Кинг, Чарльз Уильям: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Нет описания правки
 
Строка 5: Строка 5:
Чарльз Уильям Кинг родился в Ньюпорте (графство Монмутшир, Уэльс). В 1836 году он поступил в чрезвычайно престижный ''Тринити Колледж'' в Кембридже и окончил его в 1840 году. В 1845 году Кинг был рукоположен в сан диакона, однако к пастырскому служению в Англиканской церкви он так и не приступил.  
Чарльз Уильям Кинг родился в Ньюпорте (графство Монмутшир, Уэльс). В 1836 году он поступил в чрезвычайно престижный ''Тринити Колледж'' в Кембридже и окончил его в 1840 году. В 1845 году Кинг был рукоположен в сан диакона, однако к пастырскому служению в Англиканской церкви он так и не приступил.  


Много времени Кинг провел в Италии, куда приехал в 1842 году и где три года изучал итальянский язык и литературу, а также начал коллекционировать геммы и драгоценные камни, продолжив это занятие позже и в Лондоне. Свою коллекцию камней Кинг формировал в период между 1845 и 1877 гг. Всего в ней был 331 драгоценный камень. Более двух третей из этих камней были греческими и римскими, а остальные имели сасанидское, [[Гнозис|гностическое]] и восточное происхождение. Однако, вследствие ухудшения зрения, позднее (предположительно, в 1878 году) он распродал свою коллекцию, часть которой подарил нью-йоркскому ''Музею Метрополитэн'' в октябре 1881 года Джон Тейлор Джонстон, бывший в то время президентом этого музея.   
Много времени Кинг провел в Италии, куда приехал в 1842 году и где три года изучал итальянский язык и литературу, а также начал коллекционировать геммы и драгоценные камни, продолжив это занятие позже и в Лондоне. Свою коллекцию камней Кинг формировал в период между 1845 и 1877 гг. Всего в ней был 331 драгоценный камень. Более двух третей из этих камней были греческими и римскими, а остальные имели сасанидское, [[Гнозис|гностическое]] и восточное происхождение. Однако, вследствие ухудшения зрения, позднее (предположительно, в 1878 году) он распродал свою коллекцию, часть которой подарил нью-йоркскому ''Музею Метрополитэн'' в [[Октябрь|октябре]] 1881 года Джон Тейлор Джонстон, бывший в то время президентом этого музея.   


После возвращения из Италии в Кембридж Кинг вел крайне уединенный образ жизни, занимаясь сочинительством, но не преподаванием. При этом, судя по всему, он вовсе не был типичным кабинетным ученым-интровертом: те немногие друзья, которые хорошо знали его, отзывались о нем как об очень добросердечном человеке и душе компании, обладателе необычайного чувства юмора и редких познаний.  
После возвращения из Италии в Кембридж Кинг вел крайне уединенный образ жизни, занимаясь сочинительством, но не преподаванием. При этом, судя по всему, он вовсе не был типичным кабинетным ученым-интровертом: те немногие друзья, которые хорошо знали его, отзывались о нем как об очень добросердечном человеке и душе компании, обладателе необычайного чувства юмора и редких познаний.  

Текущая версия от 22:26, 21 октября 2024

Портрет Ч. У. Кинга (1847), работы виконта Менезеса

Кинг, Чарльз Уильям (Charles William King, 5 сентября 1818 — 25 марта 1888) — британский писатель викторианский эпохи, теософ, коллекционер драгоценных камней и гемм, нумизмат и учёный. Согласно отзыву Е.П. Блаватской — один из величайших авторитетов по гностицизму[1].

Биография

Чарльз Уильям Кинг родился в Ньюпорте (графство Монмутшир, Уэльс). В 1836 году он поступил в чрезвычайно престижный Тринити Колледж в Кембридже и окончил его в 1840 году. В 1845 году Кинг был рукоположен в сан диакона, однако к пастырскому служению в Англиканской церкви он так и не приступил.

Много времени Кинг провел в Италии, куда приехал в 1842 году и где три года изучал итальянский язык и литературу, а также начал коллекционировать геммы и драгоценные камни, продолжив это занятие позже и в Лондоне. Свою коллекцию камней Кинг формировал в период между 1845 и 1877 гг. Всего в ней был 331 драгоценный камень. Более двух третей из этих камней были греческими и римскими, а остальные имели сасанидское, гностическое и восточное происхождение. Однако, вследствие ухудшения зрения, позднее (предположительно, в 1878 году) он распродал свою коллекцию, часть которой подарил нью-йоркскому Музею Метрополитэн в октябре 1881 года Джон Тейлор Джонстон, бывший в то время президентом этого музея.

После возвращения из Италии в Кембридж Кинг вел крайне уединенный образ жизни, занимаясь сочинительством, но не преподаванием. При этом, судя по всему, он вовсе не был типичным кабинетным ученым-интровертом: те немногие друзья, которые хорошо знали его, отзывались о нем как об очень добросердечном человеке и душе компании, обладателе необычайного чувства юмора и редких познаний.

Кинг был прекрасно знаком с работами античных авторов, труды которых читал на языке оригинала, и особенно хорошо - с работами греческого путешественника и географа II века Павсания и военного, ученого и писателя Плиния Старшего. Важнейший свой вклад в изучение и популяризацию культуры античного мира Кинг внес в 1869 году, когда издал английский перевод стихов римского поэта Горация, иллюстрированный изображениями античных гемм.

Пятью годами ранее, в 1864 году, он впервые опубликовал свою работу «Гностики и их реликвии», где, наряду с описанием и рисунками гностических гемм, описывал также ряд гностических доктрин[2]. Тогда этот труд не получил широкого признания, и подлинная слава исследователя гностицизма пришла к Кингу лишь в 1887 году, когда значительно большим тиражом был выпущен второй, дополненный том «Гностиков...».

В 1882 году Кинг издает свой английский перевод «Моралий» Плутарха, а в 1888 году (когда Блаватская публикует «Тайную Доктрину») Кинг издает теософские труды римского императора Юлиана (прозванного христианами «отступником») для Классической библиотеки Генри-Джорджа Бона, основанной в 1846 году.

Кинг скончался, немного не дожив до 70-летнего юбилея, 25 марта 1888 года, после непродолжительной болезни от бронхиальной астмы и был похоронен на Хайгейтском кладбище на севере Лондона. Символично, что на могиле Кинга был установлен не обычный надгробный памятник, а камень.

Библиография

Примечания

  1. В основных трудах Блаватской — «Разоблаченной Изиде» и «Тайной Доктрине» — имя Кинга с благодарностью упоминается, в общей сложности, 32 раза. Похожих почестей в ее книгах из ее современников удостоились лишь д-р Альфред Синнет и д-р Генри Олкотт (соучредитель Теософского общества).
  2. Причем, как и многие авторы тех лет, лишенные доступа к аутентичным гностическим текстам II века, подобным тем, что были найдены в XX веке в Верхнем Египте, гностицизм и гностические мифы Кинг определял и трактовал весьма размыто.