Священный Ангел-Хранитель: различия между версиями

Строка 49: Строка 49:
В магии Золотой Зари Священный Ангел-Хранитель стал синонимом ''«Высшего Я»'' человека — персонификацией трансцендентного духовного Я, посредника между божественным Я (истинным трансцендентным Я человека, заключающем в себе искру божественности) и низшей личностью. В каббалистических понятиях Священный Ангел-Хранитель соответствовал квинтэссенции [[Душа в каббале|души]], именуемой [[Нешама#Йехида|Йехида]], как сказано в документах Ордена, ''«единственной части человека, которая с полным правом может сказать: ЭХЕЙЕ, Я есмь. Иными словами, она есть [[Кетер]] в [[микрокосм|микрокосмическом]] мире [[Асия]], т.е. высшая часть человека как Человека»'' [[Священный Ангел-Хранитель#Примечания|[13]]].
В магии Золотой Зари Священный Ангел-Хранитель стал синонимом ''«Высшего Я»'' человека — персонификацией трансцендентного духовного Я, посредника между божественным Я (истинным трансцендентным Я человека, заключающем в себе искру божественности) и низшей личностью. В каббалистических понятиях Священный Ангел-Хранитель соответствовал квинтэссенции [[Душа в каббале|души]], именуемой [[Нешама#Йехида|Йехида]], как сказано в документах Ордена, ''«единственной части человека, которая с полным правом может сказать: ЭХЕЙЕ, Я есмь. Иными словами, она есть [[Кетер]] в [[микрокосм|микрокосмическом]] мире [[Асия]], т.е. высшая часть человека как Человека»'' [[Священный Ангел-Хранитель#Примечания|[13]]].


Согласно учению Ордена, для того, чтобы Высшие Силы смогли пробудить в человеке Высшее Я, он должен был перестать идти на поводу у своего Низшего Я, установить защиту от влияния низших стихийных и клипотических сил, а затем и подчинить их. Высшие Силы пробуждают Высшее Я к действию. Этой цели были подчинены все посвятительные ритуалы Ордена Золотой Зари. При этом предполагалось, что до божественного состояния соискателя должен возвысить ритуал Младшего Адепта (5º=6º), соответствующий сефире Тиферет, когда он принимает клятву «превзойти человеческое естество, постепенно подняться к своему Высшему Божественному Гению и соединиться с ним» [[Священный Ангел-Хранитель#Примечания|[14]]].
Согласно учению Ордена, для того, чтобы Высшие Силы смогли пробудить в человеке Высшее Я, он должен был перестать идти на поводу у своего Низшего Я, установить защиту от влияния низших [[Стихии|стихийных]] и [[клипот]]ических сил, а затем и подчинить их. Высшие Силы пробуждают Высшее Я к действию. Этой цели были подчинены все посвятительные ритуалы Ордена Золотой Зари. При этом предполагалось, что до божественного состояния соискателя должен возвысить ритуал [[Младший Адепт, 5°=6°|Младшего Адепта (5º=6º)]], соответствующий сефире Тиферет, когда он принимает клятву ''«превзойти человеческое естество, постепенно подняться к своему Высшему Божественному Гению и соединиться с ним» [[Священный Ангел-Хранитель#Примечания|[14]]].''


==Священный Ангел-Хранитель в Телеме==
==Священный Ангел-Хранитель в Телеме==