Вейсгаупт, Адам: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
[[Файл:Adam_weishaupt.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Адам Вейсгаупт'''</center>]]
[[Файл:Adam_weishaupt.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Адам Вейсгаупт'''</center>]]
 
'''Вейсгаупт, Иоганн Адам'''  (Вайсхаупт, нем. ''Adam Weishaupt'', 6 февраля 1748 — 18 ноября 1830) — немецкий философ, [[Масонство|масон]], профессор гражданского, позднее - канонического права, основатель баварского [[Иллюминаты|Ордена иллюминатов]].  
'''Вейсгаупт, Адам'''  (нем. ''Adam Weishaupt'', 6 февраля 1748 — 18 ноября 1830) — немецкий философ, [[Масонство|масон]], профессор гражданского права, а позже и канонического права, основателем [[Иллюминаты|Ордена иллюминатов]].  


==Биография==
==Биография==
Адам Вейсхаупт вырос в Ингольштадте. Его отец Иоганн Георг Вейсгаупт (1717–1753) умер, когда Адаму было пять лет. После смерти отца он попал под опеку своего крестного отца барона Иоганна Адама Фрейхера фон Икштатта, который, как и его отец, был профессором права в Университете Ингольштадта. Вейсгаупта вырастил его дед, который имел то же образование. Икштатт был сторонником философии немецкого учёного-энциклопедиста Кристиана Вольфа (1679 — 1754) и познакомил юного Вейсгаупта с идеями просвящения и рационализма.  
Адам Вейсхаупт вырос в Ингольштадте. Его отец Иоганн Георг Вейсгаупт (1717–1753) умер, когда Адаму было пять лет. После смерти отца попал под опеку своего крестного отца барона Иоганна Адама фрайхерра фон Икштатта, который, как и его отец, был профессором права в Университете Ингольштадта. Вейсгаупта вырастил его дед, который имел то же образование. Икштатт был сторонником философии немецкого учёного-энциклопедиста Кристиана Вольфа (1679 — 1754) и познакомил юного Вейсгаупта с идеями просвещения и рационализма.  


В возрасте семи лет Адам был отдан в иезуитский колледже в Ингольштадте. В 15 лет он оставил колледж, чтобы изучать философию, историю и политологию. Вейсгаупт изучал историю, право, политологию и философию в Ингольштадтском университете и в 1768 году получил степень доктора философии. В 1772 году он стал экстраординарным профессором права, а в 1773 году профессором церковного права в Ингольштадте. До этого момента данная дисциплина преподавалась исключительно иезуитами. Поскольку Вейсгаупт являлся сторонником просвещения, он часто вступал в конфликты с университетскими иезуитами.
В возрасте семи лет Адам был отдан в иезуитский коллеж в Ингольштадте. В 15 лет он оставил коллеж, чтобы изучать философию, историю и политологию в университете того же города. Вейсгаупт изучал историю, право, политологию и философию и в 1768 году получил степень доктора философии. В 1772 году он стал экстраординарным профессором права, а в 1773 году профессором канонического права в Ингольштадте. До этого момента данная дисциплина преподавалась исключительно иезуитами. Поскольку Вейсгаупт являлся сторонником просвещения, он часто вступал в конфликты с университетскими иезуитами.


Около 1775 года Вейсгаупт разработал программу для Гуманистической Школы, но она так и не была реализована.  
Около 1775 года Вейсгаупт разработал программу для Гуманистической Школы, но она так и не была реализована.  


==Орден Иллюминатов==
==Орден Иллюминатов==
1 мая 1776 года он основал ''Лигу перфектибилистов'' (Bund der Perfektibilisten), то есть идущих к совершенствованию ("Орден пчел"). На первом собрании в Лигу были приняты пятеро наиболее способных студентов Вейсгаупта. Впоследствии эта Лига стала известна как Орден Иллюминатов. Миссия этой организации состояла в том, чтобы развивать нравственность и добродетель и объединять хороших людей, чтобы противостоять силам зла. Своей официальной задачей общество, чьим символом стала сова Минервы, объявляло борьбу с невежеством и распространением идей Просвещения. Городам и областям, которые имели важное значение для Иллюминатов, были даны древние имена: Ингольштадт был назван Эфес, Мюнхен — Афины, Бавария — Achaia, Вена — Рим, Landshut Дельфы, Австрия — Египет и так далее. Отличительной особенностью Ордена общества была тщательно продуманная сеть шпионов и контршпионов. Орден состоял из 13 степеней, разделенных на 2 класса. Каждая изолированная ячейка членов Ордена отчитывалась перед начальником, имя которого они не знали.
1 мая 1776 года Вейсгауп вместе со своим приближенным студентом Массенхаузеном основали ''Союз перфектибилистов'' (Bund der Perfektibilisten), то есть «способных к совершенствованию (также в процессе создания рассматривался вариант названия "Орден пчелы"). На первом собрании в Союз были приняты пятеро наиболее способных студентов Вейсгаупта. Впоследствии (с апреля 1778 г.) этот Союз стал известен как Орден Иллюминатов. Миссия этой организации состояла в том, чтобы развивать нравственность и добродетель и объединять «добропорядочных людей», чтобы противостоять силам зла. Своей официальной задачей общество, чьим символом стала сова Минервы, объявляло борьбу с невежеством и распространение идей Просвещения. «Моя цель — демонстрировать преимущества разума», — сказано в программном заявлении Вейсгаупта от мая 1776 г. Эта цель требовала «постепенно припирать к стенке врагов разума и человечества». Городам и областям, которые имели важное значение для Иллюминатов, были даны древние имена: Ингольштадт был назван Эфесом, Мюнхен — Афинами, Бавария — Ахайей, Вена — Римом, Ландсхут Дельфами, Австрия — Египтом и так далее. Все члены Общества носили псевдонимы из античной истории или мифологии. Отличительной особенностью Ордена общества была тщательно продуманная конспиративная сеть. Первоначально Орден состоял из трех степеней (Новиций, Минерваль, Просвещенный Минерваль), но к концу существования постепенно дошел до шкалы из 12 степеней, разделенных на 3 класса. Каждая отдельная ячейка Ордена отчитывалась перед «неизвестным начальником», имя которого было известно только ее руководителю. Из руководителей ячеек формировались ячейки высшего уровня, где отчет давался уже их руководителям, из которых формировались ячейки высшего уровня и так иерархия восходила к самому основателю.


В Ордене Иллюминатов Вейсгаупт принял тайное имя «Спартак». В 1777 году Адам Вейсгаупт был посвящент в масоны в ложе "Theodor zum guten Rath", работавшей по системе [[Строгое послушание|Строгого послушания]] в Мюнхене под именем ''Санхониатон''. Также он использовал имя Сципион Эмилиан. Быстро разочаровавшись в своих ожиданиях он, вместе с бароном ''Францем Ксавером фон Цваком'' (1755 — 1843) начал работать над тем, чтобы масонские ложи приняли его иллюминатскую систему. Представляя свою систему как подлинное масонство, Вейсгаупт и ''Адольф Фрейхер Книгге'', принятый в Орден в 1780 году под именем «Филона», смогли значительно расширить свою организацию. Обучая и влияя на своих молодых подопечных, он
В Ордене Иллюминатов Вейсгаупт принял тайное имя «Спартак». В феврале 1777 г. Адам Вейсгаупт был посвящен в масоны в ложе «Осторожность» (Behutsamkeit ), работавшей по системе [[Строгое послушание|Строгого послушания]] в Мюнхене под именем ''Санхониафон''. Также он использовал имя «Сципион Эмилиан». Быстро разочаровавшись в своих ожиданиях он, вместе с бароном ''Францем Ксавьером фон Цваком'' (1755 — 1843) начал работать над тем, чтобы масонские ложи приняли его иллюминатскую систему. 21 марта 1779 г. в Мюнхене была основана ложа «Теодор к Доброму совету» (Theodor zum guten Rath), которая к июлю полностью перешла во власть иллюминатов. Представляя свою систему как подлинное масонство, Вейсгаупт и ''Адольф Книгге'', камергер Веймарского двора и Государственный военный казначей, принятый в Орден в 1780 году под именем «Филон», смогли значительно расширить свою организацию. В том же году Вейсгаупт, Книгге и маркиз Констанцо ди Констанцо представляли Орден иллюминатов на конвенте Строгого послушания. Обучая и влияя на своих молодых подопечных, Вейсгаупт намеревался реформировать все сферы общества — образование, правительство, религию.   
намеревался реформировать все сферы общества — образование, правительство, религию.   


<blockquote>''Сначала Вейсгаупт организовал орден по модели английского франкмасонства, введя три уровня степени: новичок, учитель и просвещенный учитель, или магистр. Первая стадия могла длиться от одного года до трех лет, в зависимости от возраста новичка, хотя теоретически это было не обязательно. Его продвижение зависело от качества учебы. Приглашенный в группу новичок получал псевдоним, который указывал возможную тему его занятий. Например, от Тиберия требовалось изучить историю данного псевдонима. Эти занятия сопровождались подробным ведением записей, которые он передавал своему руководителю, а потом уже новичку указывали, чем он будет заниматься (например, искусством или науками). Каждую неделю новичок встречался с руководителем (или раз в две недели, если тот был в отъезде, хотя это тоже сопровождалось обильной корреспонденцией), чтобы обсудить свои успехи в учебе. <...> Если новичок завербовал нового члена, он становился ментором, ответственным за обучение своего ученика. Ментор получал новую информацию, в том числе правила его собственного поведения в новом положении. Одно из основных правил для ментора было обязательно для всей группы в целом: Вейсгаупт требовал строжайшей секретности не только между членами общества и остальной публикой, но и между самими членами[[Вейсгаупт, Адам#Примечания|[1]]].''</blockquote>
<blockquote>''Сначала Вейсгаупт организовал орден по модели английского франкмасонства, введя три уровня степени: новичок, учитель и просвещенный учитель, или магистр. Первая стадия могла длиться от одного года до трех лет, в зависимости от возраста новичка, хотя теоретически это было не обязательно. Его продвижение зависело от качества учебы. Приглашенный в группу новичок получал псевдоним, который указывал возможную тему его занятий. Например, от Тиберия требовалось изучить историю данного псевдонима. Эти занятия сопровождались подробным ведением записей, которые он передавал своему руководителю, а потом уже новичку указывали, чем он будет заниматься (например, искусством или науками). Каждую неделю новичок встречался с руководителем (или раз в две недели, если тот был в отъезде, хотя это тоже сопровождалось обильной корреспонденцией), чтобы обсудить свои успехи в учебе. <...> Если новичок завербовал нового члена, он становился ментором, ответственным за обучение своего ученика. Ментор получал новую информацию, в том числе правила его собственного поведения в новом положении. Одно из основных правил для ментора было обязательно для всей группы в целом: Вейсгаупт требовал строжайшей секретности не только между членами общества и остальной публикой, но и между самими членами[[Вейсгаупт, Адам#Примечания|[1]]].''</blockquote>
[[Файл:Illuminaten1.jpg|thumb|200px|left|<center>'''«Описание иллюминатов», 1786'''</center>]]
[[Файл:Illuminaten1.jpg|thumb|200px|left|<center>'''«Описание иллюминатов», 1786'''</center>]]
[[Файл:Illuminaten2.jpg|thumb|200px|right|<center>'''«Улучшенная система иллюминатов», 1787'''</center>]]
[[Файл:Illuminaten2.jpg|thumb|200px|right|<center>'''«Улучшенная система иллюминатов», 1787'''</center>]]
В 1779 году орден распространил свое влияние из Баварии на Германию и Австрию, а потом на Францию, Италию и Швейцарию. К 1783 году иллюминаты уже имелись в Богемии, а в следующем году в Венгрии. К 1782 тайное общество насчитывало примерно 600 человек. Спустя еще два года количество участников было от двух до трех тысяч. В 1783 году Книгге покинул Орден и разорвал все отношения с Вейсгауптом. В июне 1784 года Карл Теодор, курфюрста Баварии издал указ запрещавший создавать тайные общества без одобрения правительства. Вторым указом, изданным 2 марта 1785 года, иллюминаты были объявлены вне закона. Вейсгаупт лишился работы в университете Ингольштадта и вскоре бежал в Регенсбург.
Систему степеней Ордена иллюминатов в 1778 г. преобразовал фон Цвак с целью привлечения в Орден масонов, привыкших к высшим степеням.
1. Новиций
2. Минерваль
3. Просвещенный Минерваль
4. Малый иллюминат
5. Великий иллюминат


Большая часть документов, касающейся ритуалов и целей Ордена, была найдена во время обыска в резиденции Ксавьера Цвака в Ландсхуте 11 октября 1786 года, а также в замке барона Бассу в Зондерсдорфе в Бавария в 1787 году. Эти документы были опубликованы баварским правительством в 1787 году.
С приходом в Орден в 1780 г. А. Книгге система степеней стала еще более иерархической, разветвленной и сложной: она подразумевала приток кандидатов как из числа масонов, так и не из их числа, и во втором случае кандидатам предлагалось пройти «подготовительные» степени, дублировавшие наставления масонских градусов. Новая система была принята на Берлинском масонском конвенте 20 января 1782 г.


Герцог Эрнст II Саксен-Гота-Альтенбургский (член Ордена Иллюминатов с 1783 года под именем «Квинт Северуса» или «Тимолеон», верховного инспектора провинции Верхняя Саксония) предоставил ему убежище в Готе, где Вейсгаупт жил с 1786 года. Здесь он получил чин и денежное содержание надворного советника и написал серию оправдательных работ касательно Ордена, в том числе «Полная история преследования иллюминатов в Баварии» (Vollständige Geschichte der Verfolgung der Illuminaten in Bayern, 1785 г.), «Описание иллюминатов» (Schilderung der Illuminaten, 1786 г.), «Апология иллюминатов» (Apologie der Illuminaten, 1786 г.) и «Улучшенная система иллюминатов со всеми его учреждениями и степенями» (Das verbesserte System der Illuminaten mit allen seinen Einrichtungen und Graden, 1787 г.).
Начальный класс (для немасонов)
1. Новиций
2. Минерваль
3. Малый иллюминат
Масонский класс
1. Ученик
2. Подмастерье
3. Мастер
4. Великий иллюминат — Шотландский Новиций
5. Управляющий иллюминат — Шотландский рыцарь (управление жизнью Префектур)
Мистериальный класс
1. Священник (Синод — высшая академическая власть)
2. Регент
3. Маг
4. Царь (Ареопаг — высшая административная власть)
 
В 1779 году орден распространил свое влияние из Баварии на Германию и Австрию, а потом на Францию, Италию и Швейцарию. К 1783 году иллюминаты уже имелись в Богемии, а в следующем году в Венгрии. К 1782 тайное общество насчитывало примерно 600 человек. Спустя еще два года количество участников было от двух до трех тысяч.  К числу членов Ордена принадлежали влиятельные политики и владетельные князья германских земель Фердинанд Брауншвейгский, Карл Гессенский, Эрнст Саксен-Гота-Альтенбургский, Карл Август Саксен-Веймар-Айзенахский, Иоганн Мартин Штольберг-Россла. В 1783 году Книгге покинул Орден и разорвал все отношения с Вейсгауптом. В июне 1784 года Карл Теодор, курфюрст Баварии, издал указ запрещавший создавать тайные общества без одобрения правительства. Вторым указом, изданным 2 марта 1785 года, иллюминаты были объявлены вне закона. Вейсгаупт лишился работы в университете Ингольштадта и вскоре бежал в Регенсбург.
 
Большая часть документов, касающихся ритуалов и целей Ордена, была найдена во время обыска в резиденции Ксавьера Цвака в Ландсхуте в феврале 1785 г. (опубликованы 11 октября 1786 г.), а также в замке барона Бассу в Зондерсдорфе в Бавария в 1787 году. Эти документы были опубликованы баварским правительством в 1787 году.
Нельзя отрицать существенную роль, сыгранную в разгроме Ордена иллюминатов руководителями бваврского и прусского масонского розенкрейцерства Иоганном-Кристофом фон Вёльнером и Франком Крайтмайером, использовавшими свое служебное положение при баварском и прусском дворах и в церковной администрации. Именно прусскому министру просвещения (впоследствии — министру юстиции и главе духовного департамента) Вёльнеру принадлежит инициатива привлечения внимания публики и государственных органов к «документам Цвака», а также первого баварского запрета 1784 г., в то время как канцлер Консистории Крайтмайер обеспечил церковный запрет 1785 г. и вышедшее в том же году запрещающее циркулярное письмо Папы Пия VI. 6 августа 1787 г. последовал третий запрет иллюминатов и масонов в Баварии с наказанием вплоть до смертной казни. В июле 1788 г. Вельнером издан «религиозный эдикт», запрещающий любые организации и отдельные действия, «преподающие и распространяющие заблуждения открыто или тайно» и устанавливающий строгий надзор за деятельностью преподавателей и пасторов.
Герцог Эрнст II Саксен-Гота-Альтенбургский (член Ордена иллюминатов с 1783 года под именем «Квинт Север» или «Тимолеон», верховный инспектор провинции Верхняя Саксония) предоставил ему убежище в Готе, где Вейсгаупт жил с 1786 года. Здесь он получил чин и денежное содержание надворного советника и написал серию оправдательных работ касательно Ордена, в том числе «Полная история преследования иллюминатов в Баварии» (Vollständige Geschichte der Verfolgung der Illuminaten in Bayern, 1785 г.), «Описание иллюминатов» (Schilderung der Illuminaten, 1786 г.), «Апология иллюминатов» (Apologie der Illuminaten, 1786 г.) и «Улучшенная система иллюминатов со всеми его учреждениями и степенями» (Das verbesserte System der Illuminaten mit allen seinen Einrichtungen und Graden, 1787 г.).
[[Файл:Gotha-Parkallee.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Дом в Готе, где Адам Вейсгаупт жил с 1786 г. до своей смерти'''</center>]]
[[Файл:Gotha-Parkallee.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Дом в Готе, где Адам Вейсгаупт жил с 1786 г. до своей смерти'''</center>]]
[[Файл:Weishaupt.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Посмертная маска Адама Вейсгаупта'''</center>]]
[[Файл:Weishaupt.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Посмертная маска Адама Вейсгаупта'''</center>]]


В своей книге ''«Лампа Диогена» или «Об исследовании нашей морали и нашего нынешнего просвещения»'', изданной в 1804 году Вейсгаупт писал: « Die oberste Gewalt und Religion habe ich als wesentliche Bedürfnisse des Menschen betrachtet, aber zu einer Zeit, wo des Spielens und Mißchadefen kesin geheimen. war, habe ich gewollt, daß diese Schwäche der Menschen zu würdigeren Absichten benutzt werde » («Я считал высшую власть и религию основными потребностями человека, но в то время, когда азартные игры и злоупотребления тайными обществами не знали границ, я хотел чтобы эти человеческие слабости были поставлены на службу благородным целям»).  
В своей книге ''«Лампа Диогена» или «Об исследовании нашей морали и нашего нынешнего просвещения»'', изданной в 1804 году Вейсгаупт писал: « Я считал высшую власть и религию основными потребностями человека, но в то время, когда азартные игры и злоупотребления тайными обществами не знали границ, я хотел чтобы эти человеческие слабости были поставлены на службу благородным целям» (Die oberste Gewalt und Religion habe ich als wesentliche Bedürfnisse des Menschen betrachtet, aber zu einer Zeit, wo des Spielens und Mißchadefen kesin geheimen. war, habe ich gewollt, daß diese Schwäche der Menschen zu würdigeren Absichten benutzt werde).  


В 1808 году Вейсгаупт был назначен иностранным членом Баварской академии наук. Вейсгаупт умер после продолжительной болезни 18 ноября 1830 года в Гот. В 1874 году его прах перезахоронили рядом с его рано умершим сыном Вильгельмом (умер в 1802 году). Впоследствии там же была похоронена его жена Анна Мария и их дочери Нанетт и Шарлотта. Надгробие Вейсгаупта, которое исчезло после расчистки кладбища в 1969 году, не имело, как показывают фотографии, ни даты рождения, ни смерти, но только надпись: «HEIC JACET / WEISHAUPT / VIR INGENIO ANIMO DOCTRINA / PRIMARIUS CIVIUM LIBERTATIS / VINDEX ACERRIMUS / EXSUL OBIIT OCTOGENARIUS». («Здесь покоится Вейсгаупт, человек выдающегося духа, отваги и образованности, ярый поборник гражданской свободы. Он умер в изгнании в возрасте восьмидесяти лет».)
В 1808 году Вейсгаупт был назначен иностранным членом Баварской академии наук. Вейсгаупт умер после продолжительной болезни 18 ноября 1830 года в Гота. В 1874 году его прах перезахоронили рядом с его рано умершим (1802) сыном Вильгельмом. Впоследствии там же была похоронена его жена Анна-Мария и их дочери Нанетт и Шарлотта. Надгробие Вейсгаупта, которое исчезло после расчистки кладбища в 1969 году, не имело, как показывают фотографии, ни даты рождения, ни смерти, но только надпись: «HEIC JACET / WEISHAUPT / VIR INGENIO ANIMO DOCTRINA / PRIMARIUS CIVIUM LIBERTATIS / VINDEX ACERRIMUS / EXSUL OBIIT OCTOGENARIUS». («Здесь покоится Вейсгаупт, человек выдающегося духа, отваги и образованности, ярый поборник гражданской свободы. Он умер в изгнании в возрасте восьмидесяти лет».)


Дом, в котором жил Вейсгаупт, все еще существует в Готе, он расположен прямо напротив замка Фриденштайн на Паркаллее 13, рядом с Герцогским музеем.
Дом, в котором жил Вейсгаупт, все еще существует в Гота, он расположен прямо напротив замка Фриденштайн, по адресу Паркаллее, 13, рядом с Герцогским музеем.


==Личная жизнь==
==Личная жизнь==
[[Файл:Tassen-Weishaupt.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Силуэты Адама Вейсгаупта и Анны Саузенхофер на двух чашках'''</center>]]
[[Файл:Tassen-Weishaupt.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Силуэты Адама Вейсгаупта и Анны Саузенхофер на двух чашках'''</center>]]
[[Файл:Weishaupt3.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Могила Адама Вейсгаупта'''</center>]]
[[Файл:Weishaupt3.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Могила Адама Вейсгаупта'''</center>]]
Адам Вейсгаупт женился на Афре Саузенхофер из Айхштатта 11 июля 1773 года, от которой у него было пятеро детей, все из которых умерли .yjv djphfcnt. Его жена также умерла рано после тяжелой болезни. Согласно обещанию, которое Вейсгаупт дал перед смертью своей жене, 10 лет спустя он женился на ее сестре Анне Марии Саузенхофер (Anna Maria Sausenhofer, ум. 1846), от которой у него было семеро детей: Вильгельм Дамиан (Wilhelm Damianus, 1784–1802), Франц Эдуард (Franz Eduard, 1786–1864), Карл Романус (Carl Romanus, 1787-1853), Эрнст Фердинанд Готфрид (Ernst Ferdinand Gottfried, род. в 1789 г.), Нанетт (Nanette, 1790–1853), Шарлотта Мариан (Charlotte Mariane, 1792-1867), Альфред Йозеф Генрих (Alfred Joseph Heinrich, ум. 1872).
Адам Вейсгаупт женился на Афре Саузенхофер из Айхштатта 11 июля 1773 года, от которой у него было пятеро детей, но все они умерли. Его жена также умерла рано после тяжелой болезни. Согласно обещанию, которое Вейсгаупт дал перед смертью своей жене, 10 лет спустя он женился на ее сестре Анне-Марии Саузенхофер (Anna Maria Sausenhofer, ум. 1846), от которой у него было семеро детей: Вильгельм Дамиан (Wilhelm Damianus, 1784–1802), Франц Эдуард (Franz Eduard, 1786–1864), Карл Романус (Carl Romanus, 1787-1853), Эрнст Фердинанд Готфрид (Ernst Ferdinand Gottfried, род. в 1789 г.), Нанетт (Nanette, 1790–1853), Шарлотта Мариан (Charlotte Mariane, 1792-1867), Альфред Йозеф Генрих (Alfred Joseph Heinrich, ум. 1872).


Адам Вейсгаупт входит в список [[Святые, гностические|Гностических Святых]], содержащейся в [[Liber XV. Ecclesiae Gnosticae Catholicae Canon Missae. Канон мессы Гностической Католической церкви|Liber XV. Гностическая Католическая Церковь]].
Адам Вейсгаупт входит в список [[Святые, гностические|Гностических Святых]], содержащийся в [[Liber XV. Ecclesiae Gnosticae Catholicae Canon Missae. Канон мессы Гностической Католической церкви|Liber XV. Гностическая Католическая Церковь]].


==Примечания==
==Примечания==
:1. Портер Л. Кто такие иллюминаты. Исследование мифа о секретном обществе. СПб. Диля. 2007. С. 41, 43.
:1. Портер Л. Кто такие иллюминаты. Исследование мифа о секретном обществе. СПб. Диля. 2007. С. 41, 43.
https://www.lernmedien-shop.ch/detail/ISBN-9783110294866/Markner-Reinhard/Die-Korrespondenz-des-Illuminatenordens-2.-Januar-1782-Juni-1783
[[Категория:Персоналии]] [[Категория:Масоны]]
[[Категория:Персоналии]] [[Категория:Масоны]]

Версия от 14:46, 15 ноября 2021

Адам Вейсгаупт

Вейсгаупт, Иоганн Адам (Вайсхаупт, нем. Adam Weishaupt, 6 февраля 1748 — 18 ноября 1830) — немецкий философ, масон, профессор гражданского, позднее - канонического права, основатель баварского Ордена иллюминатов.

Биография

Адам Вейсхаупт вырос в Ингольштадте. Его отец Иоганн Георг Вейсгаупт (1717–1753) умер, когда Адаму было пять лет. После смерти отца попал под опеку своего крестного отца барона Иоганна Адама фрайхерра фон Икштатта, который, как и его отец, был профессором права в Университете Ингольштадта. Вейсгаупта вырастил его дед, который имел то же образование. Икштатт был сторонником философии немецкого учёного-энциклопедиста Кристиана Вольфа (1679 — 1754) и познакомил юного Вейсгаупта с идеями просвещения и рационализма.

В возрасте семи лет Адам был отдан в иезуитский коллеж в Ингольштадте. В 15 лет он оставил коллеж, чтобы изучать философию, историю и политологию в университете того же города. Вейсгаупт изучал историю, право, политологию и философию и в 1768 году получил степень доктора философии. В 1772 году он стал экстраординарным профессором права, а в 1773 году - профессором канонического права в Ингольштадте. До этого момента данная дисциплина преподавалась исключительно иезуитами. Поскольку Вейсгаупт являлся сторонником просвещения, он часто вступал в конфликты с университетскими иезуитами.

Около 1775 года Вейсгаупт разработал программу для Гуманистической Школы, но она так и не была реализована.

Орден Иллюминатов

1 мая 1776 года Вейсгауп вместе со своим приближенным студентом Массенхаузеном основали Союз перфектибилистов (Bund der Perfektibilisten), то есть «способных к совершенствованию (также в процессе создания рассматривался вариант названия "Орден пчелы"). На первом собрании в Союз были приняты пятеро наиболее способных студентов Вейсгаупта. Впоследствии (с апреля 1778 г.) этот Союз стал известен как Орден Иллюминатов. Миссия этой организации состояла в том, чтобы развивать нравственность и добродетель и объединять «добропорядочных людей», чтобы противостоять силам зла. Своей официальной задачей общество, чьим символом стала сова Минервы, объявляло борьбу с невежеством и распространение идей Просвещения. «Моя цель — демонстрировать преимущества разума», — сказано в программном заявлении Вейсгаупта от мая 1776 г. Эта цель требовала «постепенно припирать к стенке врагов разума и человечества». Городам и областям, которые имели важное значение для Иллюминатов, были даны древние имена: Ингольштадт был назван Эфесом, Мюнхен — Афинами, Бавария — Ахайей, Вена — Римом, Ландсхут — Дельфами, Австрия — Египтом и так далее. Все члены Общества носили псевдонимы из античной истории или мифологии. Отличительной особенностью Ордена общества была тщательно продуманная конспиративная сеть. Первоначально Орден состоял из трех степеней (Новиций, Минерваль, Просвещенный Минерваль), но к концу существования постепенно дошел до шкалы из 12 степеней, разделенных на 3 класса. Каждая отдельная ячейка Ордена отчитывалась перед «неизвестным начальником», имя которого было известно только ее руководителю. Из руководителей ячеек формировались ячейки высшего уровня, где отчет давался уже их руководителям, из которых формировались ячейки высшего уровня и так иерархия восходила к самому основателю.

В Ордене Иллюминатов Вейсгаупт принял тайное имя «Спартак». В феврале 1777 г. Адам Вейсгаупт был посвящен в масоны в ложе «Осторожность» (Behutsamkeit ), работавшей по системе Строгого послушания в Мюнхене под именем Санхониафон. Также он использовал имя «Сципион Эмилиан». Быстро разочаровавшись в своих ожиданиях он, вместе с бароном Францем Ксавьером фон Цваком (1755 — 1843) начал работать над тем, чтобы масонские ложи приняли его иллюминатскую систему. 21 марта 1779 г. в Мюнхене была основана ложа «Теодор к Доброму совету» (Theodor zum guten Rath), которая к июлю полностью перешла во власть иллюминатов. Представляя свою систему как подлинное масонство, Вейсгаупт и Адольф Книгге, камергер Веймарского двора и Государственный военный казначей, принятый в Орден в 1780 году под именем «Филон», смогли значительно расширить свою организацию. В том же году Вейсгаупт, Книгге и маркиз Констанцо ди Констанцо представляли Орден иллюминатов на конвенте Строгого послушания. Обучая и влияя на своих молодых подопечных, Вейсгаупт намеревался реформировать все сферы общества — образование, правительство, религию.

Сначала Вейсгаупт организовал орден по модели английского франкмасонства, введя три уровня степени: новичок, учитель и просвещенный учитель, или магистр. Первая стадия могла длиться от одного года до трех лет, в зависимости от возраста новичка, хотя теоретически это было не обязательно. Его продвижение зависело от качества учебы. Приглашенный в группу новичок получал псевдоним, который указывал возможную тему его занятий. Например, от Тиберия требовалось изучить историю данного псевдонима. Эти занятия сопровождались подробным ведением записей, которые он передавал своему руководителю, а потом уже новичку указывали, чем он будет заниматься (например, искусством или науками). Каждую неделю новичок встречался с руководителем (или раз в две недели, если тот был в отъезде, хотя это тоже сопровождалось обильной корреспонденцией), чтобы обсудить свои успехи в учебе. <...> Если новичок завербовал нового члена, он становился ментором, ответственным за обучение своего ученика. Ментор получал новую информацию, в том числе правила его собственного поведения в новом положении. Одно из основных правил для ментора было обязательно для всей группы в целом: Вейсгаупт требовал строжайшей секретности не только между членами общества и остальной публикой, но и между самими членами[1].

«Описание иллюминатов», 1786
«Улучшенная система иллюминатов», 1787

Систему степеней Ордена иллюминатов в 1778 г. преобразовал фон Цвак с целью привлечения в Орден масонов, привыкших к высшим степеням. 1. Новиций 2. Минерваль 3. Просвещенный Минерваль 4. Малый иллюминат 5. Великий иллюминат

С приходом в Орден в 1780 г. А. Книгге система степеней стала еще более иерархической, разветвленной и сложной: она подразумевала приток кандидатов как из числа масонов, так и не из их числа, и во втором случае кандидатам предлагалось пройти «подготовительные» степени, дублировавшие наставления масонских градусов. Новая система была принята на Берлинском масонском конвенте 20 января 1782 г.

Начальный класс (для немасонов) 1. Новиций 2. Минерваль 3. Малый иллюминат Масонский класс 1. Ученик 2. Подмастерье 3. Мастер 4. Великий иллюминат — Шотландский Новиций 5. Управляющий иллюминат — Шотландский рыцарь (управление жизнью Префектур) Мистериальный класс 1. Священник (Синод — высшая академическая власть) 2. Регент 3. Маг 4. Царь (Ареопаг — высшая административная власть)

В 1779 году орден распространил свое влияние из Баварии на Германию и Австрию, а потом на Францию, Италию и Швейцарию. К 1783 году иллюминаты уже имелись в Богемии, а в следующем году в Венгрии. К 1782 тайное общество насчитывало примерно 600 человек. Спустя еще два года количество участников было от двух до трех тысяч. К числу членов Ордена принадлежали влиятельные политики и владетельные князья германских земель Фердинанд Брауншвейгский, Карл Гессенский, Эрнст Саксен-Гота-Альтенбургский, Карл Август Саксен-Веймар-Айзенахский, Иоганн Мартин Штольберг-Россла. В 1783 году Книгге покинул Орден и разорвал все отношения с Вейсгауптом. В июне 1784 года Карл Теодор, курфюрст Баварии, издал указ запрещавший создавать тайные общества без одобрения правительства. Вторым указом, изданным 2 марта 1785 года, иллюминаты были объявлены вне закона. Вейсгаупт лишился работы в университете Ингольштадта и вскоре бежал в Регенсбург.

Большая часть документов, касающихся ритуалов и целей Ордена, была найдена во время обыска в резиденции Ксавьера Цвака в Ландсхуте в феврале 1785 г. (опубликованы 11 октября 1786 г.), а также в замке барона Бассу в Зондерсдорфе в Бавария в 1787 году. Эти документы были опубликованы баварским правительством в 1787 году. Нельзя отрицать существенную роль, сыгранную в разгроме Ордена иллюминатов руководителями бваврского и прусского масонского розенкрейцерства Иоганном-Кристофом фон Вёльнером и Франком Крайтмайером, использовавшими свое служебное положение при баварском и прусском дворах и в церковной администрации. Именно прусскому министру просвещения (впоследствии — министру юстиции и главе духовного департамента) Вёльнеру принадлежит инициатива привлечения внимания публики и государственных органов к «документам Цвака», а также первого баварского запрета 1784 г., в то время как канцлер Консистории Крайтмайер обеспечил церковный запрет 1785 г. и вышедшее в том же году запрещающее циркулярное письмо Папы Пия VI. 6 августа 1787 г. последовал третий запрет иллюминатов и масонов в Баварии с наказанием вплоть до смертной казни. В июле 1788 г. Вельнером издан «религиозный эдикт», запрещающий любые организации и отдельные действия, «преподающие и распространяющие заблуждения открыто или тайно» и устанавливающий строгий надзор за деятельностью преподавателей и пасторов. Герцог Эрнст II Саксен-Гота-Альтенбургский (член Ордена иллюминатов с 1783 года под именем «Квинт Север» или «Тимолеон», верховный инспектор провинции Верхняя Саксония) предоставил ему убежище в Готе, где Вейсгаупт жил с 1786 года. Здесь он получил чин и денежное содержание надворного советника и написал серию оправдательных работ касательно Ордена, в том числе «Полная история преследования иллюминатов в Баварии» (Vollständige Geschichte der Verfolgung der Illuminaten in Bayern, 1785 г.), «Описание иллюминатов» (Schilderung der Illuminaten, 1786 г.), «Апология иллюминатов» (Apologie der Illuminaten, 1786 г.) и «Улучшенная система иллюминатов со всеми его учреждениями и степенями» (Das verbesserte System der Illuminaten mit allen seinen Einrichtungen und Graden, 1787 г.).

Дом в Готе, где Адам Вейсгаупт жил с 1786 г. до своей смерти
Посмертная маска Адама Вейсгаупта

В своей книге «Лампа Диогена» или «Об исследовании нашей морали и нашего нынешнего просвещения», изданной в 1804 году Вейсгаупт писал: « Я считал высшую власть и религию основными потребностями человека, но в то время, когда азартные игры и злоупотребления тайными обществами не знали границ, я хотел чтобы эти человеческие слабости были поставлены на службу благородным целям» (Die oberste Gewalt und Religion habe ich als wesentliche Bedürfnisse des Menschen betrachtet, aber zu einer Zeit, wo des Spielens und Mißchadefen kesin geheimen. war, habe ich gewollt, daß diese Schwäche der Menschen zu würdigeren Absichten benutzt werde).

В 1808 году Вейсгаупт был назначен иностранным членом Баварской академии наук. Вейсгаупт умер после продолжительной болезни 18 ноября 1830 года в Гота. В 1874 году его прах перезахоронили рядом с его рано умершим (1802) сыном Вильгельмом. Впоследствии там же была похоронена его жена Анна-Мария и их дочери Нанетт и Шарлотта. Надгробие Вейсгаупта, которое исчезло после расчистки кладбища в 1969 году, не имело, как показывают фотографии, ни даты рождения, ни смерти, но только надпись: «HEIC JACET / WEISHAUPT / VIR INGENIO ANIMO DOCTRINA / PRIMARIUS CIVIUM LIBERTATIS / VINDEX ACERRIMUS / EXSUL OBIIT OCTOGENARIUS». («Здесь покоится Вейсгаупт, человек выдающегося духа, отваги и образованности, ярый поборник гражданской свободы. Он умер в изгнании в возрасте восьмидесяти лет».)

Дом, в котором жил Вейсгаупт, все еще существует в Гота, он расположен прямо напротив замка Фриденштайн, по адресу Паркаллее, 13, рядом с Герцогским музеем.

Личная жизнь

Силуэты Адама Вейсгаупта и Анны Саузенхофер на двух чашках
Могила Адама Вейсгаупта

Адам Вейсгаупт женился на Афре Саузенхофер из Айхштатта 11 июля 1773 года, от которой у него было пятеро детей, но все они умерли. Его жена также умерла рано после тяжелой болезни. Согласно обещанию, которое Вейсгаупт дал перед смертью своей жене, 10 лет спустя он женился на ее сестре Анне-Марии Саузенхофер (Anna Maria Sausenhofer, ум. 1846), от которой у него было семеро детей: Вильгельм Дамиан (Wilhelm Damianus, 1784–1802), Франц Эдуард (Franz Eduard, 1786–1864), Карл Романус (Carl Romanus, 1787-1853), Эрнст Фердинанд Готфрид (Ernst Ferdinand Gottfried, род. в 1789 г.), Нанетт (Nanette, 1790–1853), Шарлотта Мариан (Charlotte Mariane, 1792-1867), Альфред Йозеф Генрих (Alfred Joseph Heinrich, ум. 1872).

Адам Вейсгаупт входит в список Гностических Святых, содержащийся в Liber XV. Гностическая Католическая Церковь.

Примечания

1. Портер Л. Кто такие иллюминаты. Исследование мифа о секретном обществе. СПб. Диля. 2007. С. 41, 43.

https://www.lernmedien-shop.ch/detail/ISBN-9783110294866/Markner-Reinhard/Die-Korrespondenz-des-Illuminatenordens-2.-Januar-1782-Juni-1783