Дионисийские мистерии: различия между версиями

Материал из Телемапедии
(Новая страница: «'''Дионисийские мистерии''' - один из самых любимых древних мистических культов. Дионисийс...»)
 
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
'''Дионисийские мистерии''' - один из самых любимых древних мистических культов. Дионисийские мистерии праздновали по всей Греции. После победоносного  похода Александра Македонского, навязавшего греческую культуру чуть ли не всему Среднему Востоку, они распространились в большей части средиземноморского  мира. В основе данного обряда  
'''Дионисийские мистерии''' - один из самых любимых древних мистических культов. Дионисийские мистерии праздновали по всей Греции. После победоносного  похода Александра Македонского, навязавшего греческую культуру чуть ли не всему Среднему Востоку, они распространились в большей части средиземноморского  мира. В основе данного обряда лежал орфический миф о Дионисе, гласящий, что он родился от Зевса и Пepceфoны был убит титанами и воскрес в человеческом  теле, изготовленном из праха титанов и тела Диониса.
лежал орфический миф о Дионисе,  
 
гласящий, что он родился от Зевса'
Отрывочные сведения о дионисийских мистериях сообщают нам античные авторы. Посвящаемых очищали водой, одевали в облачение бога Диониса и передавали  проводнику, который вел их через тьму. Их символически убивали титаны и помещали в pastosy или гробницу, где им были слышны причитания по умершему богу и призывы найти его тело. Наконец, кандидаты выходили из гробницы, но уже как воскресшее божество. Это классический миф о воскрешении природы, где Дионисия,  
и Пepceфoныбыл убит титанами  
бога-покровителя урожая, хоронят с зернышком, а он возрождается с зеленым побегом. Тот же самый сюжет использован в большинстве других древних культов, а  также в евангельском рассказе о жизни и смерти Иисуса Назарянина.   
и воскрес в человеческом  теле, изго-
 
товленном  из праха титанов и тела Ди-
В XVIII и XIX веках научные работы о дионисийских мистериях нашли во многих тайных обществах того времени благодатную почву, и их члены, ищущие древние  корни своих традиций, обычно обращаются к дионисийским мистериям, а также к иным классическим тайным культам. В сочинениях XIX столетия, рассказывающих о  происхождении вольнокаменщичества, дионисийские мистерии, как правило, указываются в числе древних источников масонства.
ониса. См.  Орфизм.
Отрывочные сведения о дионисий-
ских  мистериях сообщают нам анти-
чные  авторы. Посвящаемых очищали  
водой, одевали в облачение бога Диони-
са  и передавали  проводнику, который  
вел их через тьму. Их символически уби-
вали  титаны и помещали в pastosy или  
гробницу, где им были слышны причи-
тания по умершему богу и призывы най-
'  Зевс — сын Крона и Реи, самый могу-
щественный  и  высочайший  из  греческих
богов, отец и повелитель богов и людей.
^ Персефона — дочь Деметры и Зевса.
176  Экц^тслопсдил  тайяьгк  afujcani ти  его тело. Наконец, кандидаты выхо-
дили  из гробницы, но уже как воскрес-
шее  божество. Это классический миф  
о воскрешении природы, где Дионисия,  
бога-покровителя урожая, хоронят  
с зернышком, а он возрождается с зеле-
ным  побегом. Тот же самый сюжет ис-
пользован  в большинстве других древ-
них  культов, а  также в евангельском  
рассказе о жизни и смерти Иисуса Наза-
рянина.  СмПроисхождение  христи-
анства; Религия  плодородия;  Древние
мистерии.
В XVIII и XIX веках научные работы  
о дионисийских мистериях нашли во  
многих тайных обществах того време-
ни благодатную почву, и их члены, ищу-
щие  древние  корни своих традиций,  
обычно обращаются к дионисийским  
мистериям, а также к иным классичес-
ким тайным культам. В сочинениях XIX  
столетия, рассказывающих о  проис-
хождении  вольнокаменщичества, дио-
нисийские мистерии, как правило, ука-
зываются  в числе древних источников  
масонства.  См.  Происхождение  фран-
кмасонства.

Версия от 19:43, 27 февраля 2022

Дионисийские мистерии - один из самых любимых древних мистических культов. Дионисийские мистерии праздновали по всей Греции. После победоносного похода Александра Македонского, навязавшего греческую культуру чуть ли не всему Среднему Востоку, они распространились в большей части средиземноморского мира. В основе данного обряда лежал орфический миф о Дионисе, гласящий, что он родился от Зевса и Пepceфoны был убит титанами и воскрес в человеческом теле, изготовленном из праха титанов и тела Диониса.

Отрывочные сведения о дионисийских мистериях сообщают нам античные авторы. Посвящаемых очищали водой, одевали в облачение бога Диониса и передавали проводнику, который вел их через тьму. Их символически убивали титаны и помещали в pastosy или гробницу, где им были слышны причитания по умершему богу и призывы найти его тело. Наконец, кандидаты выходили из гробницы, но уже как воскресшее божество. Это классический миф о воскрешении природы, где Дионисия, бога-покровителя урожая, хоронят с зернышком, а он возрождается с зеленым побегом. Тот же самый сюжет использован в большинстве других древних культов, а также в евангельском рассказе о жизни и смерти Иисуса Назарянина.

В XVIII и XIX веках научные работы о дионисийских мистериях нашли во многих тайных обществах того времени благодатную почву, и их члены, ищущие древние корни своих традиций, обычно обращаются к дионисийским мистериям, а также к иным классическим тайным культам. В сочинениях XIX столетия, рассказывающих о происхождении вольнокаменщичества, дионисийские мистерии, как правило, указываются в числе древних источников масонства.