Иерофант (Ату V) Таро Уэйта: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 17: Строка 17:
<blockquote> ''Это воплощение порядка и глава признанной иерархии, служащей отражением иного, высшего иерархического порядка. Но  может случится и так, что понтифик забудет о подлинной ценности своего символического статуса и начнет поступать так, словно ему по праву принадлежит все то, что означает его жест или представляет его символ.''[[Иерофант (Ату V) Таро Уэйта#Примечания|[1]]]</blockquote>
<blockquote> ''Это воплощение порядка и глава признанной иерархии, служащей отражением иного, высшего иерархического порядка. Но  может случится и так, что понтифик забудет о подлинной ценности своего символического статуса и начнет поступать так, словно ему по праву принадлежит все то, что означает его жест или представляет его символ.''[[Иерофант (Ату V) Таро Уэйта#Примечания|[1]]]</blockquote>
Отсюда можно сделать вывод, что Иерофант не является законодателем или правителем, он лишь проводник и хранитель тайного знания. Перед Иерофантом два монаха, над которыми он возвышается и обращается к ним, он учит свою паству и наставляет на путь истинный, а те к кому он обращается должны принимать на веру слова его и почитать как наставника.  Два ключа у ног Иерофанта это и символ тайны, которую хранит Иерофант, и ключи от Царствия Небесного. Иерофант может принимать решения на земле от имени Бога, но руководствоваться он должен теми знаниями, которые хранит.  Одежды Иерофанта красно-белые, говорят о его власти и чистоте его помыслов, нижние одежды его- синие и это напоминает нам о том, что он посланник неба, представитель небесной власти.  
Отсюда можно сделать вывод, что Иерофант не является законодателем или правителем, он лишь проводник и хранитель тайного знания. Перед Иерофантом два монаха, над которыми он возвышается и обращается к ним, он учит свою паству и наставляет на путь истинный, а те к кому он обращается должны принимать на веру слова его и почитать как наставника.  Два ключа у ног Иерофанта это и символ тайны, которую хранит Иерофант, и ключи от Царствия Небесного. Иерофант может принимать решения на земле от имени Бога, но руководствоваться он должен теми знаниями, которые хранит.  Одежды Иерофанта красно-белые, говорят о его власти и чистоте его помыслов, нижние одежды его- синие и это напоминает нам о том, что он посланник неба, представитель небесной власти.  
Современная исследовательница Таро ''Саша Грэхем'' пишет в своей книге «Таро Райдера-Уэйта-Смит». Путешествие по истории, трактовкам и использованию самой известной в мире колоды»:
:Современная исследовательница Таро ''Саша Грэхем'' пишет в своей книге «Таро Райдера-Уэйта-Смит». Путешествие по истории, трактовкам и использованию самой известной в мире колоды»:
<blockquote> ''Иерофант символ экзотерический (предназначенный для многих) и выступает в роли культурной религиозной идентификации. Он представляет собой все формы религии и закона в обычной жизни. Он — святые книги, псалмы и проповеди. Он — внешняя форма церкви, храма и места отправления культа.''.[[Иерофант (Ату V) Таро Уэйта#Примечания|[2]]]</blockquote>
<blockquote> ''Иерофант символ экзотерический (предназначенный для многих) и выступает в роли культурной религиозной идентификации. Он представляет собой все формы религии и закона в обычной жизни. Он — святые книги, псалмы и проповеди. Он — внешняя форма церкви, храма и места отправления культа.''.[[Иерофант (Ату V) Таро Уэйта#Примечания|[2]]]</blockquote>
<center>
<center>

Версия от 14:07, 16 декабря 2021

Аркан «Иерофант»

Иерофант (Ату V) Таро Уэйта (англ. Hierophant) — Иерофант, Жрец или Папа V аркан Таро в колоде Таро Райдера — Уэйта.

Основные соответствия

Число5
Буква ивритаВав
Соответствие периодам — 21 апреля — 20 мая
Путь на каббалистическом Древе Жизни — 16
Зодиакальное соответствие — Телец
Архетип — Духовная власть, Первосвященник, Наместник Бога на земле.
Прообраз — Папа Римский, гуру.


Символизм карты

У входа в храм, меж двух колон восседает Иерофант. Однако, как писал сам Артур Уэйт: «Это не колоны Храма, охраняемого Верховной Жрицей». Колоны меж которыми сидит Иерофант как бы соединяют Небо и Землю, и сам Иерофант является проводником Божественного знания в мир тварный (проявленный). Правая рука Иерофанта воздета в благословляющем жесте, этот, известный многим жест, проводит различие между проявленной и сокрытой частью учения. В левой его руке скипетр с вершиной в виде тройного креста, голову его венчает тройная тиара, а облачение его украшают множественные кресты, это все отсылки к Святой троице, которая наделила его властью.

Артур Эдвард Уэйт писал о Иерофанте:

Это воплощение порядка и глава признанной иерархии, служащей отражением иного, высшего иерархического порядка. Но может случится и так, что понтифик забудет о подлинной ценности своего символического статуса и начнет поступать так, словно ему по праву принадлежит все то, что означает его жест или представляет его символ.[1]

Отсюда можно сделать вывод, что Иерофант не является законодателем или правителем, он лишь проводник и хранитель тайного знания. Перед Иерофантом два монаха, над которыми он возвышается и обращается к ним, он учит свою паству и наставляет на путь истинный, а те к кому он обращается должны принимать на веру слова его и почитать как наставника. Два ключа у ног Иерофанта это и символ тайны, которую хранит Иерофант, и ключи от Царствия Небесного. Иерофант может принимать решения на земле от имени Бога, но руководствоваться он должен теми знаниями, которые хранит. Одежды Иерофанта красно-белые, говорят о его власти и чистоте его помыслов, нижние одежды его- синие и это напоминает нам о том, что он посланник неба, представитель небесной власти.

Современная исследовательница Таро Саша Грэхем пишет в своей книге «Таро Райдера-Уэйта-Смит». Путешествие по истории, трактовкам и использованию самой известной в мире колоды»:

Иерофант символ экзотерический (предназначенный для многих) и выступает в роли культурной религиозной идентификации. Он представляет собой все формы религии и закона в обычной жизни. Он — святые книги, псалмы и проповеди. Он — внешняя форма церкви, храма и места отправления культа..[2]

ТароТаро Райдера — Уэйта:
Старшие Арканы: Дурак (Ату 0) Таро УэйтаМаг (Ату I) Таро УэйтаВерховная Жрица (Ату II) Таро УэйтаИмператрица (Ату III) Таро УэйтаИмператор (Ату IV) Таро УэйтаИерофант (Ату V) Таро УэйтаВлюбленные (Ату VI) Таро УэйтаКолесница (Ату VII) Таро УэйтаСила (Ату VIII) Таро УэйтаОтшельник (Ату IX) Таро УэйтаКолесо Фортуны (Ату X) Таро УэйтаПравосудие (Ату XI) Таро УэйтаПовешенный (Ату XII) Таро УэйтаСмерть (Ату XIII) Таро УэйтаУмеренность (Ату XIV) Таро УэйтаДьявол (Ату XV) Таро УэйтаБашня (Ату XVI) Таро УэйтаЗвезда (Ату XVII) Таро УэйтаЛуна (Ату XVIII) Таро УэйтаСолнце (Ату XIX) Таро УэйтаСтрашный Суд (Ату XX) Таро УэйтаМир (Ату XXI) Таро Уэйта
Числовые арканы: Тузы (в Таро) Таро УэйтаДвойки (в Таро) Таро УэйтаТройки (в Таро) Таро УэйтаЧетвёрки (в Таро) Таро УэйтаПятёрки (в Таро) Таро УэйтаШестёрки (в Таро) Таро УэйтаСемёрки (в Таро) Таро УэйтаВосьмёрки (в Таро) Таро УэйтаДевятки (в Таро) Таро УэйтаДесятки (в Таро) Таро Уэйта