10 425
правок
Хлеб: различия между версиями
м
→Просфора и гостия
мНет описания правки |
|||
| Строка 74: | Строка 74: | ||
''— Я смеюсь не над вами, и не над тем, что вы делаете это по своей воле, но над тем, что [[Тетраграмматон|ваш бог]] получит благословение»'' [[Хлеб#Примечания|[16]]].</blockquote>«Евангелие от Филиппа», помимо этого, упоминает (NHC II, 3, речение 15) хлеб и как метафору, вторя в этом ''Ин. 6:51'':<blockquote>''«До пришествия Христа не было хлеба в мире. Как в [[Рай|раю]], где был Адам, было много деревьев, пищи животных, не было зерна, пищи людей. Человек питался, как животные. Но когда пришел Христос, Совершенный Человек, Он принес хлеб с неба, чтобы человек питался пищей человека»'' [[Хлеб#Примечания|[17]]].</blockquote>В «Евангелии от Фомы» (NHC II, 2, речение 100) хлеб является частью образного объяснения Иисусом природы Царства:<blockquote>''«Иисус [сказал: Царствие) Отца подобно женщине, которая взяла немного закваски, [положила] это в тесто (и) разделила это в большие хлебы. Кто имеет уши, да слышит!»'' [[Хлеб#Примечания|[18]]]</blockquote>Кроме того, в гностической же [[Пистис София|«Пистис Софии»]] (IV, гл. 142, с. 369-370) хлеб используется в таинстве прощения грехов апостолов, которое осуществлял вместе с ними Иисус. | ''— Я смеюсь не над вами, и не над тем, что вы делаете это по своей воле, но над тем, что [[Тетраграмматон|ваш бог]] получит благословение»'' [[Хлеб#Примечания|[16]]].</blockquote>«Евангелие от Филиппа», помимо этого, упоминает (NHC II, 3, речение 15) хлеб и как метафору, вторя в этом ''Ин. 6:51'':<blockquote>''«До пришествия Христа не было хлеба в мире. Как в [[Рай|раю]], где был Адам, было много деревьев, пищи животных, не было зерна, пищи людей. Человек питался, как животные. Но когда пришел Христос, Совершенный Человек, Он принес хлеб с неба, чтобы человек питался пищей человека»'' [[Хлеб#Примечания|[17]]].</blockquote>В «Евангелии от Фомы» (NHC II, 2, речение 100) хлеб является частью образного объяснения Иисусом природы Царства:<blockquote>''«Иисус [сказал: Царствие) Отца подобно женщине, которая взяла немного закваски, [положила] это в тесто (и) разделила это в большие хлебы. Кто имеет уши, да слышит!»'' [[Хлеб#Примечания|[18]]]</blockquote>Кроме того, в гностической же [[Пистис София|«Пистис Софии»]] (IV, гл. 142, с. 369-370) хлеб используется в таинстве прощения грехов апостолов, которое осуществлял вместе с ними Иисус. | ||
Описание этого таинства начинается следующими словами:<blockquote>''«Иисус же сказал им: "Принесите Мне [[огонь]] и [[Виноград|виноградные]] лозы". Они принесли их Ему. Он установил [[Жертвоприношение|подношение]], поставил два кувшина вина, один справа, а другой слева от подношения. Он поместил подношение напротив них. Он поставил чашу воды напротив кувшина вина, который справа. И поставил Он чашу вина напротив кувшина с вином, который слева. И разложил Он хлеба по количеству учеников посреди чаш. Он поставил чашу воды позади хлебов. И Иисус встал перед подношением. Он поставил учеников Своих позади Себя; все они облачены в [[Лён|льняные]] облачения, и псефос с Именем Отца Сокровищницы Света был в руках у них...»'' [[Хлеб#Примечания|[19]]]</blockquote>Во «Второй [[Книги Иеу|Книге Иеу]]» (гл. 45, с. 106-107) хлеб используется в таинстве крещения Водой Жизни:<blockquote>''«Иисус же встал у [[Жертвоприношение|жертвенника]], расстелил на том месте льняную одежду и поставил на нее чашу вина, и возложил он на нее хлеба согласно числу учеников, возложил на место просфоры [[Олива|оливковые]] ветви и всех их увенчал оливковыми ветвями...»''</blockquote>Чуть ниже там же (гл. 46, с. 108-109) хлеб фигурирует в таинстве огненного крещения учеников Иисуса:<blockquote>''«И вот, было, (что) Иисус продолжил речь (свою) и сказал ученикам своим: "Принесите мне лозы виноградные, дабы вы приняли Крещение Огненное". И принесли ему ученики лозы виноградные, а он поставил [[благовоние]], возложив [[можжевельник]], и [[Мирра|мирру]], и [[ладан]], и [[Смола|смолу]] мастикового дерева, и [[нард]], и [[Корица (пряность)|касдаланф]], и терпентин, и [[Коричное дерево#Коричное масло|коричное масло]]. И он постелил у просфоры льняную одежду и поставил на нее сосуд вина, а рядом положил хлеба по числу учеников. И велел он всем ученикам своим облачиться в одежды льняные, и увенчал их травой [[Вербена|вербеновой]], и вложил им в рот траву [[ | Описание этого таинства начинается следующими словами:<blockquote>''«Иисус же сказал им: "Принесите Мне [[огонь]] и [[Виноград|виноградные]] лозы". Они принесли их Ему. Он установил [[Жертвоприношение|подношение]], поставил два кувшина вина, один справа, а другой слева от подношения. Он поместил подношение напротив них. Он поставил чашу воды напротив кувшина вина, который справа. И поставил Он чашу вина напротив кувшина с вином, который слева. И разложил Он хлеба по количеству учеников посреди чаш. Он поставил чашу воды позади хлебов. И Иисус встал перед подношением. Он поставил учеников Своих позади Себя; все они облачены в [[Лён|льняные]] облачения, и псефос с Именем Отца Сокровищницы Света был в руках у них...»'' [[Хлеб#Примечания|[19]]]</blockquote>Во «Второй [[Книги Иеу|Книге Иеу]]» (гл. 45, с. 106-107) хлеб используется в таинстве крещения Водой Жизни:<blockquote>''«Иисус же встал у [[Жертвоприношение|жертвенника]], расстелил на том месте льняную одежду и поставил на нее чашу вина, и возложил он на нее хлеба согласно числу учеников, возложил на место просфоры [[Олива|оливковые]] ветви и всех их увенчал оливковыми ветвями...»''</blockquote>Чуть ниже там же (гл. 46, с. 108-109) хлеб фигурирует в таинстве огненного крещения учеников Иисуса:<blockquote>''«И вот, было, (что) Иисус продолжил речь (свою) и сказал ученикам своим: "Принесите мне лозы виноградные, дабы вы приняли Крещение Огненное". И принесли ему ученики лозы виноградные, а он поставил [[благовоние]], возложив [[можжевельник]], и [[Мирра|мирру]], и [[ладан]], и [[Смола|смолу]] мастикового дерева, и [[нард]], и [[Корица (пряность)|касдаланф]], и терпентин, и [[Коричное дерево#Коричное масло|коричное масло]]. И он постелил у просфоры льняную одежду и поставил на нее сосуд вина, а рядом положил хлеба по числу учеников. И велел он всем ученикам своим облачиться в одежды льняные, и увенчал их травой [[Вербена|вербеновой]], и вложил им в рот траву [[Анемон|анемону]], и велел им взять обеими руками Псефос Семигласый с [[Нумерология|числом]] 9879. И листья [[Хризантема|хризантемы]] вложил он в обе руки их, и положил траву [[спорыш]] под ноги им, и поставил их перед благовонием, поставленным им, и велел им вплотную встать стопами друг к другу. И зашел Иисус сзади от благовония, которое поставил, и запечатлел их Печатью...»''</blockquote>Наконец, Иисус совершает таинство крещения учеников Духом Святым, и начало ритуала — также с использованием хлеба — в тексте Книг (гл. 47, с. 112) описывается следующим образом:<blockquote>''«Поставил он благовоние Крещения Духом Святым, возложил виноградные лозы, и можжевельник, и касдаланф, и [[шафран]], и мастиковую (смолу), и корицу, и мирру, и [[Смола#Бальзам|бальзам]], и [[мёд]]. И поставил он два сосуда вина, один [[Правый - левый|справа]] от благовония, воздвигнутого им, а другой [[Правый - левый|слева]], и возложил на него хлеба по числу учеников. И запечатлел Иисус учеников Печатью...»'' [[Хлеб#Примечания|[20]]]</blockquote> | ||
==Просфора и гостия== | ==Просфора и гостия== | ||
| Строка 139: | Строка 139: | ||
:18. Цит. в пер. М.К. Трофимовой: см. там же, с. 260. | :18. Цит. в пер. М.К. Трофимовой: см. там же, с. 260. | ||
:19. Цит. в пер. А. Момы (ркп.); см. тж.: Pistis Sophia / Text Edited by Carl Schmidt; Translation and notes by Violet MacDermot. — Leiden: E.J. Brill, 1978. — (Nag Hammadi Studies, 9). — P. 738-741. | :19. Цит. в пер. А. Момы (ркп.); см. тж.: Pistis Sophia / Text Edited by Carl Schmidt; Translation and notes by Violet MacDermot. — Leiden: E.J. Brill, 1978. — (Nag Hammadi Studies, 9). — P. 738-741. | ||
:20. | :20. ''2Иеу'' цит. в пер. А. Момы (ркп.); см. тж.: The Books of Jeu and the Untitled Text in the Bruce Codex / Text Ed. by Carl Schmidt; Translation and Notes by Violet McDermot. — Leiden: Brill, 1978. — (Nag Hammadi Studies, 13). — P. 152-153. | ||
:21. См. ''2Иеу'', гл. 45, с. 106, 108; гл. 46, с. 109, 111; гл. 47, с. 113, 114. | :21. См. ''2Иеу'', гл. 45, с. 106, 108; гл. 46, с. 109, 111; гл. 47, с. 113, 114. | ||
:22. См. ''Фрэзер, 2018'', с. 319 | :22. См. ''Фрэзер, 2018'', с. 319 | ||