Гебуру]], [[Тиферет]], [[Нецах]], [[Ход]] и [[Йесод]]». В дополнение к этому, Нагрудный знак Гегемона соотносится с черным Крестом Страдания. Это символ посвящения через испытание и самоотречение. Он открывает путь к постижению Сил Божественного Света. Именно поэтому его следует носить на черной ленте — в знак того, что страдание изгоняет зло» [[Гегемон (в Ордене Золотой Зари)#Примечания|[5]]]''.</blockquote> | ||
Божественный образ Гегемона — Thma-Ae-St ([[Маат]], | Божественный образ Гегемона — Thma-Ae-St (''Тум-эш-Нейт''), ипостась древнеегипетской богини истины и правосудия [[Маат]], связанной с древнееврейским символом [[Урим и туммим|Туммим]], богиня [[Правый - левый|правой]] чаши весов в Зале Истины, стоящая у Белого Столпа). | ||
Служение Гегемона — [[Символы магические|символ]] высших устремлений души, которыми она должна руководствоваться в своих действиях. | |||
<blockquote>''«Стоящая на Пороге пред Ликом Богов» — имя Гегемона. Гегемон — это Богиня Thma-Ae-St, коптские формы имени которой таковы: Thma-Ae-St — ипостась, связанная со [[Срединный столп|Срединным Столпом]] и с воздействием, исходящим от Кетер; Thma-aesh — огненная ипостась, связанная со Столпом Суровости; Thmaa-ett — текучая ипостась, связанная со Столпом Милосердия. Эта Богиня — Держательница Скипетра Двойной Мудрости, исходящей от Хокмы. Именно поэтому митра, венчающая скипетр Гегемона, разделена надвое: это эмблема Двойного Явления Мудрости и Истины; вспомним, что и Зал Неофитов именуется «Залом Двойного Явления Богини Истины» | <blockquote>''«Стоящая на Пороге пред Ликом Богов» — имя Гегемона. Гегемон — это Богиня Thma-Ae-St, коптские формы имени которой таковы: Thma-Ae-St — ипостась, связанная со [[Срединный столп|Срединным Столпом]] и с воздействием, исходящим от Кетер; Thma-aesh — огненная ипостась, связанная со Столпом Суровости; Thmaa-ett — текучая ипостась, связанная со Столпом Милосердия. Эта Богиня — Держательница Скипетра Двойной Мудрости, исходящей от Хокмы. Именно поэтому митра, венчающая скипетр Гегемона, разделена надвое: это эмблема Двойного Явления Мудрости и Истины; вспомним, что и Зал Неофитов именуется «Залом Двойного Явления Богини Истины» [[Гегемон (в Ордене Золотой Зари)#Примечания|[6]]]''.</blockquote> | ||
Предполагается, что посты Иерофанта, Иерея и Глашатая более подходят по своей природе для Братьев, а посты Гегемона, Приуготовителя и Факелоносца — для Сестер. Однако ни один из постов не заключает в себе четких признаков принадлежности к определенному полу, а иногда для психического равновесия церемонии даже оказывается необходимым, чтобы пост Гегемона занимал Брат, а пост Иерофанта — Сестра. | |||
==Примечания== | ==Примечания== | ||
:1. Израэль Регарди. Полная система магии Золотой Зари. М.: Энигма. 2011. С. 503. | :1. Израэль Регарди. Полная система магии Золотой Зари. М.: Энигма. 2011. С. 503. | ||
:2. Там же | :2. Там же. С. 556. | ||
:3. Там же | :3. Там же. С. 557. | ||
:4. Там же | :4. Там же. С. 557. | ||
:5. Там же | :5. Там же. С. 557. | ||
:6. Там же | :6. Там же. С. 557. | ||
[[Category:Герметический орден Золотой Зари]] [[Category:Служители Золотой Зари]] | [[Category:Герметический орден Золотой Зари]] [[Category:Служители Золотой Зари]] |
Текущая версия от 20:49, 6 августа 2024
Гегемон (др.-греч. Hegemon — «вожатый, проводник, наставник»; женский род — Hegemone) — в ордене Золотой Зари: наряду с Иерофантом и Иереем один из трех верховных служителей в церемониях Первого ордена, сопровождающий Соискателя в Храме.
Облачение:
- — белая риза чистоты с красным крестом на левой стороне груди, скипетр, увенчанный митрой;
- — нагрудный знак, подвешенный на черной ленте.<be>
В ритуале Неофита его пост — между столпами Гермеса и Соломона, лицом к кубическому алтарю Вселенной. Гегемон должен стоять в иерархии не ниже ступени Практика, 3°=8° (желательно даже, чтобы он уже был посвящен в степень Философа, 4°=7°).
Как говорится во время Ритуала Неофита, имя Гегемон (Hehemon), также как и имена двух других служителей Ордена, принимающих участие в посвящении, начинается с буквы H, которая символизирует «Жизнь. Ибо буквой «H» мы передаем греческое придыхание, дыхание же — это свидетельство жизни» [1].
Обязанности Гегемона — охранять символические врата Тайного Знания; олицетворять примирение между светом и тьмой; выступать следом за Глашатаем в мистических обходах; наблюдать за подготовкой Соискателя; участвовать в церемонии введения его в Зал и провожать его по пути, ведущему из тьмы к свету, а также помогать прочим служителям в исполнении их обязанностей.
«Пост Гегемона — между двумя Столпами (основания коих покоятся в Нецах и Ход), на пересечении путей Пе и Самех, то есть как бы на Луче Равновесия или на Оси Весов Правосудия. Это точка пересечения низшего из горизонтальных путей с путем Самех, образующим часть Срединного Столпа. Стоящий здесь Гегемон — Страж Порога и Приуготовитель Пути для Входящего, а следовательно, Примиритель между Светом с Тьмой и Посредник между постами» Иерофанта и Иерея [2].
Облачение Гегемона — белая риза, символизирующая чистоту.
«Мантия Гегемона символизирует духовную чистоту, необходимую для соискателя Посвящения, — качество, без которого никому не дано пройти между Вечными Столпами. Она олицетворяет Божественный Свет, нисходящий в точку между Столпами и поддерживающий Соискателя. Также она символизирует жертву, приносимую ради блага ближнего, дабы тот мог возвыситься к Свету. Наконец, эта риза — символ искупления заблуждений, открывающего Путь к Божеству. Крест на левой стороне груди, обычно имеющий форму Распятия, окрашен в красный цвет: это знак энергии низшей воли, очищенной и подчиненной Воле высшей. Таким образом, Гегемон — это в первую очередь Примиритель» [3].
Атрибут Гегемона — скипетр, увенчанный митрой (символ религии, управляющей жизнью и поддерживающей в ней порядок).
«Скипетр, увенчанный митрой, — отличительная эмблема поста Гегемона на Древе Жизни, символизирующая силы Столпа Милосердия. Древко Скипетра — алое, ободья на нем и основание — золотые. Ободья эти отмечают местоположения сефирот Хесед и Нецах; само древко образовано путями Вав и Каф, рукоять Скипетра — это путь Коф, а основание — сефира Малкут. Митра, венчающая скипетр, окрашена в золотой цвет, а две насадки на ней — красные и каждую венчает шарообразный выступ. На митре изображен красный крест-распятие из шести квадратов. Эта митра — символ Мудрости Хокмы, исходящей от Кетер и привлекаемой символом самопожертвования. Скипетром Гегемона повелевают силы Приливов и Отливов, отображенные в рукояти, которая соотносится с путем Коф и символизирует нисхождение во Вселенную Сил Божественного Милосердия. Сефирот и пути отмечены только ободьями. Символическое значение этого Скипетра указывает на то, что Гегемон должен держать его в руке во всех эпизодах церемоний, когда он руководит действиями Соискателя: для последнего этот Скипетр олицетворяет нисхождение сил его собственного Высшего Я. Скипетр Гегемона именуется «Скипетром Мудрости» [4].
Нагрудный знак Гегемона подвешен на черной ленте.
«Символика Нагрудного знака Гегемона частично объясняется в Церемонии Философа: «Эмблема Гегемона — Крест Распятия из шести квадратов, вписанный в круг. Крест этот заключает в себе Тиферет, Нецах, Ход и Йесод, а основанием его служит Малкут. Кроме того, Крест Распятия, состоящий из шести квадратов, является разверткой куба, а следовательно, символизирует шесть сефирот Микропрозопа: Хесед, Гебуру, Тиферет, Нецах, Ход и Йесод». В дополнение к этому, Нагрудный знак Гегемона соотносится с черным Крестом Страдания. Это символ посвящения через испытание и самоотречение. Он открывает путь к постижению Сил Божественного Света. Именно поэтому его следует носить на черной ленте — в знак того, что страдание изгоняет зло» [5].
Божественный образ Гегемона — Thma-Ae-St (Тум-эш-Нейт), ипостась древнеегипетской богини истины и правосудия Маат, связанной с древнееврейским символом Туммим, богиня правой чаши весов в Зале Истины, стоящая у Белого Столпа). Служение Гегемона — символ высших устремлений души, которыми она должна руководствоваться в своих действиях.
«Стоящая на Пороге пред Ликом Богов» — имя Гегемона. Гегемон — это Богиня Thma-Ae-St, коптские формы имени которой таковы: Thma-Ae-St — ипостась, связанная со Срединным Столпом и с воздействием, исходящим от Кетер; Thma-aesh — огненная ипостась, связанная со Столпом Суровости; Thmaa-ett — текучая ипостась, связанная со Столпом Милосердия. Эта Богиня — Держательница Скипетра Двойной Мудрости, исходящей от Хокмы. Именно поэтому митра, венчающая скипетр Гегемона, разделена надвое: это эмблема Двойного Явления Мудрости и Истины; вспомним, что и Зал Неофитов именуется «Залом Двойного Явления Богини Истины» [6].
Предполагается, что посты Иерофанта, Иерея и Глашатая более подходят по своей природе для Братьев, а посты Гегемона, Приуготовителя и Факелоносца — для Сестер. Однако ни один из постов не заключает в себе четких признаков принадлежности к определенному полу, а иногда для психического равновесия церемонии даже оказывается необходимым, чтобы пост Гегемона занимал Брат, а пост Иерофанта — Сестра.
Примечания
- 1. Израэль Регарди. Полная система магии Золотой Зари. М.: Энигма. 2011. С. 503.
- 2. Там же. С. 556.
- 3. Там же. С. 557.
- 4. Там же. С. 557.
- 5. Там же. С. 557.
- 6. Там же. С. 557.