Цвета (в магии): различия между версиями

Материал из Телемапедии
(Новая страница: «А. Э. Уэйт писал, что раввин Азариэль бен Менахем, ученик Исаака Слепого , в своем комментарии к сефиротам присвоил каждой сефире определенный цвет, однако они не согласуются с цветами, приведенными в Зогаре , где Кетер назван бесцветным, Тиферет пурпурн...»)
 
Нет описания правки
 
Строка 1: Строка 1:
А. Э. Уэйт писал, что раввин Азариэль бен Менахем, ученик Исаака Слепого , в своем комментарии к сефиротам присвоил каждой сефире определенный цвет, однако они не согласуются с цветами, приведенными в Зогаре , где Кетер назван бесцветным, Тиферет пурпурным, а Малкут сапфирово-синим.
А. Э. Уэйт писал, что раввин Азариэль бен Менахем, ученик Исаака Слепого , в своем комментарии к сефиротам присвоил каждой сефире определенный цвет, однако они не согласуются с цветами, приведенными в Зогаре , где Кетер назван бесцветным, Тиферет пурпурным, а Малкут сапфирово-синим.
В Герметическом ордене Золотой Зари существовало учение о цветовых соответствиях сил, действующих за пределами физического плана, которое носило название Hodos Chamelionis (др.-греч. «Путь Хамелеона»), Путь Хамелеона, Путь смешанных цветов. Алистер Кроули также использовал эти соответствия, они отражены в Книге 777.

Текущая версия от 22:33, 14 ноября 2024

А. Э. Уэйт писал, что раввин Азариэль бен Менахем, ученик Исаака Слепого , в своем комментарии к сефиротам присвоил каждой сефире определенный цвет, однако они не согласуются с цветами, приведенными в Зогаре , где Кетер назван бесцветным, Тиферет пурпурным, а Малкут сапфирово-синим.

В Герметическом ордене Золотой Зари существовало учение о цветовых соответствиях сил, действующих за пределами физического плана, которое носило название Hodos Chamelionis (др.-греч. «Путь Хамелеона»), Путь Хамелеона, Путь смешанных цветов. Алистер Кроули также использовал эти соответствия, они отражены в Книге 777.