2277
правок
Дьявол (Ату XV): различия между версиями
→История Аркана
Жанна Л. (обсуждение | вклад) |
Жанна Л. (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 56: | Строка 56: | ||
==История Аркана== | ==История Аркана== | ||
Как отмечает Кроули, в | Как отмечает Кроули, в эпоху христианского Средневековья карта понималась совершенно превратно. [[Элифас Леви]] изучил эту карту очень глубоко, так как она связана с [[Церемониальная магия|церемониальной магией]], его излюбленным предметом, и выполнил новый рисунок Дьявола, отождествив его с Бафометом, [[Осёл|ослоглавым]] идолом [[Тамплиеры|тамплиеров]]. Но во времена Леви археологические раскопки продвинулись еще недостаточно далеко и сущность Бафомета не была понята до конца. Впрочем, он, по крайней мере, сумел отождествить изображенного на карте козла с Паном [[Дьявол (Ату XV)#Примечания|[1]]]. | ||
[[Жебелен, Антуан Кур де|Де Жебелен]] утверждает, что | [[Жебелен, Антуан Кур де|Де Жебелен]] утверждает, что «на карте XV изображен известный персонаж египетской мифологии Тифон — брат Осириса и Исиды, злое начало, великий Демон Ада» [[Дьявол (Ату XV)#Примечания|[4]]]. Египетский стиль был подхвачен в последующих системах. Большой Аркан XV в этой традиции называется "Тифоном" или "Черным магом". Его внешность напоминает марсельского Дьявола и Бафомета Леви (мужской половой орган и женские груди, козлиные ноги, факел), но с некоторыми существенными нововведениями: тело гиппопотама, голова крокодила, из пупка выползает змея (символизирующая «рождение зла"). "Факел разрушения" в одной руке дополняет "скипетр разделения и ненависти" в другой. У ног Тифона изображены два коленопреклонённых человека с козлиными головами ("падшие до уровня животных"), прикованные цепью не к постаменту, а друг к другу ("оковы порока"). Следует отметить, что идея, заложенная в иных системах сводится к указанию на эгоизм, зависимость от материального, одержимость земными страстями. | ||
В Таро Тота заложен более широкий смысл. "Карта XV у Кроули представляет знак Козерога, "созидательную энергию в ее наиболее материальной форме... Пана Пангенетора, Всезачинающего". Бросающийся в глаза фаллический объект - это "Древо Жизни, видимое на фоне... божественного весеннего безумия, уже различимого в созерцательном безумии зимы". Бафомет теряет уже всякие человеческие черты и превращается в "гималайского козла с глазом во лбу, представляющего бога Пана на высочайших и самых тайных горах Земли". [[Кадуцей]], фигурировавший на рисунке Леви, становится "Жезлом Старшего Адепта, увенчанным крылатым шаром и змеями-близнецами Гора и Осириса". Кроули обращает наше внимание на то, что "ствол Древа пронзает небеса; в самом верху показано кольцо тела Нуит. А древко Жезла опускается вниз, прямо к центру Земли... Формула этой карты -- совершенное уважение ко всему живому. В каждом символе этой карты -- намёк на самое высокое и самое отдалённое. Даже рога козла имеют спиральную форму, изображая движение всепроникающей энергии" [[Дьявол (Ату XV)#Примечания|[5]]]. | В Таро Тота заложен более широкий смысл. "Карта XV у Кроули представляет знак Козерога, "созидательную энергию в ее наиболее материальной форме... Пана Пангенетора, Всезачинающего". Бросающийся в глаза фаллический объект - это "Древо Жизни, видимое на фоне... божественного весеннего безумия, уже различимого в созерцательном безумии зимы". Бафомет теряет уже всякие человеческие черты и превращается в "гималайского козла с глазом во лбу, представляющего бога Пана на высочайших и самых тайных горах Земли". [[Кадуцей]], фигурировавший на рисунке Леви, становится "Жезлом Старшего Адепта, увенчанным крылатым шаром и змеями-близнецами Гора и Осириса". Кроули обращает наше внимание на то, что "ствол Древа пронзает небеса; в самом верху показано кольцо тела Нуит. А древко Жезла опускается вниз, прямо к центру Земли... Формула этой карты -- совершенное уважение ко всему живому. В каждом символе этой карты -- намёк на самое высокое и самое отдалённое. Даже рога козла имеют спиральную форму, изображая движение всепроникающей энергии" [[Дьявол (Ату XV)#Примечания|[5]]]. | ||