Liber Cadaveris sub figura CXX

Liber Cadaveris sub figura CXX (Liber Cadaveris vel Ritual of Passage through the Tuat sub figura CXX; Книга Мертвых или Ритуал CXX Перехода через Туат под номером 120) — (ритуал посвящения в степень Ревнителя A.'.A.'.). Текст содержит ритуал, связанный с символическим прохождением через египетский загробный мир (Туат).

Описание

Название «Liber Cadaveris» переводится с латыни как «Книга Мёртвых», а sub figura CXX означает «под номером 120». Название отсылает к египетской мифологии, в частности к «Книге Мёртвых», сборнику заклинаний для прохождения души через загробный мир (Туат), где она сталкивается с испытаниями и демонами. Кроули использует латинский термин Cadaveris («труп» или «мёртвое тело»), чтобы подчеркнуть символическую смерть эго, необходимую для духовного возрождения в ритуале.

В каббалистической гематрии число 120 связано с полным числовым значением еврейской буквы Самех סמך (Самех (60) + Мем (40) + Каф (20) = 120. Также число 120 можно символически интерпретировать как сочетание трех цифр:

1 — рождение,

2 — встреча и Познание и Собеседование со Священным Ангелом-Хранителем,

0 — переход Бездны и растворение в Боге.

Буква Самех символизирует поддержку, баланс и духовное преобразование, что соответствует ритуалу Ревнителя, где посвящённый проходит через символическую смерть и возрождение.

Содержание

В ритуале участвуют трое служителей; двое из них незримы – Та-Нех как наместница Нуит и Бэс-н-Мут как наместник Хадита. От них исходит Зримый – нижняя точка Красного Треугольника A.'.A.'. – Анх-эф-на-Хонсу как наместник Ра-Хор-Хута. Цель церемонии – соединить с ним соискателя.

Ритуал моделирует путешествие души через египетский загробный мир, где посвящённый сталкивается с символическими испытаниями, подобными тем, что описаны в египетской «Книге Мёртвых». Это включает взаимодействие с мифологическими существами и преодоление препятствий, представляющих аспекты эго. Прохождение через Туат символизирует смерть старой личности (Cadaveris) и рождение новой, очищенной, что соответствует каббалистической концепции перехода через Даат (знание) к высшим сефирот.

История создания и публикаций

При жизни Алистера Кроули этот ритуал не публиковался. Первая известная его публикация вышла отдельной брошюрой в 1985 году.