9730
правок
Tascha 1 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Tascha 1 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 67: | Строка 67: | ||
Вначале сторонники Франка представили каждый из своих тезисов устно и подтвердили его своими подписями в официальном протоколе. После раввинам была предоставлена возможность дать свой ответ подобным же образом. | Вначале сторонники Франка представили каждый из своих тезисов устно и подтвердили его своими подписями в официальном протоколе. После раввинам была предоставлена возможность дать свой ответ подобным же образом. | ||
Церковные власти признали, что сторонники Франка выиграли диспут и доказали свои аргументы. Также епископский суд 17 октября 1757 года принял документ в котором оправдывал франкистов от обвинений в ереси и поручил публично сжечь Талмуд на рынке Каменца. В синагогах и домах были произведены обыски на предмет хранения Талмуда, и много возов еврейских книг было сожжено во Львове, Бродах, Жолкве и других населенных пунктах. Суд также разрешил сторонникам Франка безнаказанно проповедовать свое учение в Каменецком диоцезе. После этих событий Франк решил вернуться в Речь Посполиту. Однако, 9 ноября 1757 г.: с епископом Дембовским случился неожиданный удар, и через три дня он умер от одностороннего паралича. С его смертью массовое сожжение Талмуда прекратилось, а преследования сторонников Франка ортодоксальными евреями снова усилились. Согласно франкистским источникам, восемнадцать его сторонников были убиты, а более тридцати покалечены в еврейских уличных беспорядках. Многие из последователей Франка предпочли бежать заграницу, а сам он отменил свой переезд в Польшу. | Церковные власти признали, что сторонники Франка выиграли диспут и доказали свои аргументы. Также епископский суд 17 [[Октябрь|октября]] 1757 года принял документ в котором оправдывал франкистов от обвинений в ереси и поручил публично сжечь Талмуд на рынке Каменца. В синагогах и домах были произведены обыски на предмет хранения Талмуда, и много возов еврейских книг было сожжено во Львове, Бродах, Жолкве и других населенных пунктах. Суд также разрешил сторонникам Франка безнаказанно проповедовать свое учение в Каменецком диоцезе. После этих событий Франк решил вернуться в Речь Посполиту. Однако, 9 ноября 1757 г.: с епископом Дембовским случился неожиданный удар, и через три дня он умер от одностороннего паралича. С его смертью массовое сожжение Талмуда прекратилось, а преследования сторонников Франка ортодоксальными евреями снова усилились. Согласно франкистским источникам, восемнадцать его сторонников были убиты, а более тридцати покалечены в еврейских уличных беспорядках. Многие из последователей Франка предпочли бежать заграницу, а сам он отменил свой переезд в Польшу. | ||
==Переход Якова Франка в ислам== | ==Переход Якова Франка в ислам== | ||
| Строка 99: | Строка 99: | ||
Первые обряды крещения франкистов произошли 20 [[Август|августа]] при большом стечении народа; многие дворяне стали крестными новообращенных. 17 сентября в львовском кафедральном соборе был крещен и сам Яков Франк. | Первые обряды крещения франкистов произошли 20 [[Август|августа]] при большом стечении народа; многие дворяне стали крестными новообращенных. 17 сентября в львовском кафедральном соборе был крещен и сам Яков Франк. | ||
<blockquote>''«На основании записей в книгах приходских церквей, где происходили крещения, Краусгар сообщает о 514 антиталмудистах, обратившихся во Львове ([[сентябрь]] 1759 — ноябрь 1760 г.) двадцати — в Каменце (октябрь 1759 — июль 1761 г.) и четырнадцати — в Варшаве ([[январь]]-апрель 1760 г.). Очевидно, что список Краусгара неполон. В нем отсутствуют некоторые ключевые фигуры движения, в том числе будущие авторы «Красных писем» братья Натан и Шломо Шор (после крещения — Михал и Францишек Воловские) и Йерухам бен Липман (Анджей Дебовский) из Чернокозинец. Другие новообращенные были упомянуты лишь вскользь как крещенные ранее родители, супруги или родственники перечисленных в списке. Церковные источники свидетельствуют, что крещения, последовавшие за Львовским диспутом, продолжались как минимум до 1763 г. Однако у нас нет никакой фактической информации о крещениях после [[Июль|июля]] 1761 г.»[[Франк, Яков#Примечания|[14]]].''</blockquote> | <blockquote>''«На основании записей в книгах приходских церквей, где происходили крещения, Краусгар сообщает о 514 антиталмудистах, обратившихся во Львове ([[сентябрь]] 1759 — ноябрь 1760 г.) двадцати — в Каменце ([[октябрь]] 1759 — июль 1761 г.) и четырнадцати — в Варшаве ([[январь]]-апрель 1760 г.). Очевидно, что список Краусгара неполон. В нем отсутствуют некоторые ключевые фигуры движения, в том числе будущие авторы «Красных писем» братья Натан и Шломо Шор (после крещения — Михал и Францишек Воловские) и Йерухам бен Липман (Анджей Дебовский) из Чернокозинец. Другие новообращенные были упомянуты лишь вскользь как крещенные ранее родители, супруги или родственники перечисленных в списке. Церковные источники свидетельствуют, что крещения, последовавшие за Львовским диспутом, продолжались как минимум до 1763 г. Однако у нас нет никакой фактической информации о крещениях после [[Июль|июля]] 1761 г.»[[Франк, Яков#Примечания|[14]]].''</blockquote> | ||
Согласно мнению современных исследователей, более трех тысяч взрослых евреев обратились в католицизм в течение пяти лет после Львовского диспута. Для того чтобы правильно оценить масштаб явления, следует учитывать, что около 1764 г. количество членов всей еврейской общины Львова, второй по величине общины в Польше (после Бродов), было приблизительно равно 7400 человек; только в четырех польских общинах было больше трех тысяч членов. Таким образом, количество крестившихся франкистов равнялось одной сравнительно большой польской общине того времени. | Согласно мнению современных исследователей, более трех тысяч взрослых евреев обратились в католицизм в течение пяти лет после Львовского диспута. Для того чтобы правильно оценить масштаб явления, следует учитывать, что около 1764 г. количество членов всей еврейской общины Львова, второй по величине общины в Польше (после Бродов), было приблизительно равно 7400 человек; только в четырех польских общинах было больше трех тысяч членов. Таким образом, количество крестившихся франкистов равнялось одной сравнительно большой польской общине того времени. | ||
правок