98
правок
Вода: различия между версиями
→Основные соответствия
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
ИринаЛ (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 11: | Строка 11: | ||
* ''Древнееврейское название [[Стихии|стихии]]'': Майим (מים); | * ''Древнееврейское название [[Стихии|стихии]]'': Майим (מים); | ||
* ''Древнееврейское название стороны света'': Маараб | * ''Древнееврейское название стороны света'': Маараб — [[запад]] (מערב); | ||
* ''[[Имена Божественные|Божественное имя]]'': [[Тетраграмматон|IHVH]] [[Элохим|Элохим]] - יהוה אלהים ([[Бина]]), Эль | * ''[[Имена Божественные|Божественное имя]]'': [[Тетраграмматон|IHVH]] [[Элохим|Элохим]] - יהוה אלהים ([[Бина]]), Эль — אל ([[Хесед]]), Элохим Цебаот — אלהים צבאות ([[Ход]]); | ||
* ''[[Сефирот]] [[Древо Жизни|Древа Жизни]]'': [[Бина]], [[Хесед]], [[Ход]]; | * ''[[Сефирот]] [[Древо Жизни|Древа Жизни]]'': [[Бина]], [[Хесед]], [[Ход]]; | ||
* ''[[Керубим|Керуб]]'': Нешер | * ''[[Керубим|Керуб]]'': Нешер — נשר (др. евр. «орел»); | ||
* ''Архангел'': [[Габриэль]] | * ''Архангел'': [[Габриэль]] — גבריאל; | ||
* ''[[Ангел]]'': Талиахад; | * ''[[Ангел]]'': Талиахад; | ||
* ''Стихийные духи'': ундины (русалки); | * ''Стихийные духи'': ундины (русалки); | ||
| Строка 50: | Строка 50: | ||
Вода, понимаемая как Небытие, [[Хаос]], [[Бездна]] [[Вода#Примечания|[7]]], может отождествляться с Бездной разделяющей [[Каббала|каббалистическое]] [[Древо Жизни]] на мир Божественный и мир сотворенный. Не случайно некоторые древнегреческие авторы этимологически связывали слово «Хаос» с глаголом ''«хео»'', означающим «лить». В каббале то, что Бездна имеет водную природу можно заключить из того, что границами являются две [[сефирот]], соответствующие стихии воды: [[Бина]] и [[Хесед]]. Бездна — это то, что отделает непостижимого Бога-Отца от постигаемого Бога-Сына, обитающего в проявленном мире. | Вода, понимаемая как Небытие, [[Хаос]], [[Бездна]] [[Вода#Примечания|[7]]], может отождествляться с Бездной разделяющей [[Каббала|каббалистическое]] [[Древо Жизни]] на мир Божественный и мир сотворенный. Не случайно некоторые древнегреческие авторы этимологически связывали слово «Хаос» с глаголом ''«хео»'', означающим «лить». В каббале то, что Бездна имеет водную природу можно заключить из того, что границами являются две [[сефирот]], соответствующие стихии воды: [[Бина]] и [[Хесед]]. Бездна — это то, что отделает непостижимого Бога-Отца от постигаемого Бога-Сына, обитающего в проявленном мире. | ||
Потому силы Бездны, по отношению к проявленному Богу и сотворенному миру обычно толкуются как «злые» и «дьявольские». Именно с ними борются боги мифологий Древнего Востока, олицетворяющие свет и справедливость. В иудейские традиции воды отделяют Божественный [[Рай]] от сотворенного мира. В Египте [[Солнце|солнечный]] бог [[Ра]] поражает чудовищного [[змея]] [[ | Потому силы Бездны, по отношению к проявленному Богу и сотворенному миру обычно толкуются как «злые» и «дьявольские». Именно с ними борются боги мифологий Древнего Востока, олицетворяющие свет и справедливость. В иудейские традиции воды отделяют Божественный [[Рай]] от сотворенного мира. В Египте [[Солнце|солнечный]] бог [[Ра]] поражает чудовищного [[змея]] [[Апоп]]а, таящегося в водах, вавилонский верховный бог Мардук убивает чудовищного дракона Тиамат, библейский Бог поражает морского [[Красный дракон|дракона]] [[Левиафан]]а. Еще одним негативным образом Воды является, упоминаемый в библейских псалмах, ангел [[Смерть|смерти]] и разрушения — Рахаб ([[Раав]]), который управляет первобытным морем. | ||
==Функции и символика Воды== | ==Функции и символика Воды== | ||