Чинский, Чеслав: различия между версиями

Версия от 17:28, 22 июня 2022

Чеслав Чинский

Чинский, Чеслав Иосифович (польск. Czesław Czyński, 4 [16] июля 1858 — 17 августа 1932) — «Член Верховного Совета Ордена Мартинистов» и «Генеральный Делегат для России», основной создатель русского отделения Ордена Мартинистов, первый член О.Т.О. в России, издатель брошюр. Оккультист, парапсихолог, гипнотизер и месмерист, хиромант.

Биография

Чеслав Чинский родился в местечке Туржинек Варшавской губернии (Царство Польское). Его родителями были Юзеф и Матильда Чинские. Юзеф Чинский был арендатором земельных участков; помогал участникам восстания в Польше в 1863-1864 гг, а после разгрома восстания вместе с семьей укрылся в Париже. Чеслав и его братья посещали школу Батиньоля. Когда австрийское правительство объявило амнистию, Чинские переехали в Краков, а Чеслав продолжил образование в реальном училище. В качестве экстраординарного студента в течение трех семестров (1885/1886, 1886/1887, 1887/1888) посещал лекции на философском факультете Ягеллонского университета.

Впоследствии Чеслав Чинский работал учителем в начальной школы. После 1890 года он оставил Краков, а в марте 1893 года уехал из Пруссии и поселилсяв Дрездене.

В 1894 году он был обвинен в попытке соблазнить, используя гипноз, 38-летнюю баронессу Ядвигу фон Цейдлиц, которая обратилась к нему за помощью к Чинский по поводу проблем с желудком и мигренью. Вскоре после этого она влюбилась в него, и ее отец подал в суд на него, обвинив его в том, что он соблазнил его дочь и организовал незаконную свадебную церемонию. Чинский был арестован 16 февраля 1894 года, 17 декабря в Мюнхене началось трехдневное судебное разбирательство, которое получило широкую огласку в Европе, что вызвало споры о законности гипноза. Прокуратура пыталась доказать, что Чинский с помощью гипнотического внушения сумел подавить волю богатой баронессы и организовать фиктивное венчание с ней в своекорыстных целях. И хотя вызванные в качестве экспертов в суд видные психиатры допускали факт преступного гипнотизирования потерпевшей, суд присяжных счел применение «криминального гипноза» недоказанным. Этому процессу была посвящена специальная книга. В итоге, Чинский был приговорен к трем годам тюремного заключения за незаконный брак. В 1899 году Чинский представил свою версию этих событий в коротком эссе.

Условия заключения довели Чеслава Чинского до депрессии и попытки самоубийства, но тюремный врач спас ему жизнь. В 1898 г. Чинский вышел на свободу и обратился с заявлением о получении гражданства Российской империи, однако российский паспорт Чинский смог получить лишь в 1904 г. Сразу после освобождения Чеслав Чинский отправился в Париж и поступил в Сорбонну. Во время стажировки в клинической больнице он познакомился со знаменитым Папюсом (1865-1916) — Великим Мастером Ордена Мартинистов, работавшим там врачом.

9 июля 1910 года Чинский вручил градоначальнику Санкт-Петербурга заявление о своем назначении членом Верховного Совета Ордена мартинистов и Генеральным делегатом Ордена в России. 1 февраля 1912 года глава Ордена Восточных Тамплиеров (Ordo Templi Orientis) Теодор Ройсс выдал Чинскому хартию на создание «Великой Национальной Ложи O.T.O. для славянских стран». Однако нет каких-либо данных, что Чинский начал эту работу.

Вместе с библиографом и литератором, Генеральным делегатом Ордена мартинистов Иваном Антошевским (1873-1917), Чинский начал издание журнала «Изида», посвященного оккультным наукам, и ставшего официальный печатный орган русских мартинистов.

Чинский Ч. «Орден Мартинистов», 1910

В 1910-11 гг. Чеслав Чинский издал в Санкт-Петербурге несколько брошюр по различным проблемам оккультизма: «Отец Иоанн Кронштадтский. Оккультистский этюд», «Страдание самоубийцы в потустороннем мире», «Магические поиски Гилевича», «Собрание предсказаний на 1910-11-12 годы». В те же годы он участвовал в спиритических сеансах медиума Яна Гузика, гастролировавшего в Санкт-Петербурге. В них он называл себя «доктором герметизма Парижской высшей школы, профессором Парижской высшей школы медицинских наук».

В 1914 году, продав свое имение Кочево в Новгородской губернии, Чинский перебрался в Варшаву. По данным современника Чинского Петра Казначеева, когда в 1914 году к Варшаве «стали приближаться германские войска, то во время усиленных магических действий он лишился рассудка и был помещен в больницу для душевных больных». Около 1918 года он основал отделение Ордена Мартинистов в Варшаве.

Библиография

Чинский Ч.И. Магические поиски Гилевича. (Астральный выход). Пер. с фр. Е. Л[осской]. СПб.: книжный магазин Т-ва М. О. Вольф, б. г.

Чинский Ч.И. Графология. Крат. руководство для определения по почерку духов. мира человека: нравств. его качеств, наклонностей и умственного склада / С одной автотишей в тексте и прил. сравнительной табл. о четырех листах : Обраб. и доп. применительно к рус. изд. Н. Д-Г / Д-р мед. и психофизиологии Париж. мед. акад. Чеслав Чинский. — Краткая энциклопедия тайных наук. Вып. № 1. — Санкт-Петербург: тип. А.С. Суворина, 1903.

Чинский Ч.И. Отец Иоанн Кронштадтский. Оккультистский этюд, т-во М.О. Вольф. 1910.

Этот философский оккультистский этюд был напечатан на французском языке в Парижском журнале «Initiation Revue philosophique des Hautes Etudes» издаваемый под редакцией Папюса, в октябре 1909 г. и посвящён он Иоанну Кронштадтскому, в миру — Се́ргиев И.И. Его деятельное участие в судьбах и умах показано через призму оккультизма.

Чинский Ч.И. Страдания самоубийцы в потустороннем мире. Пер. с фр. Е. Л[осской] 1910.

Чинский Ч.И. Орден Мартинистов. Его происхождение, цели, значение и краткий очерк его истории. Серия: Библиотека Мартинистов. Выпуск I. С предисловием д-ра Папюса. С-Пб. Коммерческая скоропечатня. 1910.

Чинский Ч.И. Магические сеансы с медиумом Яном Гузиком, под управлением Пунар Бхава. Библиотека Мартинистов. II. Переведено с фр.яз, с предисловием Папюса. СПб. 1911 г.

Punar Bhava (Чеслав Фон-Чинский) Собрание предсказаний на 1910-1911-1912 гг. = напечат. в "Новом времени", "Биржевых ведомостях" и в польских газетах здесь и за границей). С предпосланием письма учителю Папюсу. С приб. заметки о чуме и её лечении в физическом, астральном и психическом планах. Коммерч. скоропеч. Библиотека Мартинистов. III. Переведено с фр.яз, с предисловием Папюса. СПб. 1911 г.

Czesław Czyński. Триумф оккультизма = Triomphe de l'Occultisme (фр.) // Mysteria, № 3. — март 1913.

Литература

Процесс Чинского в истинном свете. Коммерч. скоропеч., 1908.
П. Ухтубжский. Процесс Чинского // «Земщина», 11 октября 1910 г., с.2;

@@ Строка 3: / Строка 3: @@
 ==Биография==
-Чеслав Чинский родился в местечке Туржинек Варшавской губернии (Царство Польское). Его родители, спасаясь от преследований участников Январского восстания 1863 г., эмигрируют в Париж. Чеслав с братьями учится в престижной школе Батиньоль. По оглашению амнистии австрийским правительством, его семья возвращается в Галицию, и его отец отдаёт сыновей в школу Кракова, но впоследствии кончает жизнь самоубийством. Чинский работает учителем в начальной школы. Будучи экстраординарным студентом, он посещал лекции на философском факультете Ягеллонского университета Кракова в течение трех семестров (1885/1886, 1886/1887, 1887/1888) После 1890 года он оставляет Краков, а в марте 1893 года уезжает из Пруссии и поселяется в Дрездене.
+Чеслав Чинский родился в местечке Туржинек Варшавской губернии (Царство Польское).  Его родителями были ''Юзеф'' и ''Матильда Чинские''. Юзеф Чинский был арендатором земельных участков; помогал участникам восстания в Польше в 1863-1864 гг, а после разгрома восстания вместе с семьей укрылся в Париже. Чеслав и его братья посещали школу Батиньоля. Когда австрийское правительство объявило амнистию, Чинские переехали в Краков, а Чеслав продолжил образование в реальном училище. В качестве экстраординарного студента в течение трех семестров (1885/1886, 1886/1887, 1887/1888) посещал лекции на философском факультете Ягеллонского университета.
-В 1894 году он был обвинен в попытке соблазнить, используя гипноз, 38-летнюю баронессу Ядвигу фон Цейдлиц. Баронесса обратилась за помощью к Чинский по поводу проблем с желудком и мигренью. Вскоре после этого она влюбилась в него, и ее отец подал в суд на него, обвинив ее в том, что она соблазнила ее дочь и организовала незаконную свадебную церемонию. Чинский был арестован 16 февраля 1894 года, 17 декабря в Мюнхене началось трехдневное судебное разбирательство, которое получило широкую огласку в Европе, что вызвало споры о законности гипноза. Прокуратура пыталась доказать, что Чинский с помощью гипнотического внушения сумел подавить волю богатой баронессы и организовать фиктивное венчание с ней в своекорыстных целях. И хотя вызванные в качестве экспертов в суд видные психиатры допускали факт преступного гипнотизирования потерпевшей, суд присяжных счет применение «криминального гипноза» недоказанным. Этому процессу даже была посвящена книга. В итоге, Чинский был приговорен к трем годам тюремного заключения за незаконный брак. В 1899 году Чинский представил свою версию этих событий в коротком эссе
+Впоследствии Чеслав Чинский работал учителем в начальной школы. После 1890 года он оставил Краков, а в марте 1893 года уехал из Пруссии и поселилсяв Дрездене.
-Условия заключения довели Чеслава Чинского до депрессии и попытки самоубийства, но своевременное прибывший тюремный врач спас ему жизнь. В 1898 г. он освободился и обратился с заявлением о получении гражданства Российской империи. Годом позже он напишет о судебном процессе эссе. Российский паспорт он получит в 1904 г., а сразу после отсидки Чеслав направляется в Париж и поступает в Сорбонну. Во время стажировки в клинической больнице он познакомился со знаменитым Папюсом (1865-1916) — Гроссмейстером ордена Мартинистов, работавшим там врачом. 9 июля 1910 года фон Чинский вручил градоначальнику Санкт-Петербурга заявление о своем назначении членом Верховного Совета Ордена мартинистов и Генеральным делегатом Ордена в России
+В 1894 году он был обвинен в попытке соблазнить, используя гипноз, 38-летнюю баронессу ''Ядвигу фон Цейдлиц'', которая обратилась к нему за помощью к Чинский по поводу проблем с желудком и мигренью. Вскоре после этого она влюбилась в него, и ее отец подал в суд на него, обвинив его в том, что он соблазнил его дочь и организовал незаконную свадебную церемонию. Чинский был арестован 16 февраля 1894 года, 17 декабря в Мюнхене началось трехдневное судебное разбирательство, которое получило широкую огласку в Европе, что вызвало споры о законности гипноза. Прокуратура пыталась доказать, что Чинский с помощью гипнотического внушения сумел подавить волю богатой баронессы и организовать фиктивное венчание с ней в своекорыстных целях. И хотя вызванные в качестве экспертов в суд видные психиатры допускали факт преступного гипнотизирования потерпевшей, суд присяжных счел применение «криминального гипноза» недоказанным. Этому процессу была посвящена специальная книга. В итоге, Чинский был приговорен к трем годам тюремного заключения за незаконный брак. В 1899 году Чинский представил свою версию этих событий в коротком эссе.
-февраля 1912 года он создал Великую Национальную Ложу O.T.O. (Ordo Templi Orientis) для славянских стран. Вместе с Генерал-инспектором, личным дворянином, сотрудником Императорского СПБ археологического института, членом Русского библиологического общества И.К. Антошевским (1873-1917), Чинский издает «журнал оккультных наук «Изида» — официальный печатный орган русских мартинистов.
+Условия заключения довели Чеслава Чинского до депрессии и попытки самоубийства, но тюремный врач спас ему жизнь. В 1898 г. Чинский вышел на свободу и обратился с заявлением о получении гражданства Российской империи, однако российский паспорт Чинский смог получить лишь в 1904 г. Сразу после освобождения Чеслав Чинский отправился в Париж и поступил в Сорбонну. Во время стажировки в клинической больнице он познакомился со знаменитым [[Папюс|Папюсом]] (1865-1916) — Великим Мастером [[Орден Мартинистов|Ордена Мартинистов]], работавшим там врачом.
+июля 1910 года Чинский вручил градоначальнику Санкт-Петербурга заявление о своем назначении членом Верховного Совета Ордена мартинистов и Генеральным делегатом Ордена в России. 1 февраля 1912 года глава [[Орден Восточных Тамплиеров|Ордена Восточных Тамплиеров]] (Ordo Templi Orientis) [[Ройсс, Теодор|Теодор Ройсс]] выдал Чинскому хартию на создание «Великой Национальной Ложи O.T.O. для славянских стран». Однако нет каких-либо данных, что Чинский начал эту работу.
+Вместе с библиографом и литератором, Генеральным делегатом Ордена мартинистов Иваном Антошевским (1873-1917), Чинский начал издание журнала «Изида», посвященного оккультным наукам, и ставшего официальный печатный орган русских мартинистов.
 [[Файл:Chins.png|thumb|180px|left|<center>'''Чинский Ч. «Орден Мартинистов», 1910'''</center>]]
-В 1910-11 гг. Чинский издает в Санкт-Петербурге несколько брошюр по различным проблемам оккультизма: «Отец Иоанн Кронштадтский. Оккультистский этюд», «Страдание самоубийцы в потустороннем мире», «Магические поиски Гилевича», «Собрание предсказаний на 1910-11-12 годы». В те же годы он участвовал в спиритических сеансах медиума Яна Гузика, гастролировавшего в Санкт-Петербурге. Он называет себя «доктором герметизма Парижской высшей школы, профессором Парижской высшей школы медицинских наук».
+В 1910-11 гг. Чеслав Чинский издал в Санкт-Петербурге несколько брошюр по различным проблемам оккультизма: «Отец Иоанн Кронштадтский. Оккультистский этюд», «Страдание самоубийцы в потустороннем мире», «Магические поиски Гилевича», «Собрание предсказаний на 1910-11-12 годы». В те же годы он участвовал в спиритических сеансах медиума Яна Гузика, гастролировавшего в Санкт-Петербурге. В них он называл себя «доктором герметизма Парижской высшей школы, профессором Парижской высшей школы медицинских наук».
-Чинскому принадлежало поместье Кочево в Новгородской губернии.
-В 1914 году, продав свое имение, Чинский перебирается в Варшаву. По данным современника Чинского Петра Казначеева, когда в 1914 году к Варшаве "стали приближаться германские войска, то во время усиленных магических действий он лишился рассудка и был помещен в больницу для душевных больных". Около 1918 года он основал орден Мартинистов в Варшаве.
+В 1914 году, продав свое имение Кочево в Новгородской губернии, Чинский перебрался в Варшаву. По данным современника Чинского Петра Казначеева, когда в 1914 году к Варшаве «стали приближаться германские войска, то во время усиленных магических действий он лишился рассудка и был помещен в больницу для душевных больных». Около 1918 года он основал отделение Ордена Мартинистов в Варшаве.
 ==Библиография==