1160
правок
Дьявол (Ату XV): различия между версиями
м
Замена текста — «гора» на «гора»
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
РоманБ (обсуждение | вклад) м (Замена текста — «гора» на «гора») |
||
| Строка 46: | Строка 46: | ||
'''''[[Жезл]]''''': Жезл Верховного [[Адепт|Адепта]], увенчанный крылатым шаром и змеями-близнецами [[Хор|Хора]] и [[Осирис|Осириса]]. За этими [[Символы магические|символами]] скрывается творческая сила. | '''''[[Жезл]]''''': Жезл Верховного [[Адепт|Адепта]], увенчанный крылатым шаром и змеями-близнецами [[Хор|Хора]] и [[Осирис|Осириса]]. За этими [[Символы магические|символами]] скрывается творческая сила. | ||
'''''Ландшафт''''': пустынные места и возвышенности. В точности соответствует этому культ горы. Ветхий Завет полон выпадов против царей, приносивших жертвы «на высотах», — и то при том, что сам Сион не что иное, как гора! Эта ассоциация сохранялась вплоть до времён ведьмовских [[Саббат|шабашей]], которые проводились по возможности на безлюдных горных вершинах или (если таковых поблизости не было), по меньшей мере, в дикой местности, не осквернённой рукой человека. Кроули обращает внимание, что Шаббатаи — «сфера Сатурна» — и есть шабаш. Исторически предубеждение против ведьм связано со страхом перед евреями, чьи обряды, вытесненные среди широких масс христианской магией, стали восприниматься как таинственные и ужасные. Паника породила молву о том, что евреи похищают, приносят в жертву и пожирают христианских детей [[Дьявол (Ату XV)#Примечания|[1]]]. | '''''Ландшафт''''': пустынные места и возвышенности. В точности соответствует этому культ горы. Ветхий Завет полон выпадов против царей, приносивших жертвы «на высотах», — и то при том, что сам Сион не что иное, как [[гора]]! Эта ассоциация сохранялась вплоть до времён ведьмовских [[Саббат|шабашей]], которые проводились по возможности на безлюдных горных вершинах или (если таковых поблизости не было), по меньшей мере, в дикой местности, не осквернённой рукой человека. Кроули обращает внимание, что Шаббатаи — «сфера Сатурна» — и есть шабаш. Исторически предубеждение против ведьм связано со страхом перед евреями, чьи обряды, вытесненные среди широких масс христианской магией, стали восприниматься как таинственные и ужасные. Паника породила молву о том, что евреи похищают, приносят в жертву и пожирают христианских детей [[Дьявол (Ату XV)#Примечания|[1]]]. | ||
==Аркан в системе Дерева Сефирот== | ==Аркан в системе Дерева Сефирот== | ||
| Строка 60: | Строка 60: | ||
[[Жебелен, Антуан Кур де|Де Жебелен]] утверждает, что «на карте XV изображен известный персонаж египетской мифологии [[Тифон]] — брат Осириса и [[Исида|Исиды]], злое начало, великий Демон Ада» [[Дьявол (Ату XV)#Примечания|[4]]]. Египетский стиль был подхвачен в последующих системах. Старший Аркан XV в этой традиции называется «Тифоном» или «Черным магом». Его внешность напоминает марсельского Дьявола и Бафомета Леви (мужской половой орган и женские груди, козлиные ноги, факел), но с некоторыми существенными нововведениями: тело гиппопотама, голова [[Крокодил|крокодила]], из пупка выползает змея (символизирующая «рождение зла»). «Факел разрушения» в одной руке дополняет «скипетр разделения и ненависти» в другой. У ног Тифона изображены два коленопреклонённых человека с козлиными головами («падшие до уровня животных»), прикованные цепью не к постаменту, а друг к другу («оковы порока»). Следует отметить, что идея, заложенная в иных системах сводится к указанию на эгоизм, зависимость от материального, одержимость земными страстями. | [[Жебелен, Антуан Кур де|Де Жебелен]] утверждает, что «на карте XV изображен известный персонаж египетской мифологии [[Тифон]] — брат Осириса и [[Исида|Исиды]], злое начало, великий Демон Ада» [[Дьявол (Ату XV)#Примечания|[4]]]. Египетский стиль был подхвачен в последующих системах. Старший Аркан XV в этой традиции называется «Тифоном» или «Черным магом». Его внешность напоминает марсельского Дьявола и Бафомета Леви (мужской половой орган и женские груди, козлиные ноги, факел), но с некоторыми существенными нововведениями: тело гиппопотама, голова [[Крокодил|крокодила]], из пупка выползает змея (символизирующая «рождение зла»). «Факел разрушения» в одной руке дополняет «скипетр разделения и ненависти» в другой. У ног Тифона изображены два коленопреклонённых человека с козлиными головами («падшие до уровня животных»), прикованные цепью не к постаменту, а друг к другу («оковы порока»). Следует отметить, что идея, заложенная в иных системах сводится к указанию на эгоизм, зависимость от материального, одержимость земными страстями. | ||
В Таро Тота заложен более широкий смысл. «Карта XV у Кроули представляет знак Козерога, «созидательную энергию в ее наиболее материальной форме... Пана Пангенетора, Всезачинающего». Бросающийся в глаза фаллический объект — это «Древо Жизни, видимое на фоне... божественного весеннего безумия, уже различимого в созерцательном безумии зимы». Бафомет теряет уже всякие человеческие черты и превращается в «гималайского козла с глазом во лбу, представляющего бога Пана на высочайших и самых тайных | В Таро Тота заложен более широкий смысл. «Карта XV у Кроули представляет знак Козерога, «созидательную энергию в ее наиболее материальной форме... Пана Пангенетора, Всезачинающего». Бросающийся в глаза фаллический объект — это «Древо Жизни, видимое на фоне... божественного весеннего безумия, уже различимого в созерцательном безумии зимы». Бафомет теряет уже всякие человеческие черты и превращается в «гималайского козла с глазом во лбу, представляющего бога Пана на высочайших и самых тайных [[гора]]х Земли». [[Кадуцей]], фигурировавший на рисунке Леви, становится «Жезлом Старшего Адепта, увенчанным крылатым шаром и змеями-близнецами Гора и Осириса». Кроули обращает наше внимание на то, что «ствол Древа пронзает небеса; в самом верху показано кольцо тела Нуит. А древко Жезла опускается вниз, прямо к центру Земли... Формула этой карты — совершенное уважение ко всему живому. В каждом символе этой карты — намёк на самое высокое и самое отдалённое. Даже рога козла имеют спиральную форму, изображая движение всепроникающей энергии» [[Дьявол (Ату XV)#Примечания|[5]]]. | ||
==Примечания== | ==Примечания== | ||