5615
правок
Гримасси, Рейвен: различия между версиями
нет описания правки
Tascha 1 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Викка}}[[Файл:Grimassi.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Рейвен Гримасси'''</center>]] | {{Викка}}[[Файл:Grimassi.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Рейвен Гримасси'''</center>]] | ||
'''Рейвен Гримасси''' (англ. ''Raven Grimassi'', 12 [[Апрель|апреля]] 1951 — 10 марта 2019) — американский маг и писатель, написавший более 20 книг по [[Викка|викке]], стрегерии, ведовству и [[Неоязычество|неоязычеству]]. Являлся одним из важнейших популяризаторов стрегерии, итальянской религиозной ведовской практики, о которой он рассказывал в своих книгах, представляя ее читателям в неоязыческой форме. Рейвен Гримасси практиковал [[Магия|магию]] более 45 лет и был одной из главных фигур в традиции ''«Ясень, береза и ива»'' и ''«Братства Пентакля»''. | '''Рейвен Гримасси''' (англ. ''Raven Grimassi'', 12 [[Апрель|апреля]] 1951 — 10 [[Март|марта]] 2019) — американский маг и писатель, написавший более 20 книг по [[Викка|викке]], стрегерии, ведовству и [[Неоязычество|неоязычеству]]. Являлся одним из важнейших популяризаторов стрегерии, итальянской религиозной ведовской практики, о которой он рассказывал в своих книгах, представляя ее читателям в неоязыческой форме. Рейвен Гримасси практиковал [[Магия|магию]] более 45 лет и был одной из главных фигур в [[Традиция|традиции]] ''«Ясень, береза и ива»'' и ''«Братства Пентакля»''. | ||
== Биография == | == Биография == | ||
Рейвен Гримасси родился 12 апреля 1951 года в Питтсбурге, штат Пенсильвания. Настоящее имя — Гари Чарльз Эрб. Его отец, Герберт Эрб младший (1922–2004), был немецко-шотландского происхождения, а мать, Флора Джемма Эрб (1915–2011), была родом из итальянского города Пагани провинции Салерно. Отец Гримасси, Герберт, познакомился с его матерью Флорой в Италии во время воинской службы во время Второй мировой войны. В 1944 году они поженились. Отец Флоры был свободным [[Масонство|масоном]] и занимался итальянским ведовством. В 1930 году он вступил в Орден Пентаграммы | Рейвен Гримасси родился 12 апреля 1951 года в Питтсбурге, штат Пенсильвания. Настоящее имя — Гари Чарльз Эрб. Его отец, Герберт Эрб младший (1922–2004), был немецко-шотландского происхождения, а мать, Флора Джемма Эрб (1915–2011), была родом из итальянского города Пагани провинции Салерно. Отец Гримасси, Герберт, познакомился с его матерью Флорой в Италии во время воинской службы во время Второй мировой войны. В 1944 году они поженились. Отец Флоры был свободным [[Масонство|масоном]] и занимался итальянским ведовством. В 1930 году он вступил в Орден Пентаграммы [[Гримасси, Рейвен#Примечания|[1]]]. Как писал Гримасси, его дед по материнской линии принадлежал к традиции итальянских [[Колдун|колдунов]] и был связан с революционным движением карбонариев в начале XIX века, а затем, чтобы скрыть это, присоединился к [[Масонство|масонам]] и другим тайным организациям. | ||
Пожив некоторое время в Питтсбурге, Герберт и Флора переехали в Сан-Диего, Калифорния, где и вырос Рейвен. Гримасси учился в старшей школе имени Джеймса Мэдисона, затем окончил городской Колледж Сан Диего, где он получил профессию санитара психиатрической клиники. Окончив колледж, Гримасси сначала несколько лет работал в психиатрической клинике закрытого типа, затем переключился на работу с детьми, подвергшимся жестокому обращению, а затем работал с наркоманами и алкоголиками. Стараясь уйти от стресса профессии, Гримасси освоил профессию косметолога и много лет работал парикмахером. В середине 1990-х годов доход от публикаций его книг позволил ему, оставив другие работы, полностью сконцентрироваться на писательской карьере. | Пожив некоторое время в Питтсбурге, Герберт и Флора переехали в Сан-Диего, Калифорния, где и вырос Рейвен. Гримасси учился в старшей школе имени Джеймса Мэдисона, затем окончил городской Колледж Сан Диего, где он получил профессию санитара психиатрической клиники. Окончив колледж, Гримасси сначала несколько лет работал в психиатрической клинике закрытого типа, затем переключился на работу с детьми, подвергшимся жестокому обращению, а затем работал с наркоманами и алкоголиками. Стараясь уйти от стресса профессии, Гримасси освоил профессию косметолога и много лет работал парикмахером. В середине 1990-х годов доход от публикаций его книг позволил ему, оставив другие работы, полностью сконцентрироваться на писательской карьере. | ||
| Строка 14: | Строка 14: | ||
Будучи сыном иммигрантки из Италии, Рейвен Гримасси с детства интересовался итальянским фольклором, итальянскими колдовскими практиками и древней религией Италии. | Будучи сыном иммигрантки из Италии, Рейвен Гримасси с детства интересовался итальянским фольклором, итальянскими колдовскими практиками и древней религией Италии. | ||
Летом 1969 года Рейвен познакомился с [[Викка|Виккой]], и его заинтересовало ее сходство с итальянскими верованиями и практиками. В итоге | Летом 1969 года Рейвен познакомился с [[Викка|Виккой]], и его заинтересовало ее сходство с итальянскими верованиями и практиками. В итоге Викка его очень увлекла, и он прошел инициацию. | ||
В 1975 году Гримасси стал членом Первого Храма [[Тиферет]] и начал изучение [[Каббала|Каббалы]]. | В 1975 году Гримасси стал членом Первого Храма [[Тиферет]] и начал изучение [[Каббала|Каббалы]]. | ||
К 1979 году Рейвен Гримасси почувствовал, что период исследования | К 1979 году Рейвен Гримасси почувствовал, что период исследования Викки подошел к концу, и он вернулся к практике исключительно итальянского [[Колдовство|колдовства]]. К 1981 году он разработал в нем свою собственную систему, известную как Арадианская [[традиция]], и начал издавать посвященные ей публикации. В 1995 году издательский дом Llewellyn Publications выпустил его книгу «Итальянское ведьмовство: старая религия Южной Европы». | ||
В 2006 году он основал традицию «Ясень, береза и ива», не привязанную к какой-либо определенной культуре, и стал одним из ее Старейшин. | В 2006 году он основал традицию «Ясень, береза и ива», не привязанную к какой-либо определенной культуре, и стал одним из ее Старейшин. | ||
| Строка 25: | Строка 25: | ||
===Критика=== | ===Критика=== | ||
Утверждения Гримасси, что он принадлежит к «семейной традиции» религиозного ведовства подверглись критике. Так, фольклорист Сабина Малиокко изначально в своей статье «Заклинания, Святые и Стрегерия: ведьмовство, народная | Утверждения Гримасси, что он принадлежит к «семейной традиции» религиозного ведовства подверглись критике. Так, фольклорист Сабина Малиокко изначально в своей статье «Заклинания, Святые и Стрегерия: ведьмовство, народная магия и целительство в Италии» писала, что | ||
<blockquote>''...отсутствие этнографических свидетельств, подтверждающих сообщения Мартелло, Бруно и Гримасси, делают существование итальянской ведьмовской традиции среди американцев итальянского происхождения крайне маловероятным | <blockquote>''...отсутствие этнографических свидетельств, подтверждающих сообщения Мартелло, Бруно и Гримасси, делают существование итальянской ведьмовской традиции среди американцев итальянского происхождения крайне маловероятным ''[[Гримасси, Рейвен#Примечания|[2]]]''. ''</blockquote> | ||
Позднее, после личной встречи с Гримасси, она изменила свое мнение. | Позднее, после личной встречи с Гримасси, она изменила свое мнение. | ||