Гермес: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
'''Гермес'''
'''Гермес''' — древнегреческий бог, сын Зевса и Майи, одной  из дочерей  Атланта,  известный  в римском  Пантеоне  под именем Меркурий.  Бог мудрости, плутовства, красноречия,  воровства, магии  и духовного  прозрения,  покровитель  всяческих начинаний, путешествий и торговли.


Древнегреческий бог, сын Зевса
Благодаря  крыльям на ногах и шлему Гермес движется с большой скоростью, поддерживая связь  между  богами  или  между богами  и людьми. Он  также  исполняет обязанности  проводника  душ  в  загробный мир. Быстрота  Гермеса сделала его богом скорости, бега и гимнастики.  
и Майи, одной  из дочерей  Атланта,  из-
вестный  в римском  Пантеоне  под име-
нем Меркурий.
Бог мудрости, плутовства,
красноречия,  воровства, магии  и духов-
ного  прозрения,  покровитель  всяческих
начинаний, путешествий и торговли.
Благодаря  крыльям на ногах и шлему Гермес  
движется с большой скоростью, поддер-
живая связь  между  богами  или  между  
богами  и людьми. Он  также  исполняет  
обязанности  проводника  душ  в  загробный мир. Быстрота  Гермеса сделала его  
богом скорости, бега и гимнастики.  


Гермес  —  хранитель  врат и покрови-
Гермес  —  хранитель  врат и покровитель путешественников;  в древние  времена его изображение нередко устанавливалось на  перекрестках дорог. Как  бог врачевания, он держит в руках кадуцей — жезл с обвитыми вокруг  змеями, символизирующий примирение  противоположностей и ассоциировавшийся  с врачами и медициной; Гермес пользуется им в  качестве  волшебной палочки.   
тель путешественников;  в древние  вре-
мена его изображение нередко устанав-
ливалось на  перекрестках дорог.  
Как  бог врачевания, он держит в руках кадуцей —  
жезл с обвитыми вокруг  змеями, симво-
лизирующий примирение  противопо-
ложностей и ассоциировавшийся  с вра-
чами и медициной; Гермес пользуется им  
в  качестве  волшебной палочки.   
Гермес умен, хитер, ловок  и часто  вводит  в  за-
блуждение,  используя  дар  красноречия.
В результате связи  Гермеса со своей су-
пругой  Афродитой,  богиней  любви,  по-
явился  гермафродит,  который  считается
алхимическим символом. Веселый и про-
нырливый,  Гермес  наслаждается  своей
ролью обманщика, сбивая с толку как бо-
гов, так  и простых  смертных.  Гермес —
вор,  прохвост,  психопомп  (проводник
душ)  и чародей.
Чтобы защитить свои дома и убедить-
ся в том, что Гермес найдет путь к дру-
гим богам, хозяева устанавливали малень-
кие фигурки Гермеса, которые называли
«гермы».


Качества  Гермеса  (посредник  между
Гермес умен, хитер, ловок и часто вводит в заблуждениеиспользуя дар красноречия. В результате связи Гермеса с Афродитой, богиней любвипоявился гермафродит, который считается алхимическим символом. Веселый и пронырливый, Гермес наслаждается своей ролью обманщика, сбивая с толку как богов, так и простых смертныхГермес ворпрохвостпсихопомп (проводник душ)  и чародей.  
богами и людьми, посыльный и шутник)
делают его схожим с богами других тра-
диций. Эллинистические греки и римля-
не наиболее тесно отождествляли Герме-
са  с  Тотомизображаемым с головой
ибиса древнеегипетским богом мудрости,
магии, музыки, медициныпредставле-
ний, рисунка и письма Гермес тоже лю-
бит музыку; чтобы возместить Аполлону
украденных драгоценных телок,  Гермес
изобрел лиру и подарил ее возмущенно-
му соседу по Олимпу. Гермес также на-
поминает трикстеюв народов Западной
Африки, в частности Эшуса, а также зоо-
морфных божеств индейцев  Северной
Америки.
Гермес на  карте  Маг  из колоды
Алхимического  таро.  Гермес является
алхимическим первичным  материалом.  
Ассоциация Тота с рисунком и пись-
мом соотносится с ролью Гермеса  как  
создателя языка. В некоторых мифах ут-
верждалось, что Гермес изобрел алфавит.
Оба бога действуют как арбитры в спо-
рах между богами или между божества-
ми и  человечествомТот  связан,  кроме
того, с потусторонним миром, он запи-
сывает  божественные  решения  о  даль-
нейшей судьбе душ усопших. Иногда Тот  сам  взвешивает  души  мертвых  (хотя
обычно этим  занимается  Анубис  бо-
жество Древнего Египта с головой шака-
ла и телом человека) на огромых весах,
уравновешивая их страусиным пером истины, взятым у древне-
египетской  богини Маат, сестры  царст-
венной Изиды. Если душа, отяжелевшая
от  греха  и порокаперевешивала  перо,
ее немедленно отдавали на съедение не-
насытному чудовищу  по  имени  Аммит
(Амт; в Древнем Египте — лев с головой
крокодила),  нетерпеливо  ждущему  под
весами.
Гермес и Тот вместе составляют харак-
теристики легендарного Гермеса Тринермеса, или «Гермеса Трижды величайше-
Предполагаемый  портрет  Гермеса
Трисмегиста.
го», величайшего из всех философов, ца-
рей и жрецов.  


'''Гермес Трисмегист'''
Чтобы защитить свои дома и убедиться в том, что Гермес найдет путь к другим богам, хозяева устанавливали маленькие фигурки Гермеса, которые называли «гермы».


Легендарная фигура, автор Изумрудной скрижали — основ-
Качества  Гермеса  (посредник  между богами и людьми, посыльный и шутник) делают его схожим с богами других традиций. Эллинистические греки и римляне наиболее тесно отождествляли Гермеса  с  Тотомизображаемым с головой ибиса древнеегипетским богом мудрости, магии,  музыки,  медицины,  представлений, рисунка и письма Гермес тоже любит музыку; чтобы возместить Аполлону
ной западной магической и  эзотерической традиции.  
украденных драгоценных телок, Гермес изобрел лиру и подарил ее возмущенному соседу по Олимпу. Гермес также  напоминает  трикстеюв  народов  Западной Африки, в частности Эшуса, а также зооморфных  божеств  индейцев Северной Америки.  


Гермес Трисмегист — сочетание древ-
Гермес  является алхимическим первичным материалом. Ассоциация Тота с рисунком и письмом соотносится с ролью Гермеса как
негреческого  бога Гермеса И древнееги-
создателя языка. В некоторых мифах утверждалось, что Гермес изобрел алфавит. Оба бога действуют как арбитры в спорах между богами или между божествами и человечеством. Тот  связанкроме того, с потусторонним миром, он записывает божественные решения о дальнейшей судьбе душ усопших. Иногда Тот  сам взвешивает души  мертвых  (хотя обычно этим занимается Анубис — божество Древнего Египта с головой шакала и телом человека) на огромных весах, уравновешивая их страусиным пером истины, взятым у древнеегипетской богини Маат, сестры царственной Изиды. Если душа, отяжелевшая от греха и  порокаперевешивала перо,  
петского бога Тота. Греки, обосновавшие-
ее немедленно отдавали на съедение ненасытному чудовищу по имени Аммит (Амт; в Древнем Египте — лев с головой крокодила)нетерпеливо ждущему под весами.
ся в Египте, не делали разницы между
   
Тотом и Гермесом. Тот управлял мисти-
Гермес и Тот вместе составляют характеристики легендарного Гермеса Тринермеса, или «Гермеса Трижды величайшего.  
ческой мудростьюмагией, письмом  и
другими дисциплинами и отождествлял-
ся с целительством.
Гермес являлся персонификацией  универсальной  мудрости
и покровителем магии; быстроногий по-
сыльный  в  крылатых  сандалиях, он  нес
магический жезл —  кадуцей. Оба бога ас-
социировались  с душами мертвых: Тот  
взвешивал их души в зале суда царя  за-
гробного  мира  Осириса; Гермес сопро-
вождал души  грешников  к  Аиду,  богу
подземного царства мертвых.
Обоим приписывали авторство священных книг по
науке, исцелению, философии, магии, за-
кону, а также раскрытие человечеству
мудрости.
Гермеса Трисмегиста именовали «Три-
жды  величайший»  как  величайшего  из
всех философов, величайшего из всех ца-
рей и величайшего из всех жрецов.
Согласно легенде, которая была создана во-
круг него, считалось, что это был мифи-
ческий царь, который  правилл в течение
3226 лет. Он имел изумруд, на котором
была  записана вся  философия, и  каду-
цей  — символ  мистического  просвеще-
ния.
Гермес Трисмегист победил Тифона,
чудовищеолицетворявшее невежество,  
умственные, моральные и физические извращения. Ему приписывают авторство
36 525 книг о началах природы. Ямвлих
сообщал  о  20  ООО  трудова  Климент
Александрийский — о 42. Большинство
книг  считалось  утерянными при
гибели Александрийской библиотеки, в
которой  они хранились. Легенда гласит,
что уцелевшие рукописи были спрятаны
посвященными в пустыне.
С Гермесом Трисмегистом идентифи-
рируется библейский пророк Енох (Энох).  


== Гермес Трисмегист ==


Легендарная фигура, автор Изумрудной  скрижали  — основной  западной  магической  и  эзотерической традиции.


'''Дополнительная литература'''
Гермес Трисмегист — сочетание древнегреческого  бога  Гермеса  и  древнеегипетского бога Тота. Греки, обосновавшиеся  в  Египте,  не  делали  разницы  между Тотом и Гермесом. Тот управлял мистической  мудростью,  магией,  письмом  и другими дисциплинами и отождествлялся с целительством. Гермес являлся персонификацией  универсальной  мудрости и покровителем магии; быстроногий посыльный  в  крылатых  сандалиях, он  нес магический жезл —  кадуцей. Оба бога ассоциировались  с  душами мертвых:  Тот взвешивал их души в зале суда царя  загробного  мира  Осириса;  Гермес  сопровождал  души  грешников  к  Аиду,  богу
Гуили Р. Э. Энциклопедия ведьм и колдовства.  
подземного царства мертвых. Обоим приписывали авторство священных книг по науке, исцелению, философии, магии, законуа  также  раскрытие  человечеству мудрости.
М.,  1998.  
   
Шюре Э. Гермес: Мистерии Египта. М.,  2004.
Гермеса Трисмегиста именовали «Трижды  величайший»  как  величайшего  из всех философов, величайшего из всех царей и величайшего из всех жрецов. Согласно легенде, которая была создана вокруг него, считалось, что это был мифический  царь, который  правил в течение 3226  лет. Он имел изумруд, на котором была  записана  вся  философия,  и  кадуцей  — символ  мистического  просвещения. Гермес Трисмегист победил Тифона, чудовище,  олицетворявшее  невежество, умственные, моральные и физические извращения.  Ему  приписывают  авторство 36 525 книг о началах природы. Ямвлих сообщал  о  20  ООО  трудов,  а  Климент Александрийский  — о  42. Большинство книг  считалось  утерянными  при гибели Александрийской  библиотекив
которой  они хранились. Легенда гласит, что уцелевшие рукописи были спрятаны посвященными в пустыне. С Гермесом Трисмегистом идентифирируется библейский пророк Енох.  


Гермес Трисмегист и герметическая традиция  
 
Востока и Запада. Киев; М., 2001.  
== Библиография ==
Гермес  Трисмегист:  Высокий  герметизм.  
* Гуили Р. Э. Энциклопедия ведьм и колдовства. М.,  1998.
СПб.,  2001.  
* Шюре  Э. Гермес: Мистерии  Египта. М.,  2004.
Мид Д.  Р. С. Трижды величайший  Гермес.  М.,  
* Гермес Трисмегист и герметическая традиция Востока и Запада. Киев; М., 2001.  
2000.  
* Гермес  Трисмегист:  Высокий  герметизм. СПб.,  2001.  
Печенкин  А.  Изумрудная  скрижаль  Гермеса.  
* Мид Д.  Р. С. Трижды величайший  Гермес.  М., 2000.  
М.,  2005.  
* Печенкин  А.  Изумрудная  скрижаль  Гермеса. М.,  2005.  
Платонова  Т.  Ю.  Тайная  доктрина  Гермеса  
* Платонова  Т.  Ю.  Тайная  доктрина  Гермеса Трисмегиста.  М., 2007.  
Трисмегиста.  М., 2007.  
* Рэйкенборг  Я.  ван.  Изумрудная  скрижаль  и герметический  свод  Гермеса  Трисмегиста: В  2 т. М.,  2004.  
Рэйкенборг  Я.  ван.  Изумрудная  скрижаль  и  
* Шюре Э. Гермес: Мистерии  Египта. М., 2004.
герметический  свод  Гермеса  Трисмегиста:  
В  2 т. М.,  2004.  
Шюре Э. Гермес: Мистерии  Египта. М., 2004.

Версия от 20:36, 18 октября 2020

Гермес — древнегреческий бог, сын Зевса и Майи, одной из дочерей Атланта, известный в римском Пантеоне под именем Меркурий. Бог мудрости, плутовства, красноречия, воровства, магии и духовного прозрения, покровитель всяческих начинаний, путешествий и торговли.

Благодаря крыльям на ногах и шлему Гермес движется с большой скоростью, поддерживая связь между богами или между богами и людьми. Он также исполняет обязанности проводника душ в загробный мир. Быстрота Гермеса сделала его богом скорости, бега и гимнастики.

Гермес — хранитель врат и покровитель путешественников; в древние времена его изображение нередко устанавливалось на перекрестках дорог. Как бог врачевания, он держит в руках кадуцей — жезл с обвитыми вокруг змеями, символизирующий примирение противоположностей и ассоциировавшийся с врачами и медициной; Гермес пользуется им в качестве волшебной палочки.

Гермес умен, хитер, ловок и часто вводит в заблуждение, используя дар красноречия. В результате связи Гермеса с Афродитой, богиней любви, появился гермафродит, который считается алхимическим символом. Веселый и пронырливый, Гермес наслаждается своей ролью обманщика, сбивая с толку как богов, так и простых смертных. Гермес — вор, прохвост, психопомп (проводник душ) и чародей.

Чтобы защитить свои дома и убедиться в том, что Гермес найдет путь к другим богам, хозяева устанавливали маленькие фигурки Гермеса, которые называли «гермы».

Качества Гермеса (посредник между богами и людьми, посыльный и шутник) делают его схожим с богами других традиций. Эллинистические греки и римляне наиболее тесно отождествляли Гермеса с Тотом, изображаемым с головой ибиса древнеегипетским богом мудрости, магии, музыки, медицины, представлений, рисунка и письма Гермес тоже любит музыку; чтобы возместить Аполлону украденных драгоценных телок, Гермес изобрел лиру и подарил ее возмущенному соседу по Олимпу. Гермес также напоминает трикстеюв народов Западной Африки, в частности Эшуса, а также зооморфных божеств индейцев Северной Америки.

Гермес является алхимическим первичным материалом. Ассоциация Тота с рисунком и письмом соотносится с ролью Гермеса как создателя языка. В некоторых мифах утверждалось, что Гермес изобрел алфавит. Оба бога действуют как арбитры в спорах между богами или между божествами и человечеством. Тот связан, кроме того, с потусторонним миром, он записывает божественные решения о дальнейшей судьбе душ усопших. Иногда Тот сам взвешивает души мертвых (хотя обычно этим занимается Анубис — божество Древнего Египта с головой шакала и телом человека) на огромных весах, уравновешивая их страусиным пером истины, взятым у древнеегипетской богини Маат, сестры царственной Изиды. Если душа, отяжелевшая от греха и порока, перевешивала перо, ее немедленно отдавали на съедение ненасытному чудовищу по имени Аммит (Амт; в Древнем Египте — лев с головой крокодила), нетерпеливо ждущему под весами.

Гермес и Тот вместе составляют характеристики легендарного Гермеса Тринермеса, или «Гермеса Трижды величайшего.

Гермес Трисмегист

Легендарная фигура, автор Изумрудной скрижали — основной западной магической и эзотерической традиции.

Гермес Трисмегист — сочетание древнегреческого бога Гермеса и древнеегипетского бога Тота. Греки, обосновавшиеся в Египте, не делали разницы между Тотом и Гермесом. Тот управлял мистической мудростью, магией, письмом и другими дисциплинами и отождествлялся с целительством. Гермес являлся персонификацией универсальной мудрости и покровителем магии; быстроногий посыльный в крылатых сандалиях, он нес магический жезл — кадуцей. Оба бога ассоциировались с душами мертвых: Тот взвешивал их души в зале суда царя загробного мира Осириса; Гермес сопровождал души грешников к Аиду, богу подземного царства мертвых. Обоим приписывали авторство священных книг по науке, исцелению, философии, магии, закону, а также раскрытие человечеству мудрости.

Гермеса Трисмегиста именовали «Трижды величайший» как величайшего из всех философов, величайшего из всех царей и величайшего из всех жрецов. Согласно легенде, которая была создана вокруг него, считалось, что это был мифический царь, который правил в течение 3226 лет. Он имел изумруд, на котором была записана вся философия, и кадуцей — символ мистического просвещения. Гермес Трисмегист победил Тифона, чудовище, олицетворявшее невежество, умственные, моральные и физические извращения. Ему приписывают авторство 36 525 книг о началах природы. Ямвлих сообщал о 20 ООО трудов, а Климент Александрийский — о 42. Большинство книг считалось утерянными при гибели Александрийской библиотеки, в которой они хранились. Легенда гласит, что уцелевшие рукописи были спрятаны посвященными в пустыне. С Гермесом Трисмегистом идентифирируется библейский пророк Енох.


Библиография

  • Гуили Р. Э. Энциклопедия ведьм и колдовства. М., 1998.
  • Шюре Э. Гермес: Мистерии Египта. М., 2004.
  • Гермес Трисмегист и герметическая традиция Востока и Запада. Киев; М., 2001.
  • Гермес Трисмегист: Высокий герметизм. СПб., 2001.
  • Мид Д. Р. С. Трижды величайший Гермес. М., 2000.
  • Печенкин А. Изумрудная скрижаль Гермеса. М., 2005.
  • Платонова Т. Ю. Тайная доктрина Гермеса Трисмегиста. М., 2007.
  • Рэйкенборг Я. ван. Изумрудная скрижаль и герметический свод Гермеса Трисмегиста: В 2 т. М., 2004.
  • Шюре Э. Гермес: Мистерии Египта. М., 2004.