Шампань, Жан Жюльен: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
мНет описания правки
 
(не показано 16 промежуточных версий 3 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{Алхимия}}[[Файл:jean-julien-champagne.jpeg|thumb|180px|left|<center>'''Жан Жюльен Шампань'''</center>]]
{{Алхимия}}[[Файл:jean-julien-champagne.jpeg|thumb|180px|left|<center>'''Жан Жюльен Шампань'''</center>]]
'''Жан Жюльен Шампань''' (''Jean Julien Champagne''; 23 января 1877, Париж — 26 августа 1932, Париж) — французский [[алхимия|алхимик]] и писатель-эзотерик. Согласно версии [[Амбелен, Робер|Робера Амбелена]] (1907 — 1997), изложенной в статье ''«Жан-Жюльен Шампань, псевдоним Фулканелли»'' (Jean-Julien Champagne, alias Fulcanelli 1877-1932, опубликованной в 1962 году в восьмом номере журнала «Башни Сен-Жак», ''«La Tour Saint Jacques»''), Жан Жульен Шампань является автором двух книг по алхимии, вышедших за подписью «[[Фулканелли]]».  
'''Жан-Жюльен Шампань''' (''Jean Julien Champagne''; 23 [[Январь|января]] 1877, Париж — 26 [[Август|августа]] 1932, Париж) — французский [[алхимия|алхимик]] и писатель- [[Эзотеризм|эзотерик]]. Согласно версии [[Буше, Жюль|Жюля Буше]] и [[Амбелен, Робер|Робера Амбелена]], изложенной в статье ''«Жан-Жюльен Шампань, псевдоним Фулканелли»'' (Jean-Julien Champagne, alias Fulcanelli 1877-1932, опубликованной в 1962 году в № 8 журнала «Башня Сен-Жак», ''«La Tour Saint Jacques»''), Жан-Жюльен Шампань является автором двух книг по алхимии, вышедших за подписью «[[Фулканелли]]».  


== Биография ==
== Биография ==
Жан Жюльен Шампань был скромного происхождения, он родился в Леваллуа-Перре, что на Сене, его отец был кучером. В возрасте 15 или 16 лет Шампань заинтересовался алхимией и, как утверждает [[Амбелен, Робер|Робер Амбелен]], начал работать в маленькой, оборудованной своими силами лаборатории у себя дома в Вилльер-ле-Бель, оборудованной на деньги его матери. В 1893 году Шампань поступил в Школу изящных искусств в Париже, которую окончил в 1900 году. В то время он был учеником академического художника ''Жана Леона Жерома'', который прославился тем, что выступал против импрессионистов и тем, что вызвал гнев писателя Эмиля Золя.
Жан-Жюльен Шампань был скромного происхождения, он родился в Леваллуа-Перре на Сене, его отец был кучером. В возрасте 15 или 16 лет Шампань заинтересовался алхимией и, как утверждает Робер Амбелен, начал работать в маленькой оборудованной своими силами лаборатории у себя дома в Вилльер-ле-Бель, созданной на деньги его матери. В 1893 году в возрасте 17 лет Шампань поступил в Школу изящных искусств в Париже, которую окончил в 1900 году. В то время он был учеником академического художника ''Жана-Леона Жерома'', который прославился тем, что выступал против импрессионистов, чем вызвал гнев писателя Эмиля Золя.
[[Файл:Champagne_labo.jpeg|thumb|200px|left|<center>'''Лаборатория Шампаня'''</center>]]
[[Файл:Champagne_labo.jpeg|thumb|200px|left|<center>'''Лаборатория Шампаня'''</center>]]
В Школе изящных искусств Шампань научился копировать старые манускрипты, используя чернила своего собственного изобретения, которые содержали небольшое количество кислоты, разъедавшей пергамент и придававшей ему антикварный вид. Иногда он зарабатывал на жизнь, копируя рукописи за деньги. В 1907 году в возрасте около тридцати лет Шампань завёл дружбу с семьёй Лессеп, состоятельными наследниками ''Фердинанда де Лессепа'' (1805–1894), выдающегося дипломата и инженера, построившего Суэцкий канал. Сын де Лессепа, также по имени Фердинанд устроил лабораторию на рю Вернье неподалёку от Порт-де-Шампер, и пригласил Шампаня работать там вместе с ним.  
В школе изящных искусств Шампань научился копировать старые манускрипты, используя чернила своего собственного изобретения, которые содержали небольшое количество кислоты, разъедавшей пергамент и придававшей ему антикварный вид. Иногда он зарабатывал на жизнь, копируя рукописи за деньги. В 1907 году в возрасте около тридцати лет Шампань завёл дружбу с семьёй Лессеп, состоятельными наследниками ''Фердинанда де Лессепа'' (1805–1894), выдающегося дипломата и инженера, построившего Суэцкий канал. Сын де Лессепа, также по имени Фердинанд, устроил лабораторию на рю Вернье неподалёку от Порт-де-Шампер и пригласил Шампаня работать там вместе с ним.  


В 1916 году Шампань познакомился с [[Канселье, Эжен|Эженом Канселье]] (1899–1982), которому в ту пору было всего семнадцать лет. Вскоре они стали хорошими друзьями, и, как утверждает Робер Амбелен, Шампань взял его себе в ученики.
В 1916 году Шампань познакомился с [[Канселье, Эжен|Эженом Канселье]] (1899–1982), которому в ту пору было всего семнадцать лет. Вскоре они стали хорошими друзьями, и, как утверждает Робер Амбелен, Шампань взял его себе в ученики.
[[Файл:Julien Champagne femme-matras.jpeg|thumb|200px|left|<center>'''«Сосуд Великого Делания», Шампань, 1910'''</center>]]
[[Файл:Julien Champagne femme-matras.jpeg|thumb|200px|left|<center>'''«Сосуд Великого Делания», Шампань, 1910'''</center>]]
В 1921 году Фердинанд де Лессеп, у которого было два сына, Поль и Бертран, решил устроить вторую лабораторию в замке де Лере, что в Бурже, и взял Шампаня с собой в качестве домашнего учителя для мальчиков. По данным Амбелена, Шампань хвастался, будто уже через
В 1921 году Фердинанд де Лессеп, у которого было два сына, Поль и Бертран, решил устроить вторую лабораторию в замке де Лере в Бурже и взял Шампаня с собой в качестве домашнего учителя для мальчиков. По данным Амбелена, Шампань хвастался, будто уже через шесть месяцев сможет создать [[золото]]. Но даже изведя шестьдесят граммов золота на разного рода алхимические опыты, он не добился ни малейшего успеха. Как утверждает Амбелен, именно в этот период Шампань впервые увидел [[Герметизм|герметические]] скульптуры расположенной неподалёку усадьбы Лальмон, [[Символы магические|символизм]] которых был проанализирован в книге «Тайна соборов», вышедшей под именем Фулканелли[[Шампань, Жан Жюльен#Примечания|[1]]].
шесть месяцев сможет создать золото. Но даже изведя шестьдесят граммов золота на разного рода алхимические опыты, он не добился ни малейшего успеха. Как утверждает Амбелен, что именно в этот период Шампань впервые увидел герметические скульптуры расположенной неподалёку усадьбы Лальмон, символизм которых был проанализирован в книге «Тайна соборов», вышедших под именем Фулканелли[[Шампань, Жан Жюльен#Примечания|[1]]].


Наряду с Канселье, Шампань считается одним из возможных авторов двух книг ''«Тайна соборов»'' (Le Mystère des Cathédrales, 1926) и ''«Философские обители»'' (Les Demeures Philosophales, 1930), подписанных именем [[Фулканелли]]. «Тайны соборов» включали в себя 36 рисунков Жюльена Шампаня, «Философские обители» — 40 рисунков.
Шампаню приписывается участие в группе ''Le Grand Lunaire'' («Великий Лунарий»), имевшей своим символом [[Бафомет|Бафомета]], к которой также были близки [[Буше, Жюль|Жюль Буше]], Гастон Соваж и Канселье. По утверждению Робера Амбелена, члены группы практиковали [[Тантра|тантризм]] левой руки, а также оскверняли [[Хлеб#Просфора и гостия|гостии]]. Наряду с Канселье Шампань считается одним из возможных авторов двух книг ''«Тайна соборов»'' (Le Mystère des Cathédrales, 1926) и ''«Философские обители»'' (Les Demeures Philosophales, 1930), подписанных именем [[Фулканелли]]. «Тайны соборов» включали в себя 36 рисунков Жюльена Шампаня, «Философские обители» — 40 рисунков.


<blockquote>''Упоминания этого блестящего практика, без пяти минут Адепта, подняли среди немногих причастных к теме необычайную волну любопытства. Исходили эти упоминания в основном от остроумного, эксцентричного, красноречивого, но почти нищего художника и иллюстратора Жана-Жюльена Шампаня и его небольшой компании. В рассматриваемый период Шампаню было сорок или чуть больше, и он, несомненно, казался молодёжи, с которой по большей части общался, ходячим анахронизмом. Он имел обыкновение носить старомодные одеяния, длинные вопреки моде волосы и изъяснялся зачастую тёмно и загадочно. Он был состарившимся представителем богемы, персонажем, достойным пера Мопассана, но за весельем, мерцавшим в его тёмно-синих глазах, таилась неизмеримая глубина; он говорил и действовал как человек, который что-то знает. Несмотря на добродушие и любовь к беседе — причём он умел как говорить, так и слушать, — между Шампанем и теми, кто не принадлежал непосредственно к его кругу, всегда лежала незримая, но непреодолимая преграда. Он пил много перно и абсента, что, несомненно, способствовало его неприступности. Однако всё это не мешало ему быть хвастуном и время от времени ронять намёки, что ему-де известны тайны алхимии.[[Шампань, Жан Жюльен#Примечания|[2]]]''</blockquote>
<blockquote>''Упоминания этого блестящего практика, без пяти минут Адепта, подняли среди немногих причастных к теме необычайную волну любопытства. Исходили эти упоминания в основном от остроумного, эксцентричного, красноречивого, но почти нищего художника и иллюстратора Жана-Жюльена Шампаня и его небольшой компании. В рассматриваемый период Шампаню было сорок или чуть больше, и он, несомненно, казался молодёжи, с которой по большей части общался, ходячим анахронизмом. Он имел обыкновение носить старомодные одеяния, длинные вопреки моде волосы и изъяснялся зачастую тёмно и загадочно. Он был состарившимся представителем богемы, персонажем, достойным пера Мопассана, но за весельем, мерцавшим в его тёмно-синих глазах, таилась неизмеримая глубина; он говорил и действовал как человек, который что-то знает. Несмотря на добродушие и любовь к беседе — причём он умел как говорить, так и слушать, — между Шампанем и теми, кто не принадлежал непосредственно к его кругу, всегда лежала незримая, но непреодолимая преграда. Он пил много перно и абсента, что, несомненно, способствовало его неприступности. Однако всё это не мешало ему быть хвастуном и время от времени ронять намёки, что ему-же известны тайны алхимии.[[Шампань, Жан Жюльен#Примечания|[2]]]''</blockquote>


Согласно Роберу Амбелену, Шампань основал «диковинное тайное общество, название которого было призвано ещё лучше замаскировать то, чем оно, собственно, занималось». Оно называлось «Гелиопольские братья», и обе работы Фулканелли были посвящены ему.
Согласно Роберу Амбелену, Шампань основал «диковинное тайное общество, название которого было призвано ещё лучше замаскировать то, чем оно, собственно, занималось». Оно называлось ''«Гелиопольские братья»'', и обе работы Фулканелли были посвящены ему.
<blockquote>''«На самом деле, — пишет Амбелен, — состав Гелиопольских братьев ограничивался самим Шампанем, Максом Розе, Дижолями, Канселье, Соважем и Буше, к которым стоит, пожалуй, добавить ещё Штайнера и Фожерона». Суть их деятельности состояла, вероятно, в том, что Гелиопольские братья представляли собой узкий круг современных алхимиков, использовавших таинственное имя Фулканелли в качестве знамени, хотя на самом деле это был не кто иной, как Жан-Жюльен Шампань, или, если угодно, его альтер эго. <...> Штайнер и Розе были друзьями Шампаня ещё до Первой мировой войны и занимались у него в лаборатории де Лессепа на рю Вернье, как впоследствии Канселье и Буше на рю Рошешуар. Вот как Амбелен это комментирует: «Гелиопольские братья образовывали нечто вроде услужливой свиты вокруг своего Учителя, скрывавшей его от чужих глаз и позволявшей пользоваться анонимностью, которую он так любил…»[[Шампань, Жан Жюльен#Примечания|[3]]]''</blockquote>
<blockquote>''«На самом деле, — пишет Амбелен, — состав Гелиопольских братьев ограничивался самим Шампанем, Максом Розе, Дижолями, Канселье, Соважем и Буше, к которым стоит, пожалуй, добавить ещё Штайнера и Фожерона». Суть их деятельности состояла, вероятно, в том, что Гелиопольские братья представляли собой узкий круг современных алхимиков, использовавших таинственное имя Фулканелли в качестве знамени, хотя на самом деле это был не кто иной, как Жан-Жюльен Шампань, или, если угодно, его альтер эго. <...> Штайнер и Розе были друзьями Шампаня ещё до Первой мировой войны и занимались у него в лаборатории де Лессепа на рю Вернье, как впоследствии Канселье и Буше на рю Рошешуар. Вот как Амбелен это комментирует: «Гелиопольские братья образовывали нечто вроде услужливой свиты вокруг своего Учителя, скрывавшей его от чужих глаз и позволявшей пользоваться анонимностью, которую он так любил…»[[Шампань, Жан Жюльен#Примечания|[3]]]''</blockquote>
Также в 1913 году Шампань перевел на французский язык работу [[Хокли, Фредерик|Фредерика Хокли]] ''«The Yardley process»'' (Процесс Ярдли).
<blockquote>''Шло время, и Шампаня всё меньше и меньше можно было видеть на публике. Тяжкое пьянство давало себя знать. На ногах у него развилась гангрена, приковавшая его к постели в каморке на шестом этаже.[[Шампань, Жан Жюльен#Примечания|[4]]]''</blockquote>


[[Файл:jean-julien-champagne2.jpeg|thumb|180px|left|<center>'''Могила Жана Жюльена Шампаня'''</center>]]
[[Файл:jean-julien-champagne2.jpeg|thumb|180px|left|<center>'''Могила Жана Жюльена Шампаня'''</center>]]
Жан Жюльен Шампань умер от гангрены 26 [[Август|августа]] 1932 г. и был похоронен в Париже на кладбище Арномей-ле-Гонесс. У него было всего двое учеников — Эжен Канселье и Жюль Буше (автор «Руководства по практической магии», 1941 и «Масонской [[Символы магические|символики]]», 1948).
Жюльен Шампань является автором книги по алхимии ''«La Vie Minérale»'' (Минеральная жизнь, 1908). Её рукопись оставалась в частных архивах до 2010 года. Книга была опубликована в 2011 году издательством «Editions Les 3R», известным тем, что опубликовало, в частности, книгу Bernard Allieu & Bernard Lonzième «Общий индекс работ Фулканелли» («Index général de l'oeuvre de Fulcanelli») и статьи [[Грассе д'Орсе|Грассе д'Орсе]] «Криптографические материалы» («Matériaux cryptographiques»), посвященные «языку птиц».


Жюльен Шампань написал книгу под названием ''«La Vie Minérale»''. Её рукопись оставалась в частных архивах до 2010 года. Книга была опубликована в 2011 году издательством «Editions Les 3R», известным тем, что опубликовало, в частности, «Индекс Фулканелли» ("Index des Fulcanelli") и статьи Грассе д'Орсе «Криптографические материалы» ("Matériaux cryptographiques"), посвященные «языку птиц».
Биография Жана-Жюльена Шампаня опубликована вместе с иллюстрирующими ее фотографиями в Выпуске IX ''«Cahiers de la Tour Saint-Jacques»'' за 1962 г., посвященном парапсихологии.  
<blockquote>''Шло время, и Шампаня всё меньше и меньше можно было видеть на публике. Тяжкое пьянство давало себя знать. На ногах у него развилась гангрена, приковавшая его к постели в каморке на шестом этаже. После долгих мучений он умер в 1932 году, будучи всего пятидесяти пяти лет от роду.[[Шампань, Жан Жюльен#Примечания|[4]]]''</blockquote>


Биография Жана-Жюльена Шампаня опубликована вместе с иллюстрирующими ее фотографиями в Выпуске IX ''«Cahiers de la Tour Saint-Jacques»'' за 1962 г., посвященном парапсихологии. У него было всего двое учеников — Э. Канселье и Жюль Буше (автор «Руководства по практической магии», 1941 и «Масонской символики», 1948). Жан Жюльен Шампань был похоронен в Париже на кладбище Арномей-ле-Гонесс.
== Литература ==
* Jean Artero. ''Julien Champagne: Apôtre de la Science Hermétique''. Mercure Dauph. 2014.


== Примечания ==
== Примечания ==

Текущая версия от 19:46, 20 ноября 2024

Основные понятия и категории
Алхимические стихии
Металлы
Древние алхимики
Средневековые алхимики
Алхимики Нового времени
Современные алхимики
Алхимические тексты
Алхимические общества и ордена
Жан Жюльен Шампань

Жан-Жюльен Шампань (Jean Julien Champagne; 23 января 1877, Париж — 26 августа 1932, Париж) — французский алхимик и писатель- эзотерик. Согласно версии Жюля Буше и Робера Амбелена, изложенной в статье «Жан-Жюльен Шампань, псевдоним Фулканелли» (Jean-Julien Champagne, alias Fulcanelli 1877-1932, опубликованной в 1962 году в № 8 журнала «Башня Сен-Жак», «La Tour Saint Jacques»), Жан-Жюльен Шампань является автором двух книг по алхимии, вышедших за подписью «Фулканелли».

Биография

Жан-Жюльен Шампань был скромного происхождения, он родился в Леваллуа-Перре на Сене, его отец был кучером. В возрасте 15 или 16 лет Шампань заинтересовался алхимией и, как утверждает Робер Амбелен, начал работать в маленькой оборудованной своими силами лаборатории у себя дома в Вилльер-ле-Бель, созданной на деньги его матери. В 1893 году в возрасте 17 лет Шампань поступил в Школу изящных искусств в Париже, которую окончил в 1900 году. В то время он был учеником академического художника Жана-Леона Жерома, который прославился тем, что выступал против импрессионистов, чем вызвал гнев писателя Эмиля Золя.

Лаборатория Шампаня

В школе изящных искусств Шампань научился копировать старые манускрипты, используя чернила своего собственного изобретения, которые содержали небольшое количество кислоты, разъедавшей пергамент и придававшей ему антикварный вид. Иногда он зарабатывал на жизнь, копируя рукописи за деньги. В 1907 году в возрасте около тридцати лет Шампань завёл дружбу с семьёй Лессеп, состоятельными наследниками Фердинанда де Лессепа (1805–1894), выдающегося дипломата и инженера, построившего Суэцкий канал. Сын де Лессепа, также по имени Фердинанд, устроил лабораторию на рю Вернье неподалёку от Порт-де-Шампер и пригласил Шампаня работать там вместе с ним.

В 1916 году Шампань познакомился с Эженом Канселье (1899–1982), которому в ту пору было всего семнадцать лет. Вскоре они стали хорошими друзьями, и, как утверждает Робер Амбелен, Шампань взял его себе в ученики.

«Сосуд Великого Делания», Шампань, 1910

В 1921 году Фердинанд де Лессеп, у которого было два сына, Поль и Бертран, решил устроить вторую лабораторию в замке де Лере в Бурже и взял Шампаня с собой в качестве домашнего учителя для мальчиков. По данным Амбелена, Шампань хвастался, будто уже через шесть месяцев сможет создать золото. Но даже изведя шестьдесят граммов золота на разного рода алхимические опыты, он не добился ни малейшего успеха. Как утверждает Амбелен, именно в этот период Шампань впервые увидел герметические скульптуры расположенной неподалёку усадьбы Лальмон, символизм которых был проанализирован в книге «Тайна соборов», вышедшей под именем Фулканелли[1].

Шампаню приписывается участие в группе Le Grand Lunaire («Великий Лунарий»), имевшей своим символом Бафомета, к которой также были близки Жюль Буше, Гастон Соваж и Канселье. По утверждению Робера Амбелена, члены группы практиковали тантризм левой руки, а также оскверняли гостии. Наряду с Канселье Шампань считается одним из возможных авторов двух книг «Тайна соборов» (Le Mystère des Cathédrales, 1926) и «Философские обители» (Les Demeures Philosophales, 1930), подписанных именем Фулканелли. «Тайны соборов» включали в себя 36 рисунков Жюльена Шампаня, «Философские обители» — 40 рисунков.

Упоминания этого блестящего практика, без пяти минут Адепта, подняли среди немногих причастных к теме необычайную волну любопытства. Исходили эти упоминания в основном от остроумного, эксцентричного, красноречивого, но почти нищего художника и иллюстратора Жана-Жюльена Шампаня и его небольшой компании. В рассматриваемый период Шампаню было сорок или чуть больше, и он, несомненно, казался молодёжи, с которой по большей части общался, ходячим анахронизмом. Он имел обыкновение носить старомодные одеяния, длинные вопреки моде волосы и изъяснялся зачастую тёмно и загадочно. Он был состарившимся представителем богемы, персонажем, достойным пера Мопассана, но за весельем, мерцавшим в его тёмно-синих глазах, таилась неизмеримая глубина; он говорил и действовал как человек, который что-то знает. Несмотря на добродушие и любовь к беседе — причём он умел как говорить, так и слушать, — между Шампанем и теми, кто не принадлежал непосредственно к его кругу, всегда лежала незримая, но непреодолимая преграда. Он пил много перно и абсента, что, несомненно, способствовало его неприступности. Однако всё это не мешало ему быть хвастуном и время от времени ронять намёки, что ему-же известны тайны алхимии.[2]

Согласно Роберу Амбелену, Шампань основал «диковинное тайное общество, название которого было призвано ещё лучше замаскировать то, чем оно, собственно, занималось». Оно называлось «Гелиопольские братья», и обе работы Фулканелли были посвящены ему.

«На самом деле, — пишет Амбелен, — состав Гелиопольских братьев ограничивался самим Шампанем, Максом Розе, Дижолями, Канселье, Соважем и Буше, к которым стоит, пожалуй, добавить ещё Штайнера и Фожерона». Суть их деятельности состояла, вероятно, в том, что Гелиопольские братья представляли собой узкий круг современных алхимиков, использовавших таинственное имя Фулканелли в качестве знамени, хотя на самом деле это был не кто иной, как Жан-Жюльен Шампань, или, если угодно, его альтер эго. <...> Штайнер и Розе были друзьями Шампаня ещё до Первой мировой войны и занимались у него в лаборатории де Лессепа на рю Вернье, как впоследствии Канселье и Буше на рю Рошешуар. Вот как Амбелен это комментирует: «Гелиопольские братья образовывали нечто вроде услужливой свиты вокруг своего Учителя, скрывавшей его от чужих глаз и позволявшей пользоваться анонимностью, которую он так любил…»[3]

Также в 1913 году Шампань перевел на французский язык работу Фредерика Хокли «The Yardley process» (Процесс Ярдли).

Шло время, и Шампаня всё меньше и меньше можно было видеть на публике. Тяжкое пьянство давало себя знать. На ногах у него развилась гангрена, приковавшая его к постели в каморке на шестом этаже.[4]

Могила Жана Жюльена Шампаня

Жан Жюльен Шампань умер от гангрены 26 августа 1932 г. и был похоронен в Париже на кладбище Арномей-ле-Гонесс. У него было всего двое учеников — Эжен Канселье и Жюль Буше (автор «Руководства по практической магии», 1941 и «Масонской символики», 1948).

Жюльен Шампань является автором книги по алхимии «La Vie Minérale» (Минеральная жизнь, 1908). Её рукопись оставалась в частных архивах до 2010 года. Книга была опубликована в 2011 году издательством «Editions Les 3R», известным тем, что опубликовало, в частности, книгу Bernard Allieu & Bernard Lonzième «Общий индекс работ Фулканелли» («Index général de l'oeuvre de Fulcanelli») и статьи Грассе д'Орсе «Криптографические материалы» («Matériaux cryptographiques»), посвященные «языку птиц».

Биография Жана-Жюльена Шампаня опубликована вместе с иллюстрирующими ее фотографиями в Выпуске IX «Cahiers de la Tour Saint-Jacques» за 1962 г., посвященном парапсихологии.

Литература

  • Jean Artero. Julien Champagne: Apôtre de la Science Hermétique. Mercure Dauph. 2014.

Примечания

1. Кеннет Райнер Джонсон. Феномен Фулканелли. Тайна алхимика XX века. Серия: Incognito. М., Энигма. 2009. С. 183-184.
2. Там же, с. 183-184.
3. Там же, с. 222.
4. Там же, с. 188.