Иуда Искариот: различия между версиями
Нет описания правки |
|||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Иуда Искариот''' (Иуда Искариотский; ивр. יהודה איש קריות, Иуда сын Симона) — в христианской традиции один из двенадцати апостолов, учеников Иисуса Христа. Единственный из апостолов, предавший своего Учителя, вследствие чего Иисус был распят. | '''Иуда Искариот''' (Иуда Искариотский; ивр. יהודה איש קריות, Иуда сын Симона) — в христианской традиции один из двенадцати апостолов, учеников Иисуса Христа. Единственный из апостолов, предавший своего Учителя, вследствие чего Иисус был распят. | ||
==Иуда Искариот в Новом завете== | |||
В новозаветных текстах | |||
==Иуда Искариот в новозаветных апокрифах== | |||
В апокрифической литературе | |||
==Иуда Искариот в гностических текстах== | ==Иуда Искариот в гностических текстах== | ||
Основным текстом, где описываются взаимоотношения Иуды и Иисуса, является [[Евангелие Иуды Искариота]] из Кодекса Чакос, опубликованное и переведенное на европейские языки в 2006 году. В этом тексте Иисус раскрывает Иуде ряд гностических тайн космологического характера, и вряд ли потому, что считает его любимым учеником, но, скорее, чтобы отговорить его от грядущего предательства, которое Иисус вполне предвидит и в результате которого Иуда сможет лишь краем глаза увидеть Царство, не не сможет пребывать в нем. | Основным текстом, где описываются взаимоотношения Иуды и Иисуса, является [[Евангелие Иуды Искариота]] из Кодекса Чакос, опубликованное и переведенное на европейские языки в 2006 году. В этом тексте Иисус раскрывает Иуде ряд гностических тайн космологического характера, и вряд ли потому, что считает его любимым учеником, но, скорее, чтобы отговорить его от грядущего предательства, которое Иисус вполне предвидит и в результате которого Иуда сможет лишь краем глаза увидеть Царство, не не сможет пребывать в нем. Также в этом тексте коротко описывается и сам акт предательства, но на этом (в отличие от ряда новозаветных текстов) повествование и завершается. | ||
Однако Иуда Искариот упоминается - гораздо менее обстоятельно - и в еще одном гностическом тексте. | |||
Так, в ''Мысли нашей Великой Силы'' (''Наг-Хаммади, VI, 4'') Иуда косвенным образом упомянут (см. стр. 41-42 Кодекса VI) как предавший Иисуса, также не названного в коптской рукописи по имени (но называемом Спасителем, Сыном Человеческим и т.д.), причем в этом тексте он действует не самостоятельно, а будучи посланцем нечестивых архонтов, которых Иисус в итоге посрамляет, вместо того, чтобы по факту Своего распятия угодить к ним в плен: | |||
: ''...и Он (Иисус) открыл врата небес Своими словами. И Он посрамил владыку ада, Он пробудил мертвых, и его (владыки ада, т.е. Сабека) господство - Он разрушил его. Тогда произошло великое возмущение, архонты подняли против Него свою ярость, они захотели отдать Его в руки владыки ада. Тогда один из Его последователей - они познали его, огонь охватил его душу, он предал Его, и никто не узнал Его. Они действовали, они схватили Его, они принесли суд себе самим. И они предали его в руки владыки ада, и они доставили его Сабеку[[Иуда Искариот#Примечания|[1]]] и Беротф[[Иуда Искариот#Примечания|[2]]]. Он (т.е. Иисус) приготовился низойти, чтобы обличить их. Тогда владыка ада взял Его и не нашел образа Его плоти, чтобы схватить Его (и) явить Его архонтам, но он говорил: "Кто это? Что это?" Его (т.е. Иисуса) слово разрушило Закон эона, оно - от Слова силы жизни. И Он победил поведение архонтов, и они не смогли в своем деянии господствовать над Ним. Архонты спрашивали, что произошло, они не поняли, что это знамение их разрушения и перемены эона.'' (Пер. Дм. Алексеева). | |||
==Примечания== | |||
1. | |||
2. | |||
==Литература== | |||
: | * Евангелие Иуды Искариота // Евангелие Истины: двенадцать переводов христианских гностических писаний / пер. Дм. Алексеева; под ред. А. С. Четверухина. - Ростов н/Д: Феникс, 2008. - (Духовное наследие). - C. 180-218. | ||
* [https://gnosis.study/library/%D0%93%D0%BD%D0%BE%D0%B7%D0%B8%D1%81/+%20%D0%9D%D0%B5%20%D1%82%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%BA%D0%BE%20%D0%BE%20%D0%B3%D0%BD%D0%BE%D0%B7%D0%B8%D1%81%D0%B5/RUS/%D0%95%D1%80%D1%88%D0%BE%D0%B2%20%D0%A1.%D0%90.%20-%20%D0%9A%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0%20%D0%98%D1%83%D0%B4%D1%8B.%20%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F Книга Иуды: Антология] / [Сост., послесл. и коммент. С.А. Ершова]. - СПб.: Амфора, 2001. | |||
Версия от 17:25, 28 июля 2022
Иуда Искариот (Иуда Искариотский; ивр. יהודה איש קריות, Иуда сын Симона) — в христианской традиции один из двенадцати апостолов, учеников Иисуса Христа. Единственный из апостолов, предавший своего Учителя, вследствие чего Иисус был распят.
Иуда Искариот в Новом завете
В новозаветных текстах
Иуда Искариот в новозаветных апокрифах
В апокрифической литературе
Иуда Искариот в гностических текстах
Основным текстом, где описываются взаимоотношения Иуды и Иисуса, является Евангелие Иуды Искариота из Кодекса Чакос, опубликованное и переведенное на европейские языки в 2006 году. В этом тексте Иисус раскрывает Иуде ряд гностических тайн космологического характера, и вряд ли потому, что считает его любимым учеником, но, скорее, чтобы отговорить его от грядущего предательства, которое Иисус вполне предвидит и в результате которого Иуда сможет лишь краем глаза увидеть Царство, не не сможет пребывать в нем. Также в этом тексте коротко описывается и сам акт предательства, но на этом (в отличие от ряда новозаветных текстов) повествование и завершается.
Однако Иуда Искариот упоминается - гораздо менее обстоятельно - и в еще одном гностическом тексте.
Так, в Мысли нашей Великой Силы (Наг-Хаммади, VI, 4) Иуда косвенным образом упомянут (см. стр. 41-42 Кодекса VI) как предавший Иисуса, также не названного в коптской рукописи по имени (но называемом Спасителем, Сыном Человеческим и т.д.), причем в этом тексте он действует не самостоятельно, а будучи посланцем нечестивых архонтов, которых Иисус в итоге посрамляет, вместо того, чтобы по факту Своего распятия угодить к ним в плен:
- ...и Он (Иисус) открыл врата небес Своими словами. И Он посрамил владыку ада, Он пробудил мертвых, и его (владыки ада, т.е. Сабека) господство - Он разрушил его. Тогда произошло великое возмущение, архонты подняли против Него свою ярость, они захотели отдать Его в руки владыки ада. Тогда один из Его последователей - они познали его, огонь охватил его душу, он предал Его, и никто не узнал Его. Они действовали, они схватили Его, они принесли суд себе самим. И они предали его в руки владыки ада, и они доставили его Сабеку[1] и Беротф[2]. Он (т.е. Иисус) приготовился низойти, чтобы обличить их. Тогда владыка ада взял Его и не нашел образа Его плоти, чтобы схватить Его (и) явить Его архонтам, но он говорил: "Кто это? Что это?" Его (т.е. Иисуса) слово разрушило Закон эона, оно - от Слова силы жизни. И Он победил поведение архонтов, и они не смогли в своем деянии господствовать над Ним. Архонты спрашивали, что произошло, они не поняли, что это знамение их разрушения и перемены эона. (Пер. Дм. Алексеева).
Примечания
1. 2.
Литература
- Евангелие Иуды Искариота // Евангелие Истины: двенадцать переводов христианских гностических писаний / пер. Дм. Алексеева; под ред. А. С. Четверухина. - Ростов н/Д: Феникс, 2008. - (Духовное наследие). - C. 180-218.
- Книга Иуды: Антология / [Сост., послесл. и коммент. С.А. Ершова]. - СПб.: Амфора, 2001.