Экзорцизм

Экзорцизм - изгнание духа, который, как полагали, овладевал человеком или часто беспокоил людей в определенном месте. Экзорцизм может варьироваться по форме: от дружественных, убедительных бесед до проведения ритуалов, приказывающих, чтобы сущность ушла во имя всего святого или во имя Бога.

Слово «экзорцизм» происходит от греческого «exorkizein», что означает «клятва», а на латинский переводится как «adjuro» («заклинать»), «Экзорцировать» значит не столько изгонять, сколько «привести духа или демона к присяге» или призвать высшие силы, чтобы они принудили сущность действовать вопреки ее желаниям.

Изгнания духов, демонов, призраков, полтергейстов, элементалий и нежелательных или негативных духов, энергий или мыслеформ проводятся в мире повсеместно. По установившейся традиции они выполняются подготовленными людьми, имеющими религиозные или магические навыки. Магические гримуары содержат указания по проведению ритуалов экзорцизма. Сведения о том, как совершать экзорцизм, содержатся в литературе Герметического Ордена Золотой Зари. Описывая свой личный опыт, Джон Уильям Броуди-Иннес (Prater Sub Spe) говорил, что им и его женой овладели вампирические элементали после того, как его жена переболела гриппом и оба они пришли в состояние необъяснимого истощения. Сначала Брат Суб Спе хотел проконсультироваться у адепта, члена того же общества, но во время состояния интенсивной концентрации невоплощенный провожатый научил его, как совершить изгнание нечистой силы, следуя его советам - появилось видение величественного человека в черных магических одеждах и ответило на секретные приветствия Золотой зари, произведенные Братом Суб Спе. Маг слился с телом Брата Суб Спе, овладев им и давая инструкции посредством слов и впечатлений. Брату Суб Спе велели сделать следующее: отключить газ; воскурить ладан; начертать вызывающую пентаграмму огня, направленную к востоку; начертать знак Льва в центре пентаграммы; произнести с вибрациями имя силы «Adni ha Aretz»; возвратить уголь Огню; встать лицом на восток и сотворить каббалистический крест; начертать вызывающую пентаграмму Земли.

Брат Суб Спе сделал все в соответст- вии с полученными указаниями и в кон- це ритуала приказал, чтобы вселившийся в него дух появился перед ним «Как только я сделал все это, передо мной материализовалось туманное пят- но, напоминающее клочок лондонского тумана. В то же самое время я чувство- вал своего провожатого, стоящего близ- ко одесную и поднявшего правую руку в положение знака 1 = 10 [ступень Золо- той зари]. Я ощущал, как он (мой про- вожатый) мысленно потребовал, чтобы я приказал появиться сущности, завла- девшей мной, используя имена JHVH, ADNI, AGLA, AHIH. Я так и поступил, и туман сгустился, а в нем образовалось своего рода ядро. Тогда мой провожатый наставил меня: „Воспользуйся именем Господа Иисуса". Я исполнил наставле- ние, потребовав этим именем более пол- ного проявления духа. Я увидел сначала смутно, как „в темном стакане , а затем с полной ясностью сквернейшую фигу- ру, нечто среднее между раздутой жабой с большим животом и злой обезьяной. Мой провожатый общался со мной фи- зически слышимым голосом, произнеся: „Теперь ударь его всею своей мощью, воспользовавшись именем Господа Иису- са". Так я и поступил: собрав все силы, ко- торыми обладал, создал светящийся шар электрического огня и затем направил его, как вспышку молнии, на возникший передо мною скверный образ. Я ощутил небольшой шок, скверный залах, мгновенный полумрак, а затем объ- ект скрылся; мой провожатый таюке ис- чез. В результате этого опыта у меня бы- ли напряжены нервы и я чувствовал себя готовым начать почти любое дело. Впо- следствии, поднимаясь наверх, я видел плавающие огненные шары; возмолою, это была галлюцинация. Наше с женой здоровье быстро и пол- ностью восстановилось. Впоследствии мне пришло сообщение, что скверный дух удалился, но требуется удалить следы его пребывания от дома, где мы живем». У Христианской церкви есть формаль- ные обряды изгнания демонов, такие как католический Rituale Romanum (об- ряд Римской церкви). Выполняются так- же протестантские обряды. В июне 2005 г. ритуал экзорцизма привел к крайне не- благоприятному результату в рул4ынской деревне Танаку, когда 23-летняя мона- хиня умерла во время проведения обря- да экзорцизма в православном Свято- Троицком монастыре. Поведение боль- ной шизофренией монахини убедило ее сестер-монахинь в том, что она одержи- лла дьяволом Отец Даниил приказал, что- бы монахиня была прикована цепью к кресту в ложном распятии. В ее рот был забит кляп. Ей не давали пищи и воды. 577 Она была найдена мертвой после трех дней распятия на кресте. Отец Даниил и несколько монахинь были арестованы по обвинению в убийстве. Еврейский ритуал экзорцизма касает- ся диББукл, злого духа или обреченной души, которая входит в тело человека, прилепляется к душе жертвы и вызывает душевную болезнь и изменение личности. Ритуал экзорцизма призывает к удалению диббука через мизинец ноги жертвы и (или) искуплению его или низвержению его в ад. Брошюры, описывающие из- вестные случаи, издавались несколько раз; последняя появилась в 1904 г. в Иеруса- лиме. Современные версии экзорцизма ле- жат в основе методов лечения расстройств личности и психических заболеваний. Доктор Карл Уикланд (1861-1945), аме- риканский врач и психолог, и его жена Анна полагали, что вселившиеся духи бы- ли умертвиями, при этом они не были злыми, но попали в ловушку на земной грани и запутались. Уикланд говорил, что вселившееся умертвие вызывает множе- ственность и раздвоение личности, а так- же безумие. Практика «освобождения духа», современное определение экзор- цизма, продолжает работу Уикланда и применяется при снятии стрессов и в слу- чаях неудач в повседневной жизни. ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА Викланд К. Тридцать лет среди мертвых. М., 2009. Белякова О. В. Экзорцизм. Одержимые. Из- гнание бесов. Ростов н/Д, 2007. Crucified nun dies in exorcism. Доступен на сайте: http://www.news.bbc.co.Uk/l/hi/world/ europe/4107524.stm Загружен 21 июня 2005 г. Frater Sub Spe. Flying Roll XXXIV: an exorcism. Доступен на сайте: http://www. golden-dawn.org/gd_fr34.htm. Загружен 29 июня 2005 г Martin М. Hostage to the Devil. N. Y., 1976.